Révélation

peu entendu parler du Coran, pouvez-vous me rafraîchir la mémoire? Abdellah : Bien sur. Les musulmans croient que le Saint Coran est la parole de Dieu, pure, inaltérée, et qu'elle a été révélée au Prophète Muhammad (pbsl) par l'Ange Gabriel. La révélation du Saint Coran fût complétée en 23 ans, la durée de la mission prophétique de Muhammad (qu'Allah le bénisse et le salue). Michel : Etes-vous sur que le Saint Coran est vieux de 1400 ans et qu'il n'a jamais été altéré? Abdellah : Absolument

ébranlent le dogme de l’univers chrétien au centre du monde. La redécouverte des chefs-d’œuvre païens démontrent que l’art et la beauté peuvent exister en dehors de toute référence chrétienne. L'anthropologie permet à La Mothe le Vayer de relativiser la Révélation divine revendiquée par le christianisme, en rabattant celui-ci sur le paganisme[2]. Les découvertes scientifiques mettent en contradiction le fait scientifique et le dogme religieux. Les perturbations politiques et les conflits religieux affaiblissent

Apocalypse 12:9. Ce verset dit que Satan — qui existe bel et bien — «séduit toute la terre». En tant que «prince de la puissance de l’air» (Éph 2:2), Satan a influencé, guidé, dominé et totalement séduit une population sans défiance. Voilà une révélation absolument sidérante, et à un point tel que la majorité l’ignore ou la rejette tout simplement, croyant que cela est impossible. Mais c’est bien dans votre bible. Et le monde entier demeure totalement inconscient du fait qu’il est séduit. L’origine

Mecque en l’an 570, Mohammad devint orphelin dès l’âge de 6 ans. Il fut alors pris en charge par son grand-père, puis par son oncle. A l’âge de 25 ans, il épousa la noble Khadija alors qu’il travaillait à son service. Illettré, il reçu la première révélation à 40 ans, dans la grotte du mont Hira (près de la Mecque), et sa mission dura 23 ans dont 10 ans à Médine où il quitta ce monde. Il laissa après lui des hommes et des femmes qui ont continué à transmettre son Message de la Chine à la France, de

contienne des éléments à la fois de prose et de poésie (ce qui le rapproche du genre littéraire saj’ ou prose rythmique), le Coran est considéré comme une œuvre unique qui n’entre pas dans ces classifications littéraires. Le texte est compris comme une révélation divine et il est considéré comme éternel et incréé. Cette approche particulière a conduit à l’apparition de la doctrine du i’jaz ou “inimitabilité du Coran”, qui affirme que personne ne peut copier son style littéraire ni même ne doit essayer. En

maïeutique n’est pas autre chose que l’application de la devise « Connais-toi, toi-même ». La connaissance de soi-même, la prise de conscience de soi-même, passe par le dialogue qui permet de faire sortir ce qui était enfoui dans la conscience. Cette révélation de soi-même à travers le dialogue donne à la relation avec l’interlocuteur une place cruciale. L’autre homme est un acteur de la naissance de la conscience de soi parce qu’il partage le même langage que le sujet. Mais le développement du raisonnement

sourate Ikhlass : « par celui qui tient mon âme dans Sa Main ! elle équivaut au tiers du Coran »Muslim * Nass et Falaq : Abu Sa’id Al khudry dit : Le prophète (saw) demandait la protection (d’Allah) contre les djinns et le mauvais œil, jusqu'à la révélation des deux sourates 113 et 114. Donc, quand elles furent révélées, il les adopta (pour cela) et laissa ce qui est en dehors d’elles »AT TIRMIDHI * Mulk : d’après Abu Hurayra, le Prophète (saw) dit : « Il y a dans le Coran une sourate qui renferme

l’existence de Dieu). A partir du XVIIIe, les deux termes vont se distinguer : Diderot, Essais sur le mérite et la vertu, Hermann, I, 297: le déiste est « celui qui croit en Dieu, mais qui nie toute révélation ; le théiste au contraire est celui qui est près d’admettre la révélation et qui admet déjà l’existence d’un Dieu. » Personnellement, je trouve que cette distinction n’est pas vraiment fondée, et je considérerai donc dans la suite les deux termes comme voulant dire la même chose

tous les degrés, que le secret coexiste avec et est indispensable à son évolution. * A celle qui le reçoit de le porter et le conserver dans son cœur. * Derrière chaque secret il y a un vrai, le vrai secret, protégé, caché, que seule une révélation intérieure peut mettre en lumière. * Il y a donc des secrets inutiles (Ceux divulgués en librairie par exemple…) et des secrets utiles * Par un serment solennel, le nouvel initié promet de ne rien révéler et s’engage par là à taire tout

le cas de sociétés ou de groupes fortement structurés par des croyances religieuses, et d'au­tant plus que l'ensemble des comportements y est expressément rapporté par les dirigeants, les leaders d'opinion et les « sages », aux impératifs d'une révélation divine exclusive; les mobilisations orchestrées par les confréries en Islam relèvent de cet ordre d'expli­cation, même si d'autres conditions (sociales, politiques, écono­miques) doivent être prises en compte18. L'action collective dépend ainsi