Romain Gary

Plan Introduction Les Romains ont repris les dieux grec en modifiant leurs noms Les Romains se sont beaucoup basé sur la culture grecs surtout en ce qui concerne la mythologie. Mais, ils ont quand même modifié certaines choses comme les noms des dieux. C'est pour cela qu'on dit qu'un dieux dieux grec à un équivalent romain comme Athéna et Minerve . Le noms des dieux romains ont souvent des noms de planètes comme pour Jupiter et Mars qui sont les dieux Zeus et Arès dans la mythologie

Le droit romain Le droit romain était un droit très achevé , il existe aujourd'hui dans le droit français des règles provenant du droit romain ( datant de 2000 ans ). Exemple Le droit de contrat L'ancien droit L'ancien droit couvre la période de l'Ancien régime , c'est à dire à la chute de l'empire romain jusqu'à la Révolution Française ( Vème siècle à 1789) . Cette période commence par le droit barbare ( droit coutumier ) qui va progressivement remplacer le droit romain. La deuxième

Citoyenneté et empire à Rome au Ier et au IIIème siècle I. Une diffusion d’abord individuelle de la citoyenneté romaine A. Le privilège d’être citoyen  Doc 1  « Comme Auguste jugeait important de maintenir le peuple romain sans mélange et intact de toute intrusion de sang étranger […], il ne distribua que chichement le droit de cité romaine […]. A Tibère qui demandait la citoyenneté en faveur d’un Grec de ses clients, il écrivit : “Je ne la lui attribuerai que si vous me démontrez

historien de la Renaissance), Eutrope serait de part l'origine de son nom, grec. Nommé gouverneur d'Asie, ce titre lui ai retiré en 373 par Valens (364-378). Sous Valentinien II il est préfet du prétoire de 380 à 381. L'écriture de l'Abrégé d'Histoire romaine est une commande faite par Valens qui souhaitait étendre sa connaissance littéraire. Un abrégé qui se date aux alentours de l'année 369 après la victoire sur les Goths et qui a un découpage en dix livres qui s'étale de la fondation de Rome jusqu'au

En 121 av JC, les romains soumettent les gaulois et annexent leur territoire. L’architecture gallo-romaine offre la plupart des caractéristiques de la civilisation romaine, car ce qui appartenait en propre a la gaulle ne laissera, en raison de l’action brutale de césar, que peu de traces Parler de l’architecture gallo-romaine, c’est évoquer les ruines antiques d’un grand nombre de villes françaises et ce que fut à son plus haut niveau l’urbanisme romain en Gaule. Je vous présenterais la ville gallo-romaine

16e siècles ? Constantinople est une ville cosmopolite qui a subit de nombreux bouleversements sous l’occupation des Ottomans. Constantinople, symbole de la chrétienté en orient, fait partie de l’Empire byzantin qui constitue la suite de l’Empire romain dans l’Est de la méditerranée. Elle ne suit donc pas les ordres du pape et fait partie du christianisme orthodoxe. A cette époque, l’empereur de Constantinople accordait beaucoup d’importance à la religion chrétienne à la tête de laquelle il y avait

Une (très) petite histoire du droit civil Le droit est un phénomène qui est situé historiquement et géographiquement, la société en a besoin pour ses règles, son évolution est en parallèle de l'évolution des société, son origine dans le droit romain qui régit les rapports entre les individus avec l'idée de justice, à l'origine de tous les droits. * Le Moyen-Age / La Révolution Français: L'ancien droit était caractérisé par son morcellement et sa féodalité selon les provinces (pas d'unités)

recensement est un des devoir primordials du citoyen romain, il a obligation de se faire recenser sous peine de perdre sa citoyenneté. Le dénombrement de l'ensemble de la population romaine est assuré par les censeur, ces derniers avaient un pouvoir absolu : aucun magistrat ne pouvant s'opposer à leurs décisions, élus pendant cinq ans les deux censeurs étaient à la tête d'une des magistratures les plus prestigieuses et importantes des institutions romaines. Leur première et principale fonction était le

(ou jus), qui donnera ius civile ou ius gentium, bien que les deux concepts ne se recouvrent pas exactement. Avant la loi des Douze Tables (-450), le ius civile ou ius civile Quiritium, ne s'applique qu'aux citoyens romains. Si le droit romain irrigue l'ensemble de la culture romaine, il semble en effet être réellement appliqué qu'à une élite restreinte. Ce système juridique est fermement lié à la religion et n'est pas développé, présentant des caractéristiques de formalisme strict, de symbolisme

L’Empire romain après la paix de l’église Cte de Montalembert Revue des Deux Mondes T.9, 1855 Fragment d’une histoire des moines d’occident Le peuple romain, vainqueur de tous les peuples et maître du monde, asservi pendant trois siècles à une série de monstres ou de fous à peine interrompue par quelques princes supportables, offre dans l’histoire le prodige de rabaissement et de la déchéance de l’homme. Ce fut en revanche un prodige de la puissance et de la bonté de Dieu que la paix de l’église