Royaume du Sine

Les peuplements se sont progressivement consolidés pour aboutir à la création des premiers royaumes qui se forment au VIIe siècle, les Toucouleurs fondent le Tekrour, le Royaume du Namandirou, puis le Djolof, avec de lointaines parentés avec l'empire du Ghana. Parmi les différents royaumes, le plus puissant au XIVe siècle était l'empire du Djolof qui regroupait le Cayor, le Baol, les royaumes sérères du Sine et du Saloum, le Waalo, le Fouta-Toro et le Bambouk. Au sud du pays, l'État du Kaabu, puis

L'empire du Djolof englobait les États du Cayor, Baol, Walo, Sine, Saloum, une partie du Fouta-Toro et également une partie du Bambouk. Toutes ces régions correspondent à l'espace sénégambien et englobaient également une partie de la Mauritanie actuelle. C'est entre la fin du xiie siècle et début du xiiie siècle qu'il fut bâti, par le clan Ndiaye. La construction de cet État est l'aboutissement du regroupement, et de l'organisation des futurs Wolof à cette époque. En effet, à cette époque en cette

de grosses pierres connus sous le nom de cercles mégalithiques de Sénégambie et inscrits sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO en 200634. Deux de ces sites se trouvent sur le territoire sénégalais : Sine Ngayène35 et Sine Wanar, tous deux situés dans le département de Nioro du Rip. Sine Ngayène compte 52 cercles mégalithiques dont un double cercle. À Wanar où l'on en dénombre 24, les pierres sont de plus petite taille. On y trouve des pierres-lyres taillées dans la latérite, en forme de Y

Généralités :harmattan - diéri - walo- savane - mangrove -bolong - tanne -marigot Régions : Sahel africain - Casamance -Ferlo - Fouta-Toro -Sine-Saloum - Petite-Côte - Grande-Côte -Niayes - Presqu'île du Cap-Vert - Pointe des Almadies - Cap Manuel - Cap Skirring Cours d'eau : fleuve Sénégal - fleuve Gambie -fleuve Casamance - Ferlo - Falémé - Koulountou -Niokolo Koba - Saloum - Sine - Soungrougrou Îles : Gorée - Karabane - Mar Lodj - Ngor - Niodior -Yoff Lacs : Lac Rose - Lac de Guiers Montagnes : Mont Assirik

vallée du fleuve Sénégal où ils cohabitaient avec les halpoulars. De croyances animistes ils vont fuir l’islamisation de cette région ainsi que la sècheresse au XIIème siècle pour s’implanter définitivement dans la région du Sine-Saloum où ils ont créé les deux royaumes sérères, le Sine et le Saloum. Au XIXème siècle, les sérères se retrouvent sous l’influence des missionnaires catholiques et bénéficient d’un enseignement de grande qualité dans de nombreuses écoles privées catholiques aussi efficaces

a hérité du prénom de sa mère, Ngoné. I/ Son Ambition Politique Lat Dior commence à inquiéter les Européens lorsque ceux-ci veulent réaliser la jonction entre les villes de Saint-Louis et de Dakar. Mais pour y parvenir, il leur faut conquérir le royaume du Cayor. C'est ainsi que Lat Dior Ngoné Latyr Diop devient un adversaire des Européens. Tout commence en 1856, alors que le Cayor a pour Damel Birima Ngoné Latyr Fall, son demi-frère. Les Européens lui demandent la permission d'installer une ligne

distinguer la Tradition guelwaar et la Tradition sérèer pré-guelwaar, qui se situent à des niveaux chronologiques différents. La Tradition guelwaar est plus récente et plus élaborée. Elle donne une vue d’ensemble de la société sérèer dans les royaumes du Sine et du Saloum. Son niveau chronologique se situe à partir du XVIe siècle. D’une manière générale cette tradition présente l’histoire sérèer vue par les Guelwaar. La Tradition sérèer pré-guelwaar est plus archaïque et plus difficile à retrouver

Nuit de Sine, poème écrit en France et publié d'abord dans la revue Cahiers du Sud, en 1938, célèbre le pays natal et toute l'Afrique ancestrale au moment où il s'en trouve si éloigné. Le Sine est le nom d'un des anciens royaumes sérères, sur le fleuve du même nom, avant la conquête coloniale, et qui devient, pour Senghor, son « royaume d'enfance ». Commentaire suivi Hymne à la femme africaine, mais aussi à la femme en général, le poème s'ouvre sur cette invocation et sur le besoin

classification des régimes politiques Cette œuvre s'inscrit dans un contexte général de troubles. Entre 1562 et 1598 , la France connait 8 guerres civiles et religieuses. Des déchirements à l'intérieur du royaume subviennent entre catholique et protestant et ces conflits mettent en danger l'unité du royaume .En même temps sur le plan politique émerge un fort courant d'opposition à la monarchie absolue : Les monarchomanes. Ils revendiquent l'idée d'un contrat créant des obligations réciproques pour le peuple

direction de M. Mwamba Cabakulu Professeur titulaire/UGB Année académique 2005/2006 1 SOMMAIRE Dédicace.………………………………………………………………………..3 Remerciements………………………………………………………………….4 INTRODUCTION GENERALE…………………………………...5 PARTIE I : Les Sereers du Sine : société et spiritualité.....9 CHAPITRE I : La société sérère…………………………………………….12 1-1-1- Les valeurs éducatives……………………………………….13 1-1-2- Les valeurs sociales…………………………………………..15 1-1-3- Les valeurs matérielles et morales …………………………..16 CHAPITRE II