Revue d'histoire littéraire de la France

l’hagiographie, c’est-à-dire les écritures de soi en général. Mais « écrire la vie » peut s’entendre également comme la traduction de l’anglais « life writing », qui désigne un genre littéraire contemporain à part entière englobant la biographie et l’autobiographie, mais aussi le témoignage, lequel, au sens littéraire, 864 ANtOiNE COMPAGNON désigne le récit fait par un survivant du drame auquel il a assisté. L’expression « life writing » aurait pour équivalent français une formule comme

poésie. En 1829 il rencontre Victor Hugo qu'il reconnaît pour son maître et participe activement au mouvement romantique comme lors de la fameuse bataille d'Hernani, le 25 février 1830. Il évoquera avec humour cette période en 1833 dans Les Jeunes-France. Il publie en 1831-1832 ses premières poésies qui passent inaperçues mais il se distingue de ses amis romantiques par ses préoccupations formalistes fustigeant les visions moralistes ou utilitaires de la littérature. En 1836, à la demande de Balzac

.......... 39 VI/ INFORMATIONS PRATIQUES ........................................................................... 40 2 I/ FELIX NUSSBAUM (1904 – 1944) Présentation de l’exposition Du 22 septembre 2010 au 23 janvier 2011, le Musée d’art et d’histoire du Judaïsme présente la première rétrospective en Europe, en dehors d’Allemagne, de l’œuvre du peintre Felix Nussbaum. A travers 40 peintures et 19 œuvres sur papier, elle rassemble ses œuvres les plus emblématiques. Cette exposition est réalisée

et du collectif. La nouvelle de Sartre, terminée en juillet 1938, inédite jusqu’à sa parution dans le recueil Le Mur en janvier 19392, est prise dans un double dispositif qui la porte tout entier vers sa fin : la démonstration philosophique et littéraire d’une part, la vision subjective et esthétique d’autre part, font d’abord écran à l’aspect proprement politique du 28 romanesque. A sa publication, le recueil Le Mur a reçu le prix du Roman populiste en avril 1940 : à travers posture de répulsion

ainsi que l'explication talmudique de Rabbin Juda, Sanhédrin, 54a. 4. Cf. le commentaire de Jansenius sur le Pentateuque {Pentateuchus, Paris, Georges Josse, 1651, p. 252-253), livre qui se trouvait dans la bibliothèque de Racine {Revue d'histoire littéraire de la France, 1898, p. 173-174). C'est également l'interprétation des « Sages », Sanhédrin, 54a. 5. Cf. Adhémar Esmein, le Mariage en droit canonique, 2e éd., Paris, 1929, t. I, p. 416. 6.Cf. Matthieu xix, 5; Marc x, 7, 8; Éphésiens v, 31: I Corinthiens

L’influence des conseillers en communication, à partir des années 1960 en France, semble en faire la démonstration. Le modèle américain n’en est certes pas absent. Soigner son image, la fabriquer et au besoin la détourner, pour un gouvernant ou, plus généralement, pour un homme de pouvoir, est-ce risquer de mettre à mal la démocratie ? de mystère et alimente parfois rumeurs et fantasmes quant à leur pouvoir. Apparus en France au moment où la télévision et les sondages s’imposaient au monde parlementaire

capitaux, qui limitent le placement de la liquidité bancaire à l’étranger, et les entrées de devises liées aux recettes pétrolières et aux transferts des migrants.   Pour parler du problème d’absence de dossier bancables, nous allons faire un peu d’histoire, en se rappelant que dans l’industrie bancaire, à l’aube du XXI siècle, le risque majeur demeure toujours et encore le risque de crédit. Il est important de garder à l’esprit que c’est l’absence de diversification et, pire encore, l’illusion de

2004-2005 et 2005-2006. Ce travail de contextualisation se référera aux travaux des historiens sur cette question des intellectuels au XXe siècle, et surtout à deux ouvrages de référence : de Pascal Ory et JeanFrançois Sirinelli, Les Intellectuels en France de l’affaire Dreyfus à nos jours, Armand Colin, 1992 et de Michel Winock, Le Siècle des intellectuels, Seuil, 19971. Pour analyser ces figures de surréalistes en intellectuels, il faudra faire l’archéologie d’une notion et remonter à la position du

voire de péjoratif, puisqu'il était synonyme de « bizarre, inégal », il est devenu une qualification positive et même élogieuse, une fois redécouvertes les oeuvres concernées. 2. Contexte historique Le mouvement baroque traverse toute l'Europe. En France, on considère qu'il commence au début du XVIIe siècle et s'achève vers 1660. En réalité, les tendances baroque et classique coexistent tout au long du XVIIe siècle. Les guerres de religion, qui voient s'affronter Catholiques et Protestants, mettent

disponibles). Les livres ont été implantés dans le programme de lecture de certaines classes en Angleterre, ainsi les quelques élèves qui ne les avaient pas encore lu ont rejoint la majorité. Des exercices de vocabulaire, d’expression écrite et même d’histoire ont été réalisés autour du thème du petit sorcier. A Glasgow, en écosse, le phénomène a fait fureur. Quand Harry Potter a vu le jour, les enfants ont abandonné le football et la télévision pour lire le premier tome. Grâce à cela, certains jeunes