Roman Pure Fiction

de Philologie MÉMOIRE DE DIPLÔME ELSË HYSENI Prishtinë, Septembre 2021 12 Université de Prishtina « Hasan Prishtina » Faculté de Philologie Département de Langue et Littérature Françaises Mémoire de diplôme La représentation de l’histoire dans le roman de Patrick Modiano « Dora Bruder » Maître de mémoire : Candidate : Prof. Nerimane Kamberi Elsë Hyseni Prishtinë

a t'il un intérêt a entrer dans l'histoire par le biais d'une fiction romanesque ! Pas très inspirée moi non plus mais je te donne néanmoins les idées qui me viennent en tenant compte qu'il s'agit de personnages célèbres dont on parle dans les fictions (je ne suis pas sure de bien comprendre ton sujet): pour la thèse: oui car elle traverse les siècles (exemple Cinq Mars de Vigny), contrairement aux livres historiques, la fiction a été écrite durant la période en question par un "enfant du siècle"

sexualité, la saleté et le vice. Car la mère de son enfant, qu'il possède en exclusivité, est pure, vertueuse et asexuée. Nancy Huston compare à nouveau l'espèce animal, donc non-fabulatrice, avec l'être humain, en montrant que les femelles ne sont si sales ni vertueuses, ni mère et ni prostituée. Et c'est en finissant par cette comparaison que Nancy Huston nous montre que la prostitution n'est qu'une fiction, imaginer et inventer par l'homme. Prostitution, rôle. Nancy Huston continue son

l’auteur part à la recherche de l'expression la plus fidèle d'une certaine vérité. Il a été meurtri, il a été passionné, il a souffert et a vécu durant chaque minute l'histoire qu'il voulait écrire. C'est d'abord avec sa vie qu'il a écrit. Plus qu’un roman policier, De sang-froid est le récit d’une analyse minutieuse qui ne porte aucun jugement mais permet de saisir l'esprit d'une époque. Celle d'une Amérique profonde et secrète, enracinée dans ses convictions et ses valeurs sociales. Une Amérique malade

Verhaeren, Alexandre O’Neill, et tant d’autres. Mais au-delà de cette parenté thématique, l’ouvrage que nous étudions ici est difficilement classable du point de vue de son genre. Il s’agit d’un de ces textes à statut problématique : il n’est pas un roman pas plus qu’une nouvelle ou un poème. Nous pouvons le considérer comme une sorte de récit, mais assez particulier : un récit de la ville. Car ce qu’il nous raconte, ce qu’il nous « dit », c’est la ville de Lisbonne, en ce sens qu’il en reconstitue

l'objet le plus approprié. C'est peut-être l'une des premières difficultés que nous affrontons dans une bibliothèque. Quel est « l'objet le plus approprié » ? Il pourrait bien sembler ne rien y avoir d'autre qu'un conglomérat confus. Les poèmes et les romans, les chroniques et les mémoires , les dictionnaires et les rapports parlementaires, des livres écrits dans toutes les langues par des hommes et des femmes de tous les caractères, de toutes les races et de toutes les époques

b) Solution au paradoxe de l'écrivain : le temps est figé Nombreux sont les auteurs de science-fiction qui ont utilisé l'hypothèse d'une trame temporelle unique afin de pouvoir intégrer le paradoxe de l'écrivain dans leurs romans. Le héros est impuissant face a la dimension du temps, et se débat souvent dans un passé qu'il ne peut changer. Les actions du voyageurs ont en effet lieu dans un passé antérieur a son voyage et constituent des évènements datés, dont il peut éventuellement avoir connaissance

de Madame Colette 45 • Ecrire, un plaisir ou une nécessité? 47 • Une langue pure, des êtres impurs... 49 III. La quête identitaire de Colette à travers ses personnages 52 1. Des similitudes troublantes 52 • Colette ou le roman d’une vie 52 • Personnages de fiction ou doubles transparents de l’auteur ? 55 • La frontière entre le réel et l’imaginaire 58 2. L’œuvre de Colette, entre autobiographie et roman, une autofiction ? 60 • Entre genre romanesque et nouvelles à caractère autobiographique

interprétation, le mon gargantua dérive d’un verbe grec qui signifie « tu as un beau fils ». Pacte de lecture Gargantua est loin d’être un conte. Le lecteur avisé y retrouve de nombreux enjeux et de multiples allusions aux problèmes du temps dans le roman utopiste de Rabelais. La renaissance y est extrêmement présente, Utopie y est même citée. Rabelais y affirme ses positions politiques et religieuses. Il est proche du protestantisme d’Erasme et ne nie pas son soutient à la monarchie française. De

bénéfices que peut procurer l’œuvre d’art, François Mauriac écrit dans la postface de Galigaï : « confessons que l’œuvre d’art déforme bien plus qu’elle nous renseigne (…) les vivants ne ressemblent jamais à nos personnages inventés. Le peuple des romans et au théâtre constitue une race à part qui ne nous renseigne en rien sur nous même, ou qui, du moins, ne nous renseigne pas utilement ». Votre pratique littéraire permet-elle de discuter cette affirmation ? L’une des questions les plus débattues