Roman comique

ailleurs très varié et s'inscrit dans de nombreux genres : le récit à valeur de témoignage (Texte B), l'apologue, récit concentré et donc particulièrement efficace (fables de La Fontaine, fabliaux, contes philosophiques...), mais aussi passages de romans (chez Hugo ou Zola par exemple), scènes de théâtre et même poèmes (Texte C). ● Le dialogue enfin est une forme efficace pour présenter ses idées et convaincre le lecteur. En effet, il oppose en les mettant en scène deux idées différentes. Le dialogue

B Raconter des histoires _ « L’histoire du tailleur » Lecture d’un extrait : de « NAGG (…) – Tu as entendu ? » (p. 31) à « HAMM (…) Enlève-moi ces ordures ! Fous-les à la mer ! » (p. 36) Pour réfléchir a) En quoi consiste le comique de la blague racontée par Nagg (p. 34-35)? Qui rit (personnages, public) de cette blague ? b) Quel est le sens de l’apologue sur la valeur de la Création ? c) Étudiez la situation de l’histoire racontée par Nagg : comment son sens est-il remis en perspective

scène avec le maître de philosophie met en valeur le comique des gestes et des mots de M Jourdain qui essaie de dire et de prononcer les lettres comme lui propose le maître. Ce riche bourgeois exagère sur la prononciation et la répétition des lettres. Molière cherche ici à se moquer de M Jourdain car il se prend pour quelqu’un de plus noble qu’il ne l’est. De plus dans cette œuvre, la scène de la cérémonie du Mamamouchi est là aussi comique car M Jourdain va devenir un personnage grotesque alors

▶ Vous paraît il acceptable d'aborder par le moyen du comique des sujets graves ou douloureux? Un sujet grave ou douloureux doit être pris au sérieux. Toutefois, certains individus décident de les aborder par le moyen du comique. On quitte donc la théorie pour s'essayer à autre chose. Par exemple, en septembre 2005, un journal danois publie des caricatures représentant le prophète musulman Mahomet. Quatre mois plus tard, certains pays musulmans sont en proie à des manifestations anti-danoises

Introduction : « La vie très horrifique du grand Gargantua, père de Pantagruel », ou plus communément « Gargantua », paru en 1534, concentre sous la forme d’un roman l’essentiel des idées humanistes en vigueur au XVIème siècle. François Rabelais, célèbre médecin et grand auteur de l’aire humaniste, publie l’ouvrage sous un pseudonyme, Alcofribas Nazier. Il fait le récit des aventures d’un personnage nommé Gargantua, père de Pantagruelle. Les 6 premiers chapitres de l’œuvre sont consacrés à la

réflexions profondes un comique populaire. Cet extrait en témoigne puise Gargantua est tenté de se réjouir de la naissance de son fils mais également forcé de se lamenter sur la mort de sa femme. Face à cette position intenable , le géant puise dans ses souvenirs scolaires et se livre à une réflexion calquée sur un exercice de dissertation. Il s'agira de montrer comment l puissant élan vital de Gargantua déborde du cadre de la réflexion méthodique. Ainsi, pour faire ressortir le comique de ce passage, nous

rire n’est qu’un produit commercial à exploiter. Correction de la synthèse de documents 1. Travail préparatoire 1.1. Présentation du sujet et des documents – Des documents appartenant à des époques et à des genres différents : un extrait du roman de Victor Hugo datant de 1869, L’Homme qui rit, dont le héros, défiguré, sourit perpétuellement. Ce texte est mis en perspective avec trois documents récents : la première scène d’une pièce de théâtre moderne, Art (1994) écrite par une femme, Yasmina

avéré être leur neveu. Il doit donc se convertir au catholicisme et cet extrait retrace sa conversion avec humour et critique. Il est donc intéressant de se demander comment, derrière ce récit comique, Voltaire critique la religion. Dans un premier temps, nous verrons en quoi ce récit est un récit comique puis, dans une seconde partie, nous montrerons comment Voltaire dénonce la religion. I. Le support de la critique : du récit léger à l'humour satirique A. Le récit : Une structure :

 Gargantua » est un célèbre ouvrage écrit par François Rabelais en 1534. Il est aussi connu sous le nom de « La vie très horrifique du grand Gargantua, père de Pantagruel ». Ce roman retrace toute la vie de Gargantua depuis sa naissance, son éducation en passant par la guerre qu’il a eu à mener contre Picrocholine. A travers cette œuvre, on a une volonté de l’auteur de divertir mais également d’instruire. En ce sens Rabelais est dans la lignée de l’une des fonctions de la littérature qui est «

rencontrer dans le roman ou la poésie. Proche du registre pathétique, il met en scène des situations où l’homme est écrasé par une instance supérieure à lui (Dieu, l’État, la morale…). On peut le reconnaître par : • Un niveau de langage soutenu. • Les champs lexicaux de la fatalité, du devoir, de la faute… • Les allusions à l’autorité de Dieu. Le registre comique Le registre comique est associé au genre de la comédie. On distingue différentes formes de comique : le comique de mots (jeux de