Respecter Nature Progres

L'homme doit-il se rendre maître et possesseur de la nature ? Définir les termes du sujet avec précision. Avant de renvoyer à un individu réel, le terme de sujet correspondit philosophiquement à des préoccupations logiques visant à définir les critères formel d'un discours vrai. En effet, pour dire quelque chose de l'être, encore faut-il pouvoir lui attribuer des prédicats : le sujet, chez Aristote dans ses œuvres Physique ou encore Les Parties des Animaux, a donc une fonction logique et grammaticale

Depuis le début des années 90, les Pays-Bas ont marqué des progrès considérables en découplant un certain nombre de pressions environnementales de la croissance économique et en atteignant plusieurs objectifs environnementaux ambitieux. Ces progrès reflètent la refonte de l’économie néerlandaise et le renforcement des politiques environnementales, y compris dans le contexte de l’UE. Aujourd’hui, les problèmes d’environnement prioritaires comprennent : le recul de la biodiversité, le changement climatique

Introduction: La notion même de civilisation peut se définir en s’opposant à celle de barbarie ou de sauvagerie : c’est parce qu’une société témoigne d’un certain progrès matériel et humain qu’elle peut être considérée comme plus civilisée que d’autres, notamment parce que ses mœurs sont plus pacifiées, parce que le droit démocratique y est instauré, parce la science et la technologie y sont plus avancées. Ainsi existerait-t-il des sociétés plus décentes à l’égard des plus faibles, plus humaines

Histoire et progrès.   Commentaire d'un texte de Kant: "Propositions pous l'idée d'une histoire universelle". Les paradoxes de l'idée de progrès dans et de l’histoire. Nous avons vu que dans la 4 propo., Kant définit le moyen du progrès: l'insociable sociabilité : il s'agit d'une force ambivalente naturelle, puisque elle a la même origine: l'amour de soi, le même but spontané: la satisfaction de l'intérêt personnel, mais deux formes d'expression: l'une, centrifuge qui vise, ou risque de provoquer

Sujet de dissertation : Peut-on concevoir un progrès moral ? L’histoire de l’homme depuis l’antiquité est marquée par la succession des progrès qu’il a effectués et qui ont forgé son identité au fil des siècles autant qu’ils ont contribué à modifier son environnement selon son bon vouloir. Malgré des périodes de stagnation pendant lesquelles la vitesse et l’ampleur de cette progression humaine se trouvèrent parfois bien réduites, un phénomène de cycle perpétuel nous permet toujours de constater

Il est fréquent de penser que l'usage que l'on fait du progrès technique est associé à une progression, une amélioration, un perfectionnement de la technique et des connaissances selon un point de vue pouvant être d'ordre social, économique ou encore politique. Néanmoins, cette idée peut présenter un caractère paradoxal. En effet, d'origine latine progressus, le progrès rapporte à l'action d'avancer, aller vers une amélioration qui amène à être non-seulement qualitativement meilleure mais aussi

armes. L'arme, en elle-même, est neutre. La technique elle-même l'est: son but est de fabriquer l'arme, elle ne se demande pas dans quel but celle-ci est fabriquée. En effet, ces armes pourront servir à protéger le pays, à faire régner la paix, respecter la loi, mais des personnes mal intentionnées pourraient utiliser ces armes à des fins moins respectable. Mais la technique n'en est pas responsable. Dans sa neutralité, elle répond juste à la demande de l'homme. Mais jusqu'où va sa neutralité,

Ce coupe va être thématisé : - BACON : 16eme siecle, fondateur de la methode scientifik en angleterre qui dit : "savoir c'est pouvoir", "on ne commande à la nature (la technique) qu'en lui obeissant" c'est en dégangeant les lois naturelles qu'on peut la maitrisée. -DESCARTE : 17ème siecle,grace à l'analyse et au respect de la nature on evolue. - Couple 2 : SUPERSTRUCTUREL : qui conditionne la vie politique et culturelle, ce que l'on voit ex: liberté, égalité, démocratie. La rationalité

Dissertation : Est-il possible de concilier progès économique et respect de l’environnement ? En 1928, juste avant la krach boursier et la crise économique de 1929, l’économiste britannique John Maynard Keynes publie un essai intitulé Perspectives économiques pour nos petits enfants. Dans cette forte période d’industrialisation où taylorisme à son apogée et fordisme croissant font croire à un avenir radieux où la croissance serait éternelle, comme le pensent les néoclassiques et les libéraux,

plénitude et de stabilité. Ainsi, comment la technique peut-elle être source de bonheur ? L'homme, qui arrive aujourd'hui à la pointe du progrès technique, trouve-t-il le bonheur dans ce monde qu'il a tant modifié ? Le moyen est-il aujourd'hui adapté à nos fins ? De quoi a-t-on vraiment besoin pour être heureux ? Le bonheur est-il lié de manière nécessaire au progrès technique ? Il ne s’agit pas de se demander si nous pouvons être heureux que par la technique, mais si la technique rend forcément heureux