Robert II le Pieux

« Quand Dieu fonda cent royaumes, le meilleur fut douce France. » La France abonde en rivières, en forêts (chasse, bois, nourriture), en belles dames et chevaliers redoutés. La France est dirigée au XIIIème siècle par un roi très chrétien. II- Le sentiment national « Bataille de Bouvines » en 1215 (Philippe Auguste), naissance du sentiment de nation. L’expression de « nation française » est extrêmement rare avant le XVème siècle. On va remarquer que le sentiment national est véhiculé

auguste. Le fils de Charlemagne aura la plus grande difficulté à préserver cet empire étendu qui va se désagréger à la génération des petits fils de Charlemagne. Cela reproduit alors la chute des Mérovingiens, et ce sont les propres fils de Louis le Pieux qui vont se partager l’empire. Cette monarchie franque remet une même question, il y a une certaine continuité entre les Mérovingiens et les Carolingiens. On regroupe ainsi ces deux dynasties qui relèvent de la période franque. Chapitre 1 : La conception

chaque état de justifier son rôle dans le déroulement des conflits. C'est l'exemple des Pays Bas où il y a une politique de centralisation et persécutions religieuses entreprises par CQ (1519-1556). Sa politique est reprise par son fils Philippe II d’Espagne qui réorganise l'église catholique des Pays Bas en une seule province ecclésiastique. Il augmente la pression fiscale et maintient une armée espagnole sur les territoires néerlandais ce qui engendre de multiples problèmes avec deux civilisations

atteindront leur paroxysme au moment de la guerre du Péloponnèse (431-404) qui oppose la ligue d’Athènes à celle de Spartes. Ces rivalités entre cités provoqueront finalement leur déclin face à la macédoine : victoire de Chéronée en 338 où Philippe II de macédoine l’emporte. En 197 AV JC, l’empire grec va succomber à la conquête romaine. Dès 146, la Grèce n’est plus qu’une province romaine. Les cités grecques sont politiquement indépendantes les unes des autres. C’est à dire que chacune s’organise

bassin mediterranéen ..................5 §1 – L’origine divine des premiers droits. ............................................................5 §2 – Le monde grec et l’emancipation de la tutelle divine. ...................................7 Section II. L’apport majeur du droit romain.............................................................9 §1 – Le rappel institutionnel.................................................................................9 §2 - L’état du droit de la royauté à la fin

Jacques, Olivier et Robert Poujol, Pierre Rolland, Daniel Travier.   Chapitre I Cévennes : noms et figures de pays La définition des Cévennes a beaucoup fluctué depuis trois siècles, mais toujours dans le sens d’un rétrécissement et d’un approfondissement, en passant d’une définition strictement géographique à des approches plus culturelles, et du pluriel à un singulier souvent très personnel (« la » Cévenne). Les « Cévennes des Cévennes » ont été inventées en 1878 par l’écrivain Robert Louis Stevenson

2) L'inextricable fiscalité 3) Les ministres éclairés 4) Louis XVI: la crise de l'Ancien Régime p:37 p:38 p:39 p:40 3 Chapitre cinqième La Révolution française II Les causes de la révolution p:42 1) les causes profondes 2) une organisation archaïques des finances p:43 3) les changements culturels 4) les causes immédiates II La Révolution (1789-1799) 1) Les prémices de la Révolution p:45 2) La rebellion ouverte 3) L'Assemblée nationale constituante p:47 4) L'echec du compromis 5) La radicalisation

Jacques, Olivier et Robert Poujol, Pierre Rolland, Daniel Travier.   Chapitre I Cévennes : noms et figures de pays La définition des Cévennes a beaucoup fluctué depuis trois siècles, mais toujours dans le sens d’un rétrécissement et d’un approfondissement, en passant d’une définition strictement géographique à des approches plus culturelles, et du pluriel à un singulier souvent très personnel (« la » Cévenne). Les « Cévennes des Cévennes » ont été inventées en 1878 par l’écrivain Robert Louis Stevenson

à questionner les sources des paroles[36]. Leur crédibilité est généralement proportionnelle au crédit des témoins qui les ont rapportés. Cette chaîne de témoins est appelée isnad. Il est généralement admis que c'est pendant le règne du calife ʿUmar II, au viiie siècle, qu'ont commencé les transcriptions par écrit de grands recueils de hadiths, qui se sont stabilisés au siècle suivant. Ces recueils sont, encore aujourd'hui, pris comme références dans les sujets en rapport avec le fiqh ou l'histoire

Mohammad-P) : Elle a lieu le 27 Rajab. 73 4-La ziyârah du jour anniversaire de son martyre, le 21 Ramadhân : 73 Les ziyârah des autres Imams d’Ahl-ul-Bayt 73 Deux remarques importantes 73 Les ziyârah des descendants des Imams d’Ahl-ul-Bayts et des gens pieux 73 Les occasions générales des ziyârah 73 Les ziyârah générales 73 1-Ziyârat-Amînallâh : 73 2-al-Ziyârah al-Jâmi‘ah al-Kabîrah : 73 ZIYÂRAT WÂRITH 73 ZIYÂRAT AL-IMAM AL-HUSSAYN (p) 73 ZIYÂRAT Al-‘ABBÂS (AS) 73 Une autre ziyârah d’al-‘Abbâs : 73 ZIYÂRAT