Retour De Thésée

à Trézène, ville du Péloponèse. Acte I (5 scènes) Hippolyte, fils de Thésée, annonce à son confident Théramène son intention de quitter Trézène pour fuir sa belle mère Phèdre qu'il n'aime pas et surtout pour fuir son amour pour Aricie, sœur des Pallantides, un clan ennemi. Phèdre, épouse de Thésée, avoue à Œnone, sa nourrice et confidente, la passion qu’elle ressent pour son beau-fils Hippolyte. On annonce la mort de Thésée. Acte II (6 scènes) Aricie avoue qu’elle aime aussi Hippolyte. Il lui

l’image de la mort, Phèdre va jusqu’au bout. Thésée se sent coupable. Ici c’est l’aveu de Phèdre, c’est un choc pour Thésée. On voit Phèdre mourir sur scène. En quoi ce dénouement constitue-t-il un dénouement exemplaire ? I) Les regrets de Thésée 1) Les doutes de Thésée Toute la première tirade de Thésée est marquée par le doute « cruel soupçon », « injuste légitime ». Il n’est pas complètement sure d’avoir bien agit. « Peut-être » modalisateur. Thésée n’est pas sure d’avoir agit avec certitude

Phèdre et Oenone que Thésée est mort. Hippolyte est déjà au courant. La question d'héritage du trône se pose alors: Qui du fils de Phèdre, d'Hippolyte ou Aricie reprendra les fonctions royales? Acte I, scène 5 Ne sachant plus que faire pour soulager sa maîtresse, Oenone pousse Phèdre à avouer ses sentiments à la personne concerné puisque Thésée est mort est qu'il n'y aura donc plus raison de crier à "l'adultère!". ACTE II Acte II, scène 1 Ismène annonce la mort de Thésée à Aricie qui est s'en

Thésée, Hippolyte Thésée Ah ! Le voici. Grands dieux ! À ce noble maintien Quel oeil ne serait pas trompé comme le mien ? Faut-il que sur le front d'un profane adultère Brille de la vertu le sacré caractère ? Et ne devrait-on pas à des signes certains Reconnaître le coeur des perfides humains ? Hippolyte Puis-je vous demander quel funeste nuage, Seigneur, a pu troubler votre auguste visage ? N'osez-vous confier ce secret à ma foi ? Thésée Perfide, oses-tu bien te montrer devant

l’interdit paternel qu’il ne peut transgresser. I- Ce que révèle Hippolyte lui-même 1. Admiration envers Thésée le héros - Eloge de exploits qui s’opposent à l’indignité de sa vie amoureuse - Condamnation du présent à la fin avec la culpabilité de son choix -« Tu me contais alors l’histoire de mon père » → domaine de la légende → H a eu une enfance entretenue par les exploits de Thésée. Marqué en plus par l’imparfait : « s’échauffait » ; « dépeignais » - « contait » → évoque un aspect héroïque

double référence au Soleil (la gloire) – qu’elle récuse avec sa mère, et dont elle veut se cacher – et à Vénus (l’amour) ; dans la double ascendance aussi de Minos (l’ordre et la loi) et de Pasiphae (la fureur monstrueuse). L’annonce de la mort de Thésée (qui est un double de Minos) vient illusoirement et provisoirement régler ce problème. –        D’autre part, l’impossibilité pour Phèdre d’être reconnue, d’être prise pour autre chose qu’un monstre. Elle est un monstre et un paradoxe vivant dans

Introduction : Dans ce texte Rousseau s'interroge sur l'origine de la reflexion, c'est à dire sur l'origine de la connaissance de soi, dont le retour reflexif est la condition, et il en determine les conditions. Plus précisement, le problème est le suivant : la prise de conscience, ce mouvment de retour sur soi qui permet de se connaitre, se produit-il spontanément et nécésairement ou bien n'est-il pas conditionné par des facteurs exterieurs au sujet ou à l'esprit, càd par la situation dans laquelle

légende, comme l’amour hors du commun entre de Phèdre pour Hippolyte, Racine fait de Phèdre un personnage évoluant au gré de son amour. On la voit malade et prête à mourir tout au long de la pièce, mais à différents degrés. La nouvelle de la mort de Thésée, son mari, la ranime car elle pense pouvoir aimer plus librement Hippolyte. Ensuite humiliée et rejetée, elle songera de nouveau à mourir. On la verra ensuite comme une femme obstinée qui espère contre tout espoir, qui cherche à se rapprocher d’Hippolyte

(fils de Zeus et d'Europe) et de Pasiphaé. Sœur de Glaucos, Catrée, Androgée, Acacallis, Deucalion, Phèdre et Xénodicé, c'est aussi la demi-sœur du Minotaure (Poseïdon lança un sort à Pasiphaé, la rendant folle amoureuse d'un taureau). Séduite par Thésée, elle aide celui-ci à s'échapper du Labyrinthe. Contre la promesse de l'épouser, elle lui fournit un fil qu'il dévide derrière lui afin de retrouver son chemin, seul moyen de triompher du labyrinthe qui n'a qu'une seule entrée. Mais, après avoir tué

recherche de son père Thésée dont il est sans nouvelles. En réalité, cette quête masque une fuite, puisque le jeune homme avoue être amoureux d'Aricie, soeur des ennemis de Thésée : c'est le premier aveu de l'exposition, vers 56. Phèdre apparaît à la scène 3, languissante et désirant mourir. Elle est accompagnée de sa confidente Oenone, à qui elle finit par révéler son amour coupable et vainement combattu pour Hippolyte, son beau-fils. A la scène 4, l'annonce de la mort de Thésée constitue un évènement