Ressemblance Sartre Freud

fait/en droit - Formel/matériel - Genre/espèce/individu - Idéal/réel - Identité/égalité/différence - Intuitif/discursif - Légal/légitime - Médiat/immédiat - Objectif/subjectif - Obligation/contrainte - Origine/fondement - Persuader/convaincre - Ressemblance/analogie - Principe/conséquence - En théorie/en pratique - Transcendant/immanent - Universel/général/particulier/singulier Les Auteurs : Platon ; Aristote ; Épicure ; Lucrèce ; Sénèque ; Cicéron ; Épictète ; Marc Aurèle ; Sextus Empiricus ;

quand je veux ? Nulle pensées véritable ne serait volontaire. Il se pourrait même sue mes pensées ne soient que les reflets sublimés, les symptômes de désirs inconscients, ect... << le moi n'est pas maître dans sa propre maison. >> Freud, Introduction à la psychanalyse. Ce n'est pas moi qui pense, « ça >> pense en moi. « Avant que d'être hommes, nous avons été enfants >> ect... Je ne suis que l'écho de ce qui se pense autour de moi : je crois raisonner ; je ne fais que

L’inconscient L’inconscient psychique, découverte ou invention freudienne ? « La question de l’inconscient en psychologie, selon la forte parole de Lipps, est moins une question psychologique que la question de la psychologie. » Freud, L’interprétation du rêve, O.C.,IV, Paris PUF, 2003, p.666. Introduction Qu’est-ce que l’esprit ? Et peut-il être inconscient ? Ce sont là deux questions distinctes qui pourtant ont été confondues dans la thèse conscientialiste, thèse qui identifie l’esprit

contexte historique des conceptions philosophiques, notamment leur apparition et leur développement ; b) Démonstration étayée des liens entre les conceptions et les courants de pensée dans lesquels ils s’inscrivent. a) Présentation des principales ressemblances, mais aussi des différences fondamentales, entre les conceptions modernes de l’être humain ; b) Synthèse des conséquences, au niveau de la pensée et de l’action, de chacune des conceptions ; c) Positionnement critique et argumenté d’une conception

15. Sigmund FREUD (1856-1939), « Le moi n’est pas maître dans sa propre maison. » Introduction à la psychanalyse. 16. Paul VALERY (1871-1945) : « la conscience règne mais ne gouverne pas. » Mauvaises pensées et autres. • La suprématie de l’inconscient sur la conscience 17. Sigmund Freud « L'hypothèse de l'inconscient est nécessaire et légitime [...], parce que les données de la conscience sont extrêmement lacunaires. » Métapsychologie, 18. Sigmund Freud « L'inconscient

avec cet être. Le plaisir est dans l’imagination, dans la construction imaginaire que l’on élabore pour atténuer le manque qu’est le désir. Certains interdits (parentaux, sociaux) nous forcent à refouler nos désirs = frustration et souffrance. Pour Freud, notre inconscient est tout entier régi par nos désirs, des pulsions indifférentes au réel ainsi qu’aux exigences morales et sociales. Nos désirs inconscients nous poussent vers la réalisation de certaines aspirations que notre surmoi peut reconnaître

Sainte-Hélène . Stendhal, Le Rouge et le Noir, chap. IV. (1830) B. Au plan collectif 1. Les livres ont souvent préparé et favorisé les grandes mutations politiques et sociales. Les Lumières, 1848, mai 68 (Sartre, Marx, Freud) 2. Engagement de l’écrivain contre un système, une idéologie. Sartre, Camus, Hugo, Voltaire, Soljenitsyne, Brecht. 3. Ils aident à penser l’événement historique et à s’en libérer symboliquement. La Shoah (Levi, Antelme, Semprun, etc.) La révolution française (Balzac, ou

surface, ce qui prend part à l’action. Mes sens et ma conscience ne me livrent donc de la réalité qu’une simplification pratique. Dans la vision qu’ils me donnent des choses et de moi-même, les différences inutiles à l’homme sont effacées, les ressemblances utiles à l’homme sont accentuées, des routes me sont tracées à l’avance où mon action s’engagera. H. Bergson, Le Rire, P.U.F.F, coll. « Quadrige », 12è éd. 2005. La connaissance de la doctrine de l’auteur n’est pas requise. Il faut et il suffit

toujours au-delà d’elle-même (ce qui fait dire à Sartre que l’homme est entre l’Etre et le Néant parce qu’il constitue toujours en son sein la transcendance, comme négation de l’en soi, par ses projets). C’est pourquoi, avant qu’il soit pour moi un objet à connaitre, ou un spectacle à contempler, le monde est d’abord et avant tout un sens à effectuer ou à réaliser. (texte de Merleau-Ponty) Le doute à l’intérieur de la conscience Marx, Nietzsche ou Freud ont porté le doute à l’intérieur de la conscience

A la recherche du temps perdu Breton, A. Voyage au bout de la nuit Gide, A. Thérèse Desqueyrou Mauriac, F. Jean - Christophe Céline, L. Les Alcools 5. Malraux, A. Les Thibault Sartre, J. -P . En Attendant Godot Gard, R.M. du La Cantatrice Chauve Camus, A. La Deuxième Sexe Beauvoir, S. de l’Ecume des jours Ionesco. E. L’Etranger Beckette, S. La Condition Humaine