Rome Au 4ème Siècle Après Jc

manuels. L’idée est que l’on doit assister au cours magistral et essayer d’en retirer le maximum et il faut synthétiser et faire une unité globale de tout notre apprentissage. 1er Chapitre : Définitions du droit. Depuis l’antiquité grecque, 4ème siècle avant JC, on a toujours cherché à définir le droit. Or on constate, quand on regarde les définitions retenues, on se rend compte qu’elles ont énormément variées selon les civilisations et les époques pour arriver à une définition qui considère que le

pour observer l’évolution de l’Etat moderne comme la France. « ! » Def : ETAT : c’est une nation organisée, qui est régit à des lois et à un gouvernement commun. La France à former une unité étatique. On ne peut pas parler de France avant le 9ème siècle soit à Charlemagne. La France n’est franchement comme la « Francia Occidentalis ». Auparavant on parlait des Gaules ! De plus ! Le droit est un produit de l’histoire. Le principe de la présomption d’innocence a été rédigé entre 1317 et 1324 dans

visions s’opposent, ont été développées par de nombreux philosophes : 1ère vision développée par Postulat : l’homme est bon par nature, est enclin à l’amour, au partage, à l’abnégation. Cette vision est rapporté par Sénèque, philosophe stoïcien du 1er siècle de notre air, qui fut à la fois précepteur de Néron nous indique « homo homini res sacra » ce qui signifie que l’homme est une chose sacré pour l’homme. Sénèque prône la bonne conduite, l’absence de violence, la résilience, la capacité à pardonner/partager

la seule langue “littéraire” en France. C’est la langue des hommes de l’Eglise, des hommes cultivés, des “clercs”. Dés le Vè siècle, à partir du latin reproduit et déformé par les Gaulois, enrichi des apports germaniques, naît un langage mixte, appelé le “roman”, qui deviendra l’ancien français du XIème au XIVème s., puis le moyen français aux XIVème et XVème siècles. En 813, au Concile de Tours, les évêques recommandent aux clercs de ne plus prêcher en latin, mais en langue romane pour mieux

système qui privilégie la loi permet de changer une chose du jour au lendemain. Dans le droit il y a 3 phases. -1ere phase: du XIIe au XIIIe siècle jusqu'au XVIIIe siècle: pendant le XIIe et XIIIe siècle, l'Europe se réveille, on redécouvre le droit romain (fac de droit en partant du plus anciens: Rome, Montpellier, Paris, Oxford). Donc au XIIe et XIIIe siècle on reprenait le model romain et on enseignait que du droit romain dans les facultés sauf en Suède ou on y enseignait aussi le droit suédois

indispensable d’un cours de marketing. HISTORIQUE DU DROIT DE MARKETING Ce droit remonte à la plus haute antiquité. Il se confond avec l’histoire du droit des relations commerciales. Le code d’HAMMOURABI 1800 avant JC est l’ancêtre du droit de marketing. En France, ce droit est né au xx eme siècle lorsque la loi du 1er Aout 1905 relatives au fraude et falsification est entré en vigueur. De puis 1970 dans l’optique du plus grand e protection du consommateur les textes se sont multipliés. L a place du

nord. Les valeurs extrêmes peuvent être sévères. En dehors des montagnes, le minimum absolu se trouve dans la plaine padane, près d'Alexandrie (– 17,7 °C). Le nombre de jours de gel dépasse 50 dans toute la plaine du Pô, mais il est encore de 10 à Rome et de 1 à Naples ou en Sicile.    La situation estivale est différente. Par suite du vif échauffement des masses continentales, le plus ou moins grand éloignement de la mer devient essentiel, et les isothermes se disposent parallèlement aux côtes

commandement, demos = peuple, aristo = élites, plouto = riches, oligo = petit nombre, mono = un. Une des 1ères tentatives vient d’Hérodote (485 av JC, 425 av JC) il prend le critère du nombre de gouvernants avec une trilogie : multitude, quelques uns, un seul. Donc monarchie veut dire qu’il n’y en a qu’un (c’est pas forcément un roi). Aristote (384 av JC, 322 av JC) va reprendre la classification d’Hérodote mais va l’affiner. Il reprend le critère du nombre et celui du but. Selon lui il y a 2 types de formes

mais reste le même (début 2ème siècle). Il est en paix, stable institutionnellement, et très riche. Crise au 3ème siècle, guerre civile. Le concept de barbare est repris par les Romains. Pour les Grecs, celui qui ne parle pas grec. Pas d’unité politique en Grèce, mais vivent tous dans des cités (polis>politique) avec même organisation politique. Donc le Grec parle grec et vit dans une cité (civitas en latin). Civitas a donné civilisation. Crise du 3ème siècle : invasions barbares. Il faudra

réalité intermédiaire et qui se résulte a seulement deux se retrouvent au 20 eme siècle dans tout les grands système totalitaire. Cette idée selon laquelle l’état c’est la fusion entre 1 peuple et 1 pvr. «  l’état c’est la nation personnifié ». L’état est la nation pour le système totalitaire explique a l’époque un théoricien du fascisme les deux termes sont identique aucun espace les sépare. Déf n°2 proposé au XX eme siècle : Approche développé par Kelsen qui dit que «  l etat n’est qu’un ordre juridique »