Rite

Quels rôles jouent les traditions, dans notre société ? Le mot tradition conserve en français une certaine importance. Alors qu'il serait possible de penser que les traditions nous attachent à un passé qui pourrait être pesant, il semble qu'au contraire, il est possible de concilier une vision moderne de notre vie avec le respect de coutumes plus anciennes. Les traditions prennent une place prépondérante dans notre société moderne. Tout d'abord ce sont elles qui fixe en parti notre année calendaire

Écriture personnelle ------------------------------------------------- Sujet : On compare souvent le sport et la guerre. Selon vous, le sport peut-il être aussi une éducation à la paix ? Appuyez vos réflexions sur votre culture personnelle et vos lectures de l’année. « Le sport, c’est la guerre, les fusils en moins. » Cette citation de Georges Orwell établit de façon provocatrice un lien entre la guerre et le sport. Pour autant, cette comparaison est-elle justifiée ? N’est-il pas possible de

Histoire comparée des institutions Au cour de la palabre le silence est ordonné et les faiseur de paix présente les partis et les amènent à s’exprimer , la parole symbole de sagesse.ils les invitent à la pondération et au compromis la parole dépenser au cour de l audience est riche puissante fondé sur les expériences vécus par la société, la palabre est une affaire de longue durée et le circuit compliqué des débats invite a la patience, outre la parole il y a la gestuelle lourde de significations

Tableau analytique : plan : I l'art de conter II ironie III critique Notre passage est un extrait du conte philosophique Aventure indienne de Voltaire, traduit par l'Ignorant en 1766. Pythagore philosophe, mathématicien de l'antiquité grec a pour devise le respect de la nature et de la vie est confronté à une fête religieuse, où il est sujet de tuer deux indiens opposant aux dogmes. Pythagore va obtenir la grâce de ces derniers par la raison. Mais peu après va périr bruler par un intolérant

WHAT IS A CONSUMER RESEARCH? « Qu’est ce que l’étude de la consommation? », voilà une question délicate pour des chercheurs tel que Mr HOLBROOK. Dans son étude, HOLBROOK tente de redéfinir les contours de l’étude de la consommation en y intégrant tous les domaines qui peuvent être utile à la compréhension de celle-ci. Le schéma ci-dessous résume le processus de consommation indispensable à son étude: [pic] Grâce à ce schéma nous voyons clairement qu’il existe une corrélation entre l’étude

Les fêtes de Carnaval qui autrefois permettaient la transgression des lois par le travestissement et inversaient les rôles dans la société ont perdu leur caractère subversif. Ainsi on peut se demander si ces fêtes de carnaval ont encore un sens aujourd’hui. Personnellement je soutiens l’idée qu’elles répondent aux aspirations de notre époque. En effet, je pense que si elles ont évolué avec le monde moderne, ces manifestations restent très vivantes et festives, il n’y à qu’à voir les photographies

NEO-INDIENS, UNE RELIGION DU IIIème MILLENAIRE de Jacques Galinier et Antoinette Molinié Paris, Odile Jacob, 2006, 329p. L'ouvrage que je vais tenter de vous présenter, est une analyse pertinente des nouvelles formes d'indianité en Amérique Latine. Bien qu'il est important de préciser que l'étude se limite à l'émergence de ces identités, en Mésoamérique (au Mexique) et dans les Andes (au Pérou). Cette détermination géographique est liée aux parcours des deux anthropologues qui ont co-écrit ce

· · CONSIDÉRATIONS GÉNÉRALES « Nanchon » / « Eskòt » La « nanchon » Vodoun se définit comme un ensemble rituel dont les attributs sont nettement caractérisés, ainsi que les divinités. Les rythmes du tambour sont uniques, ainsi que les chants et danses. La « nanchon » peut être simple ou complexe ; c’est-à-dire qu’elle peut regrouper un ou plusieurs « rites », lesquels sont des regroupements de lwa en fonction d’une organisation rituelle voulue et acceptée. Le terme « nanchon », pour les lwa Petwo

Réponses aux questions: Au cours de la fête des Panathées, une multitude de rites religieux sont effectués: des sacrifices en l'honneur d'Athéna sont accomplis, puis la viande est distribuée au citoyens présents. Un budget de 50 drachmes est accordé, pour pouvoir festoyer toute la nuit, en arrêtant cependant absolument avant la levée du jour. De plus, un peplos (tunique brodée en or pour la statue d'Athéna) doit être tissée par des jeunes filles, les Ergastines, et donné aux prêtres durant la fête

La chasse est la traque d'animaux dans le but de les capturer ou de les abattre. Quand la chasse est soumise à une réglementation, la pratique de la chasse en dehors de son cadre légal est appelée braconnage. La cynégétique est l'art de la chasse. Le mot chasse peut ou pouvait aussi désigner des terrains de chasse, l'IGN possède par exemple une « Carte des chasses du roi », levée de 1764 à 1773 et de 1801 à 1807 sur ordre de Louis XV1 et à partir d'une carte antérieure du Duché de Rambouillet.