Robert II le Pieux

Histoire juridique de la construction de l’ÉtatCe cour s’intègre à l'étude de l'histoire du droit, assister à ce cour, c'est s'intéresser à une partie de l'histoire du droitl'histoire du droit est à côté du droit privé et du droit public, l'un des trois secteurs de la science du droitla science du droit est divisée en 3 secteurs ; l'histoire du droit, le droit privé et le droit publicl'histoire du droit comporte de nombreuses matières dont en seront abordé un certain nombre cette année : l'histoire

Adalbéron (l. 19-20-21) il a trahit son frère et son pays, en effet, Charles tente en 974 de se tailler une principauté en Lorraine, voire de s'approprier tout le royaume lorrain. S'il tient le duché de Basse Lorraine de l'Empereur germanique Otton II, devenant du même coup son vassal. Il n'hésite pas à trahir Lothaire et à compromettre la reine Emma, en faisant courir le bruit qu'elle est infidèle à son époux, et entretient une liaison avec l’archevêque de Reims, Adalbéron (on comprend alors pourquoi

Língua Francesa III - Valor: 10,0 - 1º semestre de 2013 Nome:________________________________________________________ Publié le 22 juin 2013 à 17h01 | Mis à jour à 17h24 Spectacle aérien de Bagotville: la Québécoise qui marche sur les ailes PAUL-ROBERT RAYMOND Collaboration spéciale Le Soleil (Saguenay) Lorsqu'elle avait 22 ans, Carol Pilon, de Masham, dans l'Outaouais, voit une publicité télévisée dans laquelle quelqu'un marche sur une aile d'avion. Ç'a été le coup de foudre! «Je suis alors

an pour un universitaire Copie = 2 pages ½ par jour max Livre = élite Si dans le monde médiéval le livre n’est pas si rare, il y a peu de bibliothèques. Un certain nombre de gens possèdent quelques livres, tel le livre d’heures. C’est un livre pieux pour laïcs, on y trouve des psaumes et des prières. Les gens s’en servent pour les prières privés. Accessibles aux modestes. Les chevaliers/marchands peuvent posséder quelques romans/livres techniques… Surtout dans les milieux aristo/urbain. Même

Permet d’affaiblir l’Empire. 496 : bataille de Tolbiac entre Clovis et les alamans = Clovis assure son prestige. Il gagne et se fait baptiser à Reims, par l’évêque Rémi, le jour de noël, mais pas sacré. En 507 : grande victoire de Vouillé. II. Les caractères du pouvoir merovingien Le Roi barbare est un chef guerrier avant tout et doit faire l’objet de sa force physique. La symbolique des pouvoir est dans les cheveux. L’hérédité pas complètement dans la succession. La monarchie franque

jeu des pouvoirs a été orchestré par Gauzlin, archichancelier de Charles le Chauve devenu évêque de Paris en 884. Mais après sa disparition l'homme fort de la Neustrie est Eudes. Après sa défense de Paris en 885, il retrouve l'héritage de son père Robert Le Fort qui avait tenu les comtés de la vallée de la Loire ; il contrôle aussi l’abbatiat laïque de Saint-Martin de Tours et récupère ceux de Saint-Germain-des-Prés, de Saint-Denis et de Saint-Amand. Il fait dès lors figure de chef de la Francie occidentale

royaume de France est la monarchie la mieux établie qui soit, estant successive, non élection, non héréditaire, purement, ni communiquée aux femmes, mais déférée au plus proche masle par la loi fondamentale de l’Etat. » Charles Loyseau, Des seigneuries II, 1608. Les lois fondamentales de la Couronne sont apparues dès la troisième dynastie française qui est celle de la famille Capétienne. Elle est la dynastie qui a perduré le plus longtemps avec un règne de plus de 350 ans, depuis l’avènement d’Hugues

INTRODUCTION Fulbert de Chartres est un ecclésiastique français qui fut nommé évêque de Chartres par Robert le Pieux en 1006. Le texte soumis à notre étude est un extrait d’une lettre entre Fulbert de Chartres et Guillaume, le duc d’Aquitaine. La période du Xe à la fin du XIe siècle est caractérisée par la disparition du pouvoir central et dont les attributs, du pouvoir politique, sont accaparés par une multitude de seigneurs : le cadre de vie se restreint à la seigneurie. D'un point de vue religieux

instruit et l'Église impose le célibat des prêtres ainsi que le mariage chrétien pour les laïcs. * Affirmation du rôle du pape : à partir du XIe siècle, le pape met en place une structure centralisée autour de la papauté. En 1059, le pape Nicolas II crée le collège des cardinaux qui élit le nouveau Pape. De plus, on voit se développer la curie pontificale qui contrôle ce qui se fait dans l'Église. Enfin, le pape multiplie les interventions pontificales. L'une des plus connues est matérialisée par

impériale constitue à l'égard du sacre, un moyen puissant de renforcer l'autorité, en l'appuyant sur le renouvellement d'une tradition aussi ancienne que prestigieuse. Traditionnellement le sacre est effectué à Reims, cette tradition vient de Louis le Pieux qui y fut sacré en octobre 816, par la suite chaque roi y sera sacré. Cependant, les morcellements successifs du royaume, au Xe siècle, et la puissance politique des princes territoriaux vont rendre peu à peu l’élection du roi déterminante pour