Rhétorique De Tartuffe

Introduction   : L’éloquence est l’art de bien parler, de persuader par la parole (du latin, eloquentia : facilité à s’exprimer, éloquence, talent de la parole). Être éloquent implique de maîtriser la rhétorique et ses subtilités. La rhétorique est quant à elle l’art de dire quelque chose à quelqu’un, l’art d’agir par la parole sur les opinions, les émotions, les décisions de l’interlocuteur. Venant du grec ancien rhêtorikê (technique, art oratoire), elle est aussi la discipline qui prépare

Commentaire de texte, acte 3 scène 1 Un an après " Tartuffe " et sa censure Molière va à nouveau évoqué la question de la religion dans son œuvre nommé Dom Juan ou le Festin de Pierre , à une époque où celle-ci prend une grande place dans la société et où les libertins, se détachant de toute morale ou croyances religieuses sont très perçus. Dom Juan est une comédie en cinq actes paru en 1665 mettant en scène un libertin s'écartant de

Dom Juan Scène d'exposition a) A la différence de Tartuffe, dans Dom Juan on ne retrouve pas de medias res. Sganarelle fait une longue tirade. Sganarelle est confronté à Gousmann mais c'est n'est pas une opposition. Gousmann est le faire valoir de Sganarelle, il va l'amener à parler. b) Le mariage entre Dom Juan et Done Elvire. Puis l'abandon de Done Elvire par Dom Juan. c) Dom Juan a quitter sa femme, maintenant elle le recherche. Elle envoie Gousmann à sa recherche. d) On retrouve

Jean Baptiste Poquelin dit Molière est un dramaturge français du XVIIème siècle. Il créa l’Illustre Théâtre et écrivit beaucoup de comédie, pour la plupart très connu comme Tartuffe (1669) ou encore le Malade imaginaire ( 1673). Il mourut sur scène lors d’une représentation de cette dernière. Dans la scène 1 de l’acte 1 de Dom Juan, Sganarelle, valet de Dom Juan, dresse un portrait de son maître assez péjoratif. La scène 2 ici étudié est la suite de la scène d’exposition. Elle vient donc compléter

Loane Waeytens 1G08 Commentaire de Dom Juan Molière est un comédien et dramaturge du XVIIème siècle. Très connu dans son domaine, il a notamment écrit des pièces comme Tartuffe, Le Malade imaginaire, ou l’avare. Nous avons ici un extrait de l’acte IV, scène 4 de sa pièce intitulé Dom Juan. Cet extrait est un dialogue entre le père et son fils maissurtout un déferlement de critique du père à propos de la vie que mène son fils et du fait qu’il ne respecte pasles codes de la classe sociale

Rat qui s’est retiré du monde Introduction : La figure du moine dans la littérature depuis Rabelais : mise en doute de la sincérité de sa vocation et du respect du voeu d’abstinence. La force du parti dévot sous Louis XIV (interdiction de Tartuffe) : obligation d’une critique détournée. Le titre de cette fable indique clairement que le Rat appartient au clergé ; nous nous demanderons comment La Fontaine a utilisé de la dable pour critiquer un faux dévot sans choquer son lecteur. Notre objet

la pièce et reproche que la morale soit dite par un valet. Peut de temps après la querelle de Tartuffe, considéré comme un faux dévot car motifs peu chrétiens. Pièce est censurée dès le lendemain, scène du mendiant supprimée. Rejouée 2 mois après puis ne sera plus jouée du vivant de Molière ni publiée. 2. Tartuffe et Dom Juan, pièces miroir L'hyprocrisie remise en cause. Intention de la pièce Tartuffe opaque alors que Dom Juan les intentions sont ouvertes mais le personnage est opaque, condamnation

agacées d’Alceste.  Vers 315-338 : Lecture du poème. Sonnet d’une préciosité conventionnelle. Réactions de Philinte et commentaires d’Alceste.  Vers 339-378 : Oronte demande l’avis d’Alceste qui le donne indirectement en employant des détours rhétorique. Explications du passage des vers 305 à 314. 1) Il est d’usage à l’époque de lire ses compositions à ses proches. Le sonnet est apprécié l’époque de Molière. Il s’agit d’une œuvre de convention où l’on retrouve les lieux communs où clichés, le

déclencheur est la rencontre, puis le dialogue s’installe entre les deux personnages avec l’enjeu du blasphème, enfin la morale. c) Le piège de Dom Juan. -Dom Juan cherche à ce que le pauvre succombe à la tentation de l’argent. Il débute par une question rhétorique afin de bien insister sur sa situation misérable : « Il se peut donc que tu ne sois pas à ton aise ? » -Il répète deux fois le terme « louis d’or », et lui fait remarquer l’urgence de la situation en utilisant l’impératif pour l’empêcher de réfléchir :

philosophe des Lumières ou du prophète romantique, selon laquelle l’écrivain a une mission privilégiée et doit éclairer ses contemporains sur les enjeux philosophiques et politiques de son époque. De plus, la littérature, en tant qu’héritière de la rhétorique antique, a pour but de convaincre et de persuader un auditoire. L’écrivain dispose ainsi des moyens linguistiques nécessaires afin de susciter une adhésion auprès du public. Il peut faire le choix d’exprimer directement son point de vue en recourant