Robert Aron

volontiers un boute-en-train, c’est aussi un grand travailleur, dévorant plus de 300 livres par an, écrivant chansons, poèmes, nouvelles, romans à tour de bras. Sartre se lie d'amitié avec d'aucuns qui deviendront par la suite célèbres, comme Raymond Aron ou Maurice Merleau-Ponty.Pourtant, au cours de ces quatre années à l'École normale supérieure, Sartre ne paraît pas s’intéresser à la politique. Spontanément anarchisant, il ne va à aucune manifestation, ne s’enflamme pour aucune cause.

notoriété. Leurs philosophies, bien que très proches, ne sauraient être confondues, même si les deux auteurs se sont influencés mutuellement. D'autres intellectuels ont joué un rôle important à différentes étapes de sa vie : Paul Nizan et Raymond Aron, ses condisciples à l'École normale supérieure ; Maurice Merleau-Ponty et Albert Camus dans les années d'après-guerre.

mêler de ce qui les regarde » Sens large : la politique vient du grec « polis » qui signifient la cité, ce qui permet d’affirmer que la cité est le cadre dans lequel se réunissent les citoyens. La politique est par conséquent la chose de tous. Raymond Aron « c’est le régime de la collectivité toute entière ou son mode d’organisation » 2e : Statut de la politique La politique repose sur des relations entre les gouvernants et les gouvernés, ce sont des relations encadrées par le droit dès lors le droit

doute l’un des plus grands penseurs politiques français, à l’éciture particulièrement élégante. Il est célèbre pour ses analyses de la Révolution française, de la démocratie américaine et de l'évolution des démocraties occidentales en général. Raymond Aron, entre autres, a mis en évidence son apport à la sociologie. François Furet, quant à lui, a mis en avant la pertinence de son analyse de la Révolution française. A. de Tocqueville est avant tout le penseur de la démocratie, dont il a su voir avec lucidité

déceptions relatives à l'attitude de nombreux amis, en particulier, celui qui demeurera jusqu'à la fin de sa vie son maître et son amant, Martin Heidegger. { De 1931 à 1939 Elle réside à Paris. Au contact d'intellectuels de l'époque, Sartre, Raymond Aron, Stéphan Zweig, Bertolt Brecht, elle milite dans des organisations sionistes et facilite le départ vers la Palestine de nombreuses personnes. Après des séjours dans les kibboutz, elle revient émerveillée mais préoccupée par l'aveuglement des sionistes

américain Bernard Baruch, en 1947, que l’expression « guerre froide », déjà utilisée au XIVe siècle, fait son apparition pour la première fois dans l'Occident moderne. Elle est vite popularisée par le journaliste Walter Lippmann[1]. D'après Raymond Aron, il s'agissait d'une « guerre limitée » ou « paix belliqueuse » dans un monde bipolaire où les belligérants évitaient l’affrontement direct[2], d'où l'expression « Paix impossible, guerre improbable ». De nombreux conflits, depuis la guerre de Corée

Simone de Beauvoir fonda au lendemain de la guerre le journal Les Temps Modernes. Existentialistes donc, athéistes, communistes, Jean-Paul Sartre et Simone de Beauvoir purent y développer leurs idées, invitant d'autres penseurs de gauche comme Raymond Aron ou Maurice Merleau-Ponty à les rejoindre. Le couple voyagea dans le monde entier, notamment dans les pays communistes, rencontrant les chefs d'État du moment, Mao Tsé-Toung en Chine ou Fidel Castro à Cuba. Aventureux dans leurs idées, Sartre et Beauvoir

Le frère aîné de Boris, né le 17 octobre 1918, s'appelle Lélio ; il y aura deux autres enfants après Boris, Alain né le 24 septembre 1921, et Ninon née le 15 septembre 1924. À douze ans, Boris est victime d'un rhumatisme articulaire aigu, qui lui occasionne une insuffisance aortique. Cette maladie du cœur, dont ses œuvres porteront la trace, en fera la cible de l'affection trop étouffante de sa mère. Il en parlera dans L'Herbe rouge, et plus encore dans L'Arrache-cœur. Il fait ses études

atrocités du nazisme. Le nazisme constitue d’ailleurs de fréquent sujets de réflexion et nombre de références y sont faite dans le présent livre. Il devient membre en 1975 du Collège de France à la chaire d’histoire de Rome (sous l’appui de Raymond Aron). Ses travaux concernent donc l’Antiquité greco-romaine, mais Veyne est historien hétérodoxe. En effet, il traite de sujets proche de la religion (christianisation) mais surtout de la philosophie (Les Grecs ont-ils cru à leur mythes ?). Influencé

notions de g ographie politique et de g opolitique sont donc souvent indiff renci es, telle tait l opinion de Richard Kleinschmager qui rappelait dans sa g ographie politique que: L usage indiff renci des deux termes para t la seule voie possible Raymond Aron rappelait utilement que l espace peut tre successivement consid r comme milieu, th tre et enjeu. Mais la notion de milieu (espace entourant les tres vivants et influant sur eux) appara t trop contraignante et d terministe alors que l on envisage le