Rosanvallon La Contre Démocratie

républicain par ceux qui l'avaient préempté. Issus de Mai 68, rébellion sociale et libertaire face à un Etat gaulliste finissant, nous donnions le sentiment d'avoir jeté le bébé avec l'eau du bain. Pour nombre d'entre nous, la République, c'était l'Etat contre la société, la république coloniale, l'écrasement des cultures régionales et les massacres de la Commune. Cette époque-là est révolue. Non pas que nous ne tirions un bilan contrasté de l'histoire de notre République. Le gouvernement : opulation

divers, institué en évènement, 11 II. La réalité insurrectionnelle, phantasme et peur d’une société qui se perd, 13 Les conditions de la guerre sociales, 13 La société des gardiens, 14 La société contre la liberté, 18 III. L’insurrection, l’héritage impossible de nos démocraties, 19 Le mythe fondateur de nos sociétés démocratiques, 19 Le mythe de la corruption, fondement de notre imaginaire social, L’insurrection comme mythe de la purification politique, Conclusion, Bibliographie

doctrinal avec D.Rousseau sur la démocratie par le droit contraire ou non à la démocratie • Paul Amselek : actuel professeur à l’université Paris Panthéon Assas (paris II). Il a longtemps dirigé le Centre de philosophie du droit de cette Université. • P. Clastres « La Société contre l’Etat » = anthropologue , 20ème s. • Ph. Pichot- Bravard = spécialiste de l’Histoire, des institutions, des idéopolitiques de l’Histoire de l’eglise • Pierre Rosanvallon = historien, sociologue et intellectuel

ALTUN MerivanKH B/L Démocratie et représentation Aux États-Unis, on appelle representatives (« représentants ») les députés élus au suffrage universel détenant le pouvoir législatif au parlement. Ce mot illustre parfaitement la relation entre la représentation politique et la démocratie : le peuple états-unien gouverne grâce aux representatives qui portent sa voix au parlement. La plupart des régimes politiques dans le monde se qualifient

La démocratie représentative permet-elle de satisfaire l’intérêt général ? 21.11.2011 De plus en plus souvent, les élections montrent un taux d’abstention élevé, une « crise de la représentation » qui exprime le sentiment du peuple de ne plus être représenté par ses élus. La démocratie représentative consiste, pour le peuple, à remettre son pouvoir entre les mains d’une élite compétente sensée le représenter. Cette élite aurait pour objectif la réalisation de l’intérêt général, c’est-à-dire la

du plan : si la citoyenneté est un idéal unissant des droits civiques et politiques à des devoirs de contribution effective à la vie politique que nos démocraties risquent de remettre en cause (1), les nouvelles formes d’engagement citoyen doivent être favorisées, encadrées et coordonnées par les pouvoirs publics afin de revivifier notre démocratie (2) I. La citoyenneté, qui associait hier idéalement une communauté de droits et l’obligation de participer aux affaires publiques, a progressivement

L’État et le Marché Cours : Qu’est-ce qu’une société démocratique ? (II) Séminaire : en relation avec le sujet du cours 39 27 oct 1er déc 12 jan 23 fév 13 jan 24 jan 17h 16h30 17h30 Histoire moderne et contemporaine du politique – Pierre ROSANVALLON 10h 10h 40 Rationalité et sciences sociales – Jon ELSTER 41 15h Cours : Les décisions collectives (suite et fin) Séminaire : La convention fédérale et la constituante de 1789 – regards croisés Études juridiques comparatives et internationalisation

I. La différence, principe fondamental de l’état social aristocratique, a vu sa valeur politique mise en cause par l’émergence d’une démocratie confondant égalité et identité : A. L’état social aristocratique se fonde sur une célébration de la différence, devenue principe d’organisation politique : 1.A rebours de toutes nos impressions spontanées, la célébration de la différence n’est pas propre aux sociétés développées du XXIe commençant, mais trouve sa plus belle expression dans les

réforme syndicale « the trade union law » . Monroe est encore au pouvoir à cette époque aux Etats-Unis , les fédéralistes alors résignés à développer la démocratie permettent un apaisement politique . Il s'agit de l' « l'ère des bons sentiments » . Mais c'est l'arrivée du 7ème président des Etats-Unis en 1829 et de la mise en place de la démocratie jacksonienne qui sera un tournant pour le statut de citoyen aux Etats Unis . On remarque que ce sont les libéraux qui ont permis dans ces trois états l'évolution

Sociologie Sociologie économique A. Emmanuel Année : 2012-2013 Semestre 1 Synthèse des grandes lignes de la pensée d’Amartya Sen et des grandes idées débattues au sein de l'ouvrage « Repensé l’inégalité » Discussion critique avec Pierre Rosanvallon et Thomas Piketty Dans Repenser l’inégalité1, Amartya Sen prend délibérément le parti d’une réflexion normative et s’engage sur le terrain de la philosophie politique n’hésitant pas à dialoguer avec d’autres auteurs philosophes, politistes, sociologues