Roman comique

XVIIIe siècle, le valet est le même qu’au XVIIème, cependant sa position change et l’on assiste à la naissance d'un nouveau type de valet : en effet, il acquière un rôle plus important que son maître dans la pièce, il devient ainsi l’allégorie du comique dans le théâtre. Les fourberies ne leur suffisent plus, ils commencent à penser à une libération. Ils deviennent les rivaux de leurs maîtres. En l’espace d’une scène ou plus, le valet prend le dessus sur le maître. Il le manipule et mène ainsi le

mais la seconde qui arrive de manière inattendue, surprend et fait rire. Ce coup de théâtre n’a rien d’ordinaire puisqu’il est inattendu. La surprise déclenche, toujours selon ce même auteur, un effet de menace, de frayeur. Cet instant passé, le comique de la situation surgit. On a eu peur de quelque chose puis on se rend compte que c’était ridicule. On rit souvent de soi dans ces moments là. Il s’agit d’autodérision. L’étonnement effraie donc dans un premier temps, puis laisse place au rire spontané

également le rencontrer dans le roman ou la poésie. Proche du régistre pathétique, il met en scène des situations où lhomme est écrasé par une instance supérieure à lui (Dieu, l’État, la morale…).On peut le reconnaître par :• Un niveau de langage soutenu.• Les champs lexicaux de la fatalité, du devoir, de la faute…• Les allusions à l’autorité de Dieu.Le registre comiqueLe registre comique est associé au genre de la comédie. On distingue différentes formes de comique : le comique de mots (jeux de mots, calembour

culturelles manifestes ; Par exemple les fables de La Fontaine remplissent deux fonctions, elles doivent plaire et instruire, nous pouvons alors affirmer que la portée du récit est didactique. Comique : le registre comique par définition amuse, le comique peut être un comique de mots, de caractère ou de geste, comique de répétition (dialogue de sourds par exemple, répétitions d’expressions, de situations), il est associé au genre de la comédie et peut donc prendre plusieurs formes. Pathétique : Le

Le registre comique est l'ensemble des éléments propres à distraire et à amuser le public. Au xviie siècle, le terme « comique » ne désigne pas prioritairement une œuvre amusante mais une œuvre traitant de sujets médiocres, mettant en scène des personnages n'étant ni des dieux, ni des nobles, ni des personnages fantastiques mais appartenant à la bourgeoisie ou au peuple1. On parle alors d'histoire comique. En ce sens, il existe des comédies où le registre comique n'est guère perceptible (les comédies

la littérature plait plus qu’elle ne fait rire, mais peut aussi retranscrire le réel donc éduque également par le Réalisme. Au XXème la cinématographie permet d’oublier les temps de guerres par le rire avec les comiques de geste et de situation du cinéma muet puis toute les formes de comiques dans le cinéma modernes. La littérature aussi subit une véritable révolution c’est la création du Surréalisme qui vise à la distraction. Au XIXème siècle la société s’appuie sur le rire et la plaisance autant

représentations théâtrales. Le théâtre désigne à la fois l'art de la représentation d'une œuvre, le lieu dans lequel se déroulent les spectacles de théâtre, ainsi qu’un genre littéraire. Le théâtre se distingue des autres genres littéraires comme le roman ou la poésie par le fait que l’œuvre ne se réduit pas seulement au texte. Bien qu’elle puisse être lue, l’œuvre théâtrale ne prend sa véritable dimension que lorsqu'elle est présentée sur une scène sous les yeux d'un public. Pour parvenir à ses fins

Emile Zola, « A neuf heures… on a besoin de moi », Nana I/ Roman réaliste -Encadrer le récit dans un univers réaliste (descriptions précises) -Lieu réel (salle de théâtre des variétés) -Référence à l’Exposition universel en 1867 -Personnage principal : Nana -Valorisation de l’espace : découverte des lieux en même temps que le spectateur -Trouble : l’incipit prend la forme d’une scène d’exposition II/ Satire sociale -Le public reflète la société sous forme de satire -Le théâtre = métamorphose

un jugement sur son rapport à la parole et aux exigences de la sociabilité. Le valet n’est pas un « honnête homme », qui respecte l’idéal classique de modération et les exigences de la politesse. Mais cette impertinence, qui fait naître le comique et qui signale son rang social inférieur, a aussi une fonction de contestation de l’ordre social établi. La parole du valet est l’occasion d’une remise en question des hiérarchies, qui peuvent souvent, dans les comédies, apparaître comme infondées

PROLOGUE Explication de texte Extrait 1. Prologue Introduction Rabelais 1484-1553. Auteur humaniste. Gargantua : 2ième roman 1534. Démêlés avec Sorbonne dès Pantagruel 1532, d’où nécessité prendre précautions par rapport censure. Prologue : texte argumentatif, dans lequel R. présente les véritables enjeux de son œuvre et cherche à éviter éventuels malentendus à son propos. Singularité du texte : ses aspects contradictoires, à la fois grotesques et graves. Réflexion sur son texte et sur la lecture