Rhétorique De Tartuffe

à l’heure d’aujourd’hui, Molière se distingué par des pièces qui mêlent le comique, le pathétique et la critique. Il faisait du rire une arme pour combattre les mœurs et les contraintes de son époque. Ses œuvres : Les Précieuses ridicules (1659), Tartuffe (1664), Don Juan (1665), Le Misanthrope (1666), George Dandin (1668), Le Bourgeois Gentilhomme (1670), L’Avare (1668), Les Fourberies de Scapin (1671), Les Femmes savantes (1672), etc. Racine (1639-1699) Issu d’une famille modeste, très tôt

Histoire de la critique littéraire - On peut distinguer trois grandes étapes dans l’histoire de la critique littéraire L’Âge de la Rhétorique, Rhétorique qui court d’Aristote à la fine siècle L’Histoire Littéraire au 19e siècle La Nouvelle Critique à partir de 1960 Approche Rhétorique L’âge de la rhétorique constitue les origines de la critique littéraire. Elle débute avec La Poétique d’Aristote et se poursuit jusqu’à la fin du 18e siècle. L’histoire littéraire lui succède au 19e siècle. Documentation

l’analyse d’un trait de mœurs, ou d’un point de morale. Il peut prendre l’aspect d’une leçon, d’une définition, et parfois d’une considération universelle. Il peut aussi avoir plusieurs formes : Portrait, pastiche, injonction, questions forcément rhétoriques… Il peut donc être parfois un apologue. ● Le titre et son épigraphe , Caractères ou Mœurs de ce siècle , connotent la volonté de décrire les mœurs et de moraliser. Il informe également sur le genre de

à sa merci pour mieux la perdre: « le temps viendra que trop tôt ou dégradée par sa chute, elle ne saura plus pour qu’une femme ordinaire » 3) culte aristocratique de l’exploit a) vocabulaire chevaleresque V. à l’instar de M. emploi svt une rhétorique chevaleresque et courtoise: « C’est une victoire complète, achetée par une campagne pénible et décidée par de savantes manœuvres » b) vengeance, séduction et guerre Merteuil avoue à V.: « je brulais de vous combattre corps à corps », « il faut

reprises, il est emprisonné pour cause de dettes. En 1658, il installa une troupe à Paris. En 1662, il épousa Armande Béjart. De 1659 à 1673, il a créé : les Précieuses Ridicules, l’École des Femmes, Don Juan, le Misanthrope, Amphitryon, l’Avare, Tartuffe, le Bourgeois Gentilhomme, le Malade Imaginaire (1673). En tout, il a écrit 28 œuvres classées dans les farces, les comédies ballet, comédies de caractère, comédies de moeurs et comédies d’intrigues. Depuis 1665, il souffre de la tuberculose.

un dernier avertissement du ciel sous la forme d'un spectre. La statue tend la main du héros qui est foudroyé et entraîné aux enfers. Réception Cette pièce de Molière suscita à sa création une levée de boucliers des dévots. Écrite juste après Tartuffe, où Molière fustigeait l'hypocrisie de certains dévots, elle semble aux yeux des religieux de l'époque une apologie du libertinage. Le seul défenseur de la religion semble être Sganarelle, pour lequel la religion ressemble fort à de la superstition

reprises, il est emprisonné pour cause de dettes. En 1658, il installa une troupe à Paris. En 1662, il épousa Armande Béjart. De 1659 à 1673, il a créé : les Précieuses Ridicules, l’École des Femmes, Don Juan, le Misanthrope, Amphitryon, l’Avare, Tartuffe, le Bourgeois Gentilhomme, le Malade Imaginaire (1673). En tout, il a écrit 28 œuvres classées dans les farces, les comédies ballet, comédies de caractère, comédies de mœurs et comédies d’intrigues. Depuis 1665, il souffre de la tuberculose. C’est

déclenchant une mise en route, péripéties formatrices, situation finale dont la mise en perspective avec le début permet de tirer une sagesse. La fable, au XVIIe siècle, est un genre pédagogique : l’élève doit mémoriser la morale, apprendre la rhétorique en composant à son tour des récits illustratifs accompagnés de leur moralité conséquente. C’est La Fontaine qui porte le genre à son apogée par : la maîtrise de l’écriture en vers irréguliers ; l’art du récit qui varie les rythmes, crée

l’échelle individuelle, intime. Il joue avec les trois plans qu’il met en correspondance c’est à dire de plus en plus centré : mondial, national, individuel. Ce plan reflète la pensée des Lumières. On a ensuite toute une série de questions rhétoriques, des propositions choquantes dont la réponse est évidente : non. Ces questions doivent choque le lecteur pour susciter sa réaction. AU NIVEAU MONDIAL Condorcet dit qu’il faut essayer de réduire l’écart de civilisation entre les peuples. Champs

Louis XIV fut également pour beaucoup à la création de l’Académie française, fondée en 1635 par Richelieu cette académie regroupait quelques uns des meilleurs auteurs de l’époque. Leur but était de rédiger des ouvrages théoriciens (dictionnaire, rhétorique, recueil) pour apporter une nouvelle impulsion et une consécration à la langue française. Les mécènes voient en ce rôle quelque chose de naturel. Peu à peu on se met à rémunérer les poètes et les peintres pour faire comprendre les valeurs intellectuelles