Revolte Saint Domingue

SOMMAIRE : SOMMAIRE : 2 INTRODUCTION : 3 I. St Domingue, un soulèvement progressif 5 a. …Les idéaux révolutionnaires traversent l’Atlantique 5 b. Ogé et la révolte des mulâtres, 1790-15 mai 1791 6 c. L’été 1791, le soulèvement des esclaves 7 II. La Révolution « bourgeoise » et la question coloniale 8 a. Le problème de la véracité et de l’exactitude des informations 8 b. Les propriétaires blancs, des révolutionnaires opportunistes 9 c. Le pragmatisme économique 10 III. Les Révolutions

| |Naissance |20 mai 1743 | | |habitation du Comte de Bréda, près du Cap-Français (Saint-Domingue) | |Décès |7 avril 1803 (à 59 ans) | | |Fort de Joux, La Cluse-et-Mijoux (France)

en 1834. Lamartine, Tocqueville et Victor Schœlcher en font partie. En France, la première abolition est arrachée par les esclaves eux-mêmes. En août 1791, une insurrection d’esclaves éclate à Saint Domingue. Suite à cette insurrection, le 29 aout 1793, la France abolit l’esclavage à Saint-Domingue. Le 4 février 1794, l’abolition est étendue aux autres colonies françaises, Guadeloupe et Guyane. L’esclavage en Martinique n’est pas aboli car elle est occupée par les Britanniques. L’abolition n’a

l'abolition de l'esclavage © CRDP de Franche-Comté, 2009. et l’abolition de l’esclavage De Saint-Domingue à Haïti : hégémonie française et lutte pour l’indépendance L’auteur, Florent Bonaventure est agrégé d'histoire et doctorant. Il enseigne au lycée Flora Tristan de Montereau-Fault-Yonne ainsi qu’à l’Institut d’études politiques de Paris. Dernier avatar du rêve américain de Louis XV, Saint-Domingue – l’actuelle Haïti – est devenue en quelques décennies le fleuron de la France coloniale, la

marchandise, arrachés à leur terre natale par des européens, et entassés à fond de cale des navires négriers, les membres entravés de lourdes chaines, ne recevant qu’une maigre bouillie afin qu’il ne dépérissent pas tout en demeurant trop faibles pour se révolter, il était monnaie courante que l’équipage abusait des femmes nègres durant la traversée. Un grand nombre de nègres ne résistaient pas à la traversée, si ce n’était pas la faim qui les emportait c’était le scorbut ou la folie, d’autres préféraient

est un homme politique haïtien née en 1743, et mort en 1803 à fort de Joux, près de Pontarlier. C’était un esclave noir, il fut un des chefs de la révolte des noirs en 1791, et se rallia à la France révolutionnaire qui venait d’abolir l’esclavage en 1794. En 1800, il proclama l’autonomie de l’île et prit le titre de gouverneur générale de saint Domingue. Il fut un bon administrateur mai Bonaparte envoya contre lui des troupes du générale Leclerc devant les quels il capitula en 1802. Emprisonné en

contemporaine Année initiale : 1791 Épisode initial : Cérémonie des bois caïman Année finale : 1804 Épisode final : indépendance d’Haïti et l’abolition de l’esclavage en Haïti. Pays : Saint-Domingue (Antilles françaises) maintenant connue sous Haïti Continent : Amérique Régions : Cap-Français (Cap Haïtien), Saint Marc, les cayes, Jérémie, Port-au-Prince 1.2Description de l’évènement : L’époque contemporaine a été marquée par plusieurs évènements, dont la révolution

l'an 1000 avant notre ère sur un territoire qu'il a appelé Xamayca, « la terre du bois et de l'eau ». Après l'arrivée de Christophe Colomb, en 1494, l'Espagne revendique la propriété de l'île et, dès 1509, l'occupe et lui donne le nom de Santiago (Saint-Jacques). Les Arawaks seront décimés par la maladie, l'esclavage et la guerre. Certains ne trouvaient une issue à leur condition servile que dans le suicide. C'est en 1517 que l'Espagne achemine en Jamaïque les premières soutes d'esclaves africains

Enfance Son grand-père, Gaou Deguenon, serait un africain né au Dahomey (actuel Benin), issu d'une famille royale d'Allada. Déporté à Saiint-Domingue, son père Hippolyte Gaou est vendu comme esclave au gérant de l'habitation Bréda, dans la province du ,Nord près du Cap-Francais. Dans la plantation de ce domaine naît Toussaint, recevant alors le nom de son propriétaire, Bréda, selon l'usage. Son maître, François-Antoine Baillon de Libertat, encourage Toussaint à apprendre à lire et à écrire, et en

Affirmant l’égalité entre les hommes et leur droit naturel à la liberté, les philosophes du XVIIIe siècle engagent un débat sur la légitimité de l’esclavage. Des révoltes violentes, en 1791 à Saint-Domingue, provoquent une première prise de conscience. Pendant la Révolution française, en 1794, une première abolition de l’esclavage des Nègres dans les colonies est tentée, mais Bonaparte, sous la pression des planteurs antillais, le rétablit en 1802. Victor Schœlcher (1804-1893), sous-secrétaire d’Etat