Revue française de psychanalyse

2008 Table des matières Remarques préliminaires : Le titre........................................... 4 Avant-propos ............................................................................ 6 1. Le texte porte sur « l’objet même de la psychanalyse » : ........ 6 2. Le texte ouvre une réflexion sur la nature de la littérature. .... 7 3. Le texte offre des clefs pour comprendre la « modernité ». ... 7 Questions de méthode : Commentaire de la première partie, pp. 43-46 .................

Controverse autour des thèses de Norbert Elias : articles extraits de la revue Sciences Humaines 1. Un résumé de l’œuvre « La Civilisation des mœurs », SH, Hors série n°42, sept-oct-nov 2003 Norbert Elias, 1939, trad. fr. 1973, rééd. Calmann-Lévy, coll. « Liberté de l'esprit », 1991. Xavier Molénat Tout comme son auteur Norbert Elias (1897-1990), La Civilisation des moeurs n'aura eu de reconnaissance que très tardive. Premier tome d'un ouvrage en deux parties, La Civilisation des moeurs paraît

technologique lorsqu’elle choisit de faire une série scientifique ou technologique. Nous verrons si l’aspiration qui peut être associé au besoin et même à la volonté de réalisation personnelle est en relation positive avec certains facteurs sociaux. Revue de littérature Les recherches documentaires nous ont permis de recenser trois facteurs qui, loin d’être exhaustifs, sont déterminant dans le cadre de cette étude. Ceux-ci sont : les facteurs économiques, institutionnels et socioculturels. Les facteurs

suffit de pénétrer plus avant dans leur pensée et de mieux connaître, pour y remédier, cette sorte de malaise qui s’est emparé de leur âme. Or, leurs chants sont à cet égard pleins d’enseignements. », E. Laoust, « Chants berbères contre l’occupation française », Mémorial H. Basset, p. 9. P. Galand-Pernet cite plusieurs exemples et en étudie les raisons en mettant de côté, à juste titre d’ailleurs et pour une meilleure appréciation de la réalité, l’idéologie coloniale dans « Critique occidentale et littératures

3) cf. "Problèmes de l'analyse structurale du récit L'Etrange1· d'Albert Camus", Langue Francaise, n°3, sept. 1969. p.62. 4) CaTnets Il, Gallimard, 1962, p.30. 5) cf. Arminda A. de Pichon-Rivière et Willy Baranger: "Répression du 39 deuil et intensifications paranoïdes" (Notes Psychanalyse, T. sur XXID, des mécanismes l'étranger de et Camus), des angoisses Revue schizo- Francaise de mai-juin 1956, p.411. 6 ) I b id. p. 4 1 4 . 7) cf. André Niel: L'Analyse structurale

Conférence prononcée à Bruxelles en mai 1948 au 11ème Congrès des psychanalystes de langue française, publiée dans la Revue Française de Psychanalyse, juillet-septembre 1948, tome XII, n° 2 pp. 367-388. L’Agressivité en psychanalyse par Jacques Lacan (367)Mon savant collègue ayant étudié l’agressivité en clinique et en thérapeutique, il me reste la charge de discuter devant vous si l’on peut en former une notion ou concept tel qu’il puisse prétendre à un usage scientifique, c’est-à-dire

EMPRISE MATERNELLE ET PLACE DU PERE DANS LA FAMILLE MAGHREBINE EN SITUATION MIGRATOIRE Armelle PERON DEA de psychanalyse et psychopathologie Université Paris 13 Avenue Jean-Baptiste Clément 93430 VILLETANEUSE 1 Année 2000-2001 Pr. Marie-Rose MORO Introduction p. 3 I – APPROCHE THEORIQUE 1 - Anthropologie et psychanalyse 1.1 1.2 Universalité du fonctionnement psychique La transmission 1.2.1 1.2.2 p. 5 p. 5 p. 7 p. 8 p. 9 p. 11 La culture La langue 2 - La famille

- contester la place et la fonction de la culture au profit d'une culture authentiquement populaire. La littérature, elle aussi, est l'objet d'une profonde interrogation pour plusieurs raisons: 1. Les novateurs qui influencent la littérature française sont étrangers (Kafka, Joyce, Faulkner, Brecht) 2. On réfléchit sur l'héritage littéraire, cela donne lieu à des relectures, des réécritures. Redécouvertes passionnantes qui font éclater les critères selon lesquels une oeuvre était dite "bonne"

Rosanvallon d’Etat illibéral, « ill » suffixe privatif mais pas complètement, en gros, France = pays qui n’est pas entièrement libéral. Rosanvallon explique le fait qu’on ne puisse pas qualifier notre Etat de libéral mais d’illibéral selon 3 traditions françaises : * La première habitude est la  « représentation-incarnation » : ça veut dire que selon lui nous sommes en profond déficit par tradition de démocratie locale, notre démocratie représentative n’a pas tisser contrairement au USA ou à l’Angleterre

ABTROUN, Samy. Le fils du pauvre. Réaction à l'anniversaire de la mort de Mouloud Feraoun. Rappel bibliographique. p. 13. 3, Alger-revue. Alger, Périodique 1957 Pâques ROBLES, Emmanuel. Du régionalisme à l'universel, Feraoun écrivain Kabyle. A propos de Mouloud Feraoun. Algeria. Alger, OFALAC, Périodique 1951 Numéro: mai-juin FERAOUN, Mouloud. Hommage à l'école française. Voir 'Journal des Instituteurs d'Afrique du Nord' n°6, 6 décembre 1952 FERAOUN, Mouloud. Le départ du père. Extraits d'un roman