Roman Catharsis

comme "le sommeil ou l'ivress" a s'evader des travaux quotidiens. Le niveau le plus eleve du plaisir est d'ordre intellectuel, on reconne et on apprend de ce qui est represente. Enfin, pour Aristote intervient un element fondamentale la catharsis. La catharsis, c'est l'effet de purgation des passions que produit sur le spectateur la representation d'une tragedie. En representant la crainte et la pitie le recit tragique debarasse en quelque sorte le spectateur de ses propres passions. En effet,

Pyrrhus exerce sur elle , lorsqu'elle s'exclame de manière extrêmement pathétique : " Non , non , j'ai beau pleurer , sa mort est résolue , … " , ou alors implorant son bourreau , " Si vous livrez le fils , livrez donc la mère . " On peut parler de catharsis , Aristote appelle procédé cathartique la purification de ses passions que le spectateur ressent en s'identifiant au personnage tragique . En outre , la tragédie , par son dénouement généralement malheureux , invite le lecteur ou le spectateur

l’expression d’une culture, Catharsis : purgation de la passion que produit la tragédie sur le spectateur. Purification de l'âme du spectateur par le spectacle du châtiment du coupable. La catharsis est l'épuration des passions par le moyen de la représentation dramatique : en assistant à un spectacle théâtral, l'être humain se libère de ses pulsions, angoisses ou fantasmes en les vivant à travers le héros ou les situations représentées sous ses yeux. La catharsis désigne donc, d'abord, la transformation

la métaphore, ont été reprises par Paul Ricoeur. "en représentant la terreur et le pitié, elle opère une épuration de ces émotions". La dernière partie de la définition pose le problème de la catharsis. Ainsi Aristote montre que le but de la tragédie résidé essentiellement dans la catharsis. La catharsis" est une métaphore médicale à son époque c'est-à-dire une purgation des passions; cet effet passe par le corps, touche très profondément. Le spectacle tragique plonge le spectateur dans la pitié

passage à l'acte qui relève de motivations plus fortes. 2. Effet cathartique Une part de la violence spectaculaire permet une décharge libératrice des passions et de la 11 violence interne, ce que les anciens Grecs appelaient la catharsis . Les tenants de la catharsis montrent que le fait de représenter quelque chose dans un récit, un théâtre ou un film oblige le créateur comme le spectateur à prendre distance par rapport à ce qui est montré (à travers la technique, le style, la réflexion, …). Ce

en effet cette constatation est amplifiée par l’oracle de malheur qui y est destiné. De plus l’amour qu’elle porte envers Achille, l’auteur de ses problèmes, l’amène à avoir un destin dramatique. Cette tragédie vise à instruire le public par la catharsis, ce contre-exemple démontre que les passions peuvent mener à la mort, car celle-ci sont souffrante et atroce. Ériphile, cette jeune dame seule et triste, ressemble à Hannah dans la chanson des Cowboys fringants, écrit en 2004 à l’aide d’une écriture

post-romantiques n’est certainement pas la même qu’au XVIIème siècle. Enfin, la tragédie, basée sur un sujet grave, ne peut qu’affecter le spectateur. Le registre tragique permet de mettre en scène des sentiments très intenses qui ont pour conséquence la catharsis définie pour la première fois par Aristote comme « purgation des passions ». Le public en ressort profondément touché et retient ce qu’il a vu sur scène : il sera alors plus enclin à lutter contre un pouvoir qu’il juge tyrannique. Toutes les tragédies

seulement, ces parodies ont une fonction politique et sociale : elles permettent de fustiger les institutions sous l’emprise desquelles on se trouve le reste du temps. Elles acquièrent ainsi une fonction libératoire. 2. une fête libératrice 2.1. catharsis : libération (parfois violente des pulsions) : acclamations, cris, « hurlante »(2,1,3,4) 2.2. revanche personnelle à travers l’adoption d’un autre rôle et du travestissement : Quasimodo (1) mais aussi (2) et (4) 2.3. soupape : efface les différences

Le théâtre. Mimesis: imitation directe de la réalité. Diégèse : narrateur qui exprime la réalité. Le fait de raconter les choses, et s'oppose au principe de mimesis qui consiste à montrer les choses. Catharsis : dans la tragédie. Le théâtre correspond à la dramatique. Epique narration Dramatique théâtre Lyrique poésie La situation dans le théâtre est différent. C’est un spectacle. C’est un texte littéraire quand est écrit. Il y a des acteurs et spectateurs. Deux notions

Paradoxalement, D'aveugle moralement, Œdipe est devenu clairvoyant, alors que de voyant physiquement, il est devenu aveugle. Cette pièce est celle de tous les renversements. NB: Selon Aristote, une tragédie grecque est censée provoquer une catharsis, une purification des passions: lorsque le spectateur assiste aux effets dévastateurs des passions au sein de la pièce, lorsqu'il s'identifie à des personnages dont les instincts coupables sont punis par le destins, il vit en quelque sorte ces passions