Revue de métaphysique et de morale

LA MORALE  CONCEPTIONS ET PROBLEMATIQUE INTRODUCTION La morale vient du mot latin morales qui signifie ‘la façon,  les critères, les comportements … Ce concept se rapporte à deux contextes : - la distinction individuelle - Un système de principes ou conduite morale partagé au sein d’une communauté culturelle, religieuse, civile ou philosophique. Toutefois dans un monde de contradictions la difficulté majeure se situe dans la signification

choses en revue afin de ne rien omettre. Descartes appliqua d'abord avec succès ces préceptes pour les règles d'arithmétique, avant d'atteindre un âge assez mûr pour les appliquer à la philosophie. Troisième partie Règles de la morale Afin de ne pas être irrésolu dans ses actions « pendant que la raison m'obligeait de l'être en mes jugements » (de par la remise en cause de toute connaissance), Descartes fonde une morale « par provision », c'est-à-dire en attendant mieux. Une morale qui respecte

discours dans lequel Descartes entend, non pas imposer une méthode ni même en faire une démonstration, mais rédiger de manière assez biographique quel fut le cheminement de sa pensée dans la recherche d'une vérité métaphysique. Abordant différents domaines, aussi bien philosophiques, métaphysiques que purement scientifiques, le thème du Discours de la Méthode est indéniablement une recherche raisonnée de la Vérité dans les sciences. Fil directeur : il n'y a pas à proprement parler de fil directeur

recueils : Les Fleurs du Mal ou Spleen et Idéal. Dans les Fleurs du Mal d’abord : la fleur en poésie baudelairienne est symbole de beauté, de pureté, ou symbolise la femme, le mal étant le symbole du malheur et de la misère, sociaux, physiques ou métaphysiques. Et le poète cherche à extraire la beauté du mal. Baudelaire : éléments biographiques * Né en 1821, mort en 1867 * 1827 : Mort de son père * 1842 : rencontre Jeanne DUVAL, qui l’inspirera pour de nombreux poèmes * 1844 : Tentative

Exposé sur le surréalisme Introduction : Le surréalisme est un mouvement artistique apparu en France au lendemain de la Première Guerre mondiale (dès 1919 la revue Littérature, en 1924 Le manifeste du surréalisme de Breton). Il oppose à l’ordre et aux conventions et développe la puissance créatrice issue du rêve et de l’instinct. C’est pourquoi il est perçu souvent comme un art élitiste puisque le lecteur ou spectateur pense qu’il n’est compréhensible que par les intellectuels connaissant

Ce poème en vers libres est composé de trois courts récits poétiques, qui évoque l’aventure d’une dépossession, d’un dépouillement physique et moral du poète, emprunt d’humour. Publié pour la première fois dans la revue Les Cahiers du Sud en 1931, il est précédé par une phrase qui sera supprimée au moment du passage en recueil : « le cadavre bouge toujours, c’est encore moi et re moi et re et re.» Cette aventure se décline en trois variations «Mon royaume perdu», «L’affront», «Le caveau». I

IV) M. le Professeur Jean-Louis Vieillard-Baron (Université de Poitiers) Introduction 1. Présentation générale Il est devenu courant, dans la philosophie contemporaine, de distinguer deux façons possibles de fonder les principes de la morale. D’un côté, « l’éthique de la vie bonne », dont le modèle classique est le modèle aristotélicien, prend pour fil conducteur l’aspiration humaine tout à la fois naturelle et rationnelle à un état de bonheur. Selon cette conception « téléologique

 Commentaire de texte Kant, Métaphysique des mœurs, Doctrine du droit Principe fondamental du droit – La coexistence des libertés individuelles Kant (1724-1804), « dans la plus grande intimité de son être et de son génie, a été l’homme du droit » affirme Jean Lacroix, philosophe français, dans Kant et le kantisme (PUF, 1996). En effet, héritier du siècle des Lumières, Kant ne pouvait demeurer insensible au contexte qui l’entourait. Beaucoup d’ouvrages étaient à cette époque consacrés au droit

conscience, ensuite Matière et mémoire en 1896, puis L'Évolution créatrice en 1907, et enfin Les Deux Sources de la morale et de la religion en 1932. Il a obtenu le prix Nobel de littérature en 1927. Son œuvre est étudiée dans différentes disciplines : cinéma, littérature, philosophie, neuropsychologie, etc. Il est pour le spiritualisme français. Ses principaux interets sont Métaphysique, épistémologie, mathématiques, biologie, psychologie, sociologie, éthique, religion. Il a été influencé par Platon

Aristotélês) est un philosophe grec né à Stagire (actuelle Stavros) en Macédoine (d’où le surnom de « Stagirite », Σταγειρίτης), en -384, et mort à Chalcis, en Eubée, en -322. Sa conception de l'être comme « substance » (ou ontologie) et de la métaphysique comme « science de l'être en tant qu'être » influença l'ensemble de la tradition philosophique occidentale, d'Alexandre d'Aphrodise à Martin Heidegger en passant par Thomas d'Aquin, et orientale, d'Averroès et Maïmonide à Cordoue jusqu'au persan