Revue d'histoire de l'Amérique française

reposent sur quelques principes communs.8Le premier de ces principes consiste dans l’affirmation d’une absence d’autonomie des productions culturelles par rapport aux sociétés qui les produisent. selon Edward Said, « l’intérêt de l’Europe, puis de l’Amérique, pour l’Orient était certes politique, […] mais la culture a créé cet intérêt » 14, et « il n’y a jamais eu de forme non matérielle de l’orientalisme » 15. 9Le second principe est celui d’une centralité de « l’empire » au sein des productions culturelles

population est 5 fois plus importante que celle de la ville de Québec, la capitale de la province7. En 2011, la ville comptait1 649 515 habitants8, et son aire urbaine près de quatre millions1. En 2006, environ 53 % de sa population était de langue française, 13 % était de langue anglaise et 34 % était d'une autre langue9,10, faisant ainsi de Montréal une des villes les plus cosmopolites du monde11. Montréal a accueilli l’Exposition universelle de 1967 et les Jeux olympiques d'été de 1976. Elle est

Intellectuels en France de l’affaire Dreyfus à nos jours (Armand Colin, 1992), il n’y a rien sur les surréalistes après 1945, ni en 1968. De même Pierre Enckell dans le chapitre « Esprit » « Le groupe surréaliste » du livre Entre deux guerres. La création française. 1919-1939, sous la direction d’Olivier Barrot et Pascal Ory, (François Bourin, 1990) affirme à propos du surréalisme : « il prend fin en septembre 1939, 2. Cité par Michel Winock, op. cit., p. 239. 9 Intellectuel surréaliste (après 1945)

sa durée, la Traite fut une servitude qui s’étala sur dix siècles au moins (du IXè au XIXè S) au profit des musulmans ; tandis que 4 siècles furent nécessaires (de la fin du XVè au XIXè siècle) pour un commerce régulier qui permit de construire l’Amérique et d’assurer la prospérité des Etats Chrétiens d’Europe. [25] « L’homme noir fut la chose et la bête « humaine » des humains blancs. A ce propos Aimé Césaire écrit : « Nous avons été humiliés, avilis, vendus comme chose et bête. Nous avons reçu

archives écrites, souvent inaccessibles, sont la mémoire des esclavagistes avant tout, l’exploitation systématique de la tradition orale permet aux peuples victimes de la traite une réappropriation et un véritable travail de mémoire. Si l’Europe et l’Amérique détiennent une abondante documentation sur la traite négrière et l’esclavage, l’Afrique quant à elle est restée longtemps muette. Elle n’a qu’une petite part de ses archives. Des chercheurs comme Djibril Tamsir Niane, Howard Dodson, Mbaye Guèye

page des résultats). Une fois sur le site de l'Encyclopedia Universalis, tapez "Épopée de Gilgamesh" dans la barre de recherche. Qui est l'auteur de l'article ? Comment citer cet article dans une bibliographie ? * * * Vous venez de passer en revue différentes écritures et alphabets et peut-être en connaissez-vous déjà plusieurs. Les documents issus de ces écritures et alphabets sont étudiés, au moins en traduction, dans de nombreuses disciplines enseignées à l'Université Paris Ouest. Mais

économie mondiale encore très largement fermée jusque dans les années 1970 – il faudra en effet attendre cette décennie pour connaître à nouveau le taux d’ouverture mondial de 1913. Epoque où ce qui était «bon pour General Motors» était «bon pour l’Amérique» et réciproquement. Ces temps ont changé avec l’apparition des firmes «globales», dont la majorité de la production est située hors de leur pays d’«origine» et où, libéralisation des marchés financiers aidant, la propriété de ces entreprises est

les exigences et les recommandations explicitées dans les rapports précédents, j’ai eu comme souci premier d’assurer la continuité de cette fonction d’examinateur qui offre l’occasion délicieuse de concocter un petit florilège de la littérature française. Comme de juste, cinq siècles – auxquels il faudra sans doute ajouter bientôt le nôtre – sont représentés, du seizième au vingtième (voir liste infra) ; il en va de même pour les quatre genres principaux, roman, poésie, théâtre, essai, même si ce

1 ECOLE ET APPARTENANCES ETHNIQUES QUE DIT LA RECHERCHE ? Françoise Lorcerie, CNRS La recherche française en sciences sociales n’a pris en charge la question de l’ethnicité que dernièrement, moins par méconnaissance des phénomènes ethniques que par évitement [Simon, 1983]. En 1995 encore, un état des lieux de la recherche sociologique en ce domaine recense pour l’essentiel des travaux anglo-saxons [Streiff et Poutignat, 1995]. C’est dans la seconde moitié des années 1990 que le paradigme de l’ethnicité

délimitée, qui présente généralement une certaine unité, un caractère particulier. - Il s’agit par ailleurs d’une étendue terrestre où est établie une collectivité humaine. 1 Lexilogos, dictionnaires, français, Territoire, Trésor de la langue française, consulté le 2 mai 2006, http://atilf.atilf.fr/dendien/scripts/fast.exe?mot=territoire 9 - Enfin on peut considérer qu’il s’agit d’un espace borné par des frontières, soumis à une autorité politique qui lui est propre, considéré en droit comme