Rite écossais ancien et accepté

A LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECTE DE L’UNIVERS FRANC-MACON DU RITE ECOSSAIS ANCIEN ET ACCEPTE SOUS LES AUSPICES DE LA GRANDE LOGE DE FRANCE LIBERTE EGALITE FRATERNITE LA FRANCE EQUINOXIALE N°93 ORIENT DE CAYENNE LE NOMBRE D’OR 07 MAI 6009 ANDRE BARRAT Vénérable Maître, Vénérables d’Honneur, et vous tous mes Frères en vos Grades et Qualités, J’ai l’honneur de vous

(p.24). Entre 1717-1723 à partir de quatre loges londoniennes, la Grande Loge de Londres a été constituée créeant la maçonnerie moderne. En septembre 1721 le Revérend Anderson devient le Grand Maître de la Loge et c’est lui qui met en ordre les anciennes Constitutions dans une nouvelle méthode. Deux ans plus tard le text sera adopté comme loi de la maçonnerie le 17 janvier 1723. Le volume des Constitutions contient quatre parties : L’historique- Les Obligations de maçon- Les Règlements généraux et

d'origine. Mais peu de noms de lieux en Angleterre, sauf en Cornouailles, sont dérivés des noms de lieux bretons d'origine. Quelques uns dans le Cumberland, le Westmorland dans le nord-ouest ainsi que dans quelques autres poches. Les noms des villes anciennes romano-bretonnes contiennent souvent des racines que l'on croit celtiques comme Londres (le nom London est une évolution du breton Lundun), York, Dorchester, Douvres (Dover) et autres Colchester. On pense que quelques éléments des noms de lieux anglais

l’Amour. Est-il possible de retrouver l’historique de ce choix ? Et en remontant plus loin, d’appréhender son origine ancienne plus profonde ? Peut-être même sera-il possible d’évoquer les influences que le culte de Saint Jean peut avoir sur quelques symboles fondamentaux de la Franc-Maçonnerie. I ORIGINE HISTORIQUE DU CULTE DE SAINT JEAN A) Les faits La référence la plus ancienne à Saint Jean chez les Maçons Opératifs remonte à 1427, où un manuscrit latin conservé à Oxford atteste d’une Assemblée

perfectionnement. Le grade de Compagnon est intimement lié au nombre cinq, nombre directement lié à l’étoile à cinq branches, le pentacle. Le but du rituel est d’allumer cette étoile pour qu‘elle devienne "l’étoile flamboyante". Le rituel du Rite Ecossais Ancien et Accepté, impose cinq voyages initiatiques, au terme desquels il lui sera présenté cinq cartouches portant chacun cinq inscriptions : - Vue, Ouïe, Toucher, Odorat, Goût - Dorique, Ionique, Corinthien, Toscan, Composite - Grammaire, Rhétorique

conscience et par conséquent la maîtriser. Dire ce que l’on pense vraiment n’est pas toujours adéquat. Parler uniquement de ce que l'on connaît pour l’avoir pratiqué, suggérer plutôt qu’imposer, montrer par l’exemple personnel. Le maître maçon doit accepter que le résultat final des activités qu’il entreprend dans le cadre de la Loge n’est pas entre ses mains. Il doit laisser ses Frères décider de leur propre destin. En loge, le maître maçon donne le meilleur de lui-même, mais il ne lui est pas nécessaire

s’est livré à l’adoration du veau d’or : « souviens toi d’Abraham, d’Isaac et d’Israël à qui tu as promis en jurant par toi même »…en bref, on pourrait dire que Dieu, sans l’intervention de Moïse, a bien fallu être parjure !! En hébreu et en grec ancien, on ne dit pas comme en français « prêter un serment » mais « couper un serment » par référence au sacrifice religieux qui l’accompagne. Serment, sacrement, sacrifice : le serment s’inscrit dans un contexte religieux, mais dans ce cas là nous étions

 A la Gloire du Grand Architecte de l’Univers Deus Meumque Jus RITE ECOSSAIS ANCIEN ET ACCEPTE Ordo ab Chaos Au Nom et sous les Auspices du SUPREME CONSEIL DE France Liberté – Egalité – Fraternité Souverain Chapitre n° 701 « FRATERNITE CHAMPENOISE » (créé le 10 mars 1950) « La progression vers la connaissance suprême » (Sujet n° 26) Très Cher Frère Président, et vous tous mes Frères, Le chemin de l’initié au quatorzième degré est jalonné de symboles lui permettant de progresser ainsi vers

d'origine. Mais peu de noms de lieux en Angleterre, sauf en Cornouailles, sont dérivés des noms de lieux bretons d'origine. Quelques uns dans le Cumberland, le Westmorland dans le nord-ouest ainsi que dans quelques autres poches. Les noms des villes anciennes romano-bretonnes contiennent souvent des racines que l'on croit celtiques comme Londres (le nom London est une évolution du breton Lundun), York, Dorchester, Douvres (Dover) et autres Colchester. On pense que quelques éléments des noms de lieux anglais

défend des conceptions politiques bien différentes, radicalement démocratiques au sens grec du terme. Pour Rousseau, toute société humaine repose sur un contrat entre tous les participants, contrat tacite ou bien accepté à un moment donné. Toute souveraineté réside donc dans le peuple qui accepte ce contrat. Celui-ci suppose l’égalité civile et politique de tous les citoyens qui forment la nation. Elle fonde l’idée démocratique, du pouvoir au peuple. Malgré leur volonté militante, les Lumières n’ont touché