Règles Et Principes Du Libertinage Liaisons Dangereuses

vicomte ", et surtout " mais vous abusez de mes bontés, même depuis que vous n’en usez plus "  S’agit de vivre comme des personnages de roman, faire de sa vie un roman [ se propose d’être la rédactrice de ses Mémoires, chaque nouvelle entreprise de libertinage présentée comme un haut fait, un exploit Roman de la galanterie + peinture des mauvaises mœurs de la bonne compagnie, où Valmont héros du Mal et de la corruption (double de Satan, le Sé-ducteur), plus qu’un homme un personnage à qui l’on donne

expriment toute la complexité du monde (Rotrou par exemple) Le classicisme : il prône la mesure et l’équilibre, est une réaction spécifiquement française à l’esthétique baroque. Pour les tragédies, on redécouvre La poétique d’Aristote, et on applique ses règles : règle des trois unités (de temps, d’action, de lieu), règle de la Bienséance (pas de mort sur scène, rien qui puisse choquer le spectateur,…), unité de ton (tragique seulement) ,.. Auteurs : La Fontaine (1621-1695), Molière (1622-1673), Pascal (1623-1662)

Résumé XVIIème siècle  Genre dominant: le théâtre (comédie et tragédie) avec Corneille, Racine et Molière.  Courant dominant: Le classicisme. Rigueur des règles, volonté de plaire et amour de la belle littérature, de la belle langue française.  La préciosité: courant de salons féminins. Volonté de se distinguer, d’être raffinés et d’enrichir la langue française avec sensibilité.  Les moralistes: La Bruyère, La Fontaine, La Rochefoucauld. On montre les défauts de l’homme et on réfléchit

vient du mot latin « educatio », qui signifie «élever», «amener à son plein développement» un animal, une plante ou un être humain. En fait, l'éducation est l'ensemble des moyens - connaissances générales, langage et techniques de communication, règles morales, etc. - qu'une société met à la disposition de ses membres afin de développer leur personnalité en prenant part à la vie collective. L’éducation peut aussi être définie comme l’initiation d'une personne à un domaine de connaissances, à

|l’élève |l’enseignant | |1) Le texte ne comporte pas de fautes d’orthographe (faites vous relire !) | | | |2) Le texte est organisé en paragraphes et respecte les règles de la grammaire et de la | | | |syntaxe | | | |3) Le texte respecte la séparation

de toutes les lois humaines et divines, et ses défis à Dieu et aux hommes vont crescendo jusqu’à la catastrophe finale. C’est un génie du mal voué à la mort et à la damnation. Dans la pièce de Molière, il lance des défis de plus en plus graves aux règles et aux croyances de ses contemporains. Il ridiculise ses créanciers, insulte son père, oblige un pauvre à blasphémer pour de l’argent, se moque de la religion, feint la conversion et affirme ensuite que sa seule croyance est que « deux et deux font

libéré de l’emprise masculine V3 : main fastueuse → faire les choses en grand V4 : Montre ses jambes, geste impudique et provocateur de l’époque. V5 : Agile et noble → Enjambement faisant référence à la femme du premier paragraphe. Transgression des règles du sonnet + transgression morale Jambe de statue → Terme élogieux, la femme a un très beau corps + Antithèse désignant une femme à deux facettes. V6 : Moi → pronom personnel, met en avant le lecteur Comme un extravagant → Au XIXème siècle, un extravagant

envisagent la question de la sexualité à Tahiti. Or cette question est un point qui séduit l’imaginaire du XVIIIème siècle par rapport au monde sauvage. C’est le problème du libertinage amoureux, qui s’est également posé dans la littérature avec des œuvres comme Les égarements du cœur et de l’esprit de Crébillon ou Les liaisons dangereuses de Choderlos de Laclos. Le discours d’Orou est d’ailleurs lancé par le mot « libertin ». Diderot s’inspire donc d’un sujet traditionnel du discours sur les mœurs sauvages

situation politique et la gestion des affaires. François Rabelais, Gargantua, 1535 Page � sur �9 17Texte 3 : Chapitre 53 de Gargantua : « L’abbaye de Thélème »(extraits) 1. Toute leur vie était dirigée non par les lois, des statuts ou des règles, mais 2. selon leur volonté et leur libre-arbitre. Ils sortaient du lit quand bon leur semblait, buvaient, 3. mangeaient, travaillaient, dormaient quand le désir leur en venait. Nul ne les 4. éveillait, nul ne les parforçait ni à boire, ni à manger

lois » de Montesquieu texte 3 : « Candide » de Voltaire texte 4 : « Du contrat social » de Jean-Jacques Rousseau texte 5 :  « l'ile des esclaves » de Marivaux texte 6 : Article « traite de nègres » de Jaucourt texte 7 :  « les liaisons dangereuses » de Laclos texte 8 : « histoire du chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut » de l'abbé Prévost Billuart Marie 1ere STAV 1 Le XVIIIeme siècle La littérature française du XVIIIe siècle s'inscrit