Réfléchir

Transition : Le renoncement conséquent à l'engagement semble donc porter sur la liberté. Mais si celui-ci est un lien moral qui détermine le futur et limite les possibles, il est aussi une action déterminée par la volonté réfléchie. Or la liberté se définit aussi par le pouvoir de déterminer ses actions par sa seule volonté. On voit donc que l'engagement ne conduit pas forcément à un renoncement de celle-ci et peut être au contraire une affirmation de la liberté II Il n’y a pas de liberté possible

leur point de vue est le bon. Un exemple de texte argumentatif : le texte éditorial Le texte éditorial est un texte argumentatif qui questionne un sujet en invoquant divers éléments ou données auxquels le lecteur n’a probablement pas encore réfléchi. C’est souvent par le choix des éléments ou données que s’exprimera l’opinion ou le point de vue de l’auteur. L’éditorial peut aussi prendre différentes formes selon l’auteur : · L’éditorialiste d’un journal émettra une opinion, au

mot conscience vient du latin conscientia, de cum (avec), et scientia, science. Cette étymologie fait référence proprement à la conscience humaine. Cela signifie-t-il qu’il n’y a de conscience qu’humaine ? I – Conscience spontanée et conscience réfléchie. - La conscience spontanée : Elle est le propre de tout ce qui vit et on la retrouve, notamment chez tous les animaux. Cette forme de conscience a deux fonctions. Elle permet, d’une part, de nous situer dans un espace donné : reconnaissance des

de Candide. Voltaire dénonce aussi la violence des guerres, en les décrivant de manière à choquer le lecteur. De ce long périple aboutit également une morale, dernière phrase du conte : « Il faut cultiver son jardin. ». Elle incite le lecteur à réfléchir, après sa lecture. Les contes philosophiques sont un bon moyen de transmettre des idées. La proximité avec le lecteur, permet au texte de mieux toucher le lecteur, cela facilite sa fonction de persuasion ou de conviction. L’écrivaine Chimamanda Ngozie

importante en France. Cet homme est un juriste français né en 1951 et il est à l'heure d'aujourd'hui, un professeur dans l'université de Paris-X Nanterre. Il développe ainsi sa thèse selon laquelle les lois promulguées sont de nos jours moins pensées ou réfléchies. Cette idée se transcrit dans un article de la revue «Revue pouvoir» intitulé «Penser la loi» datant de 2005. Il établie ainsi une critique du travail des législateurs et des méthodes de législation. Selon ce dernier, la loi a été dénaturé et elle

En quoi l’évocation d’un monde très éloigné du sien permet-elle de faire réfléchir le lecteur sur la réalité qui l’entoure ? Vous développerez votre argumentation en vous appuyant sur les textes du corpus, les œuvres que vous avez étudiées en classe et celles que vous avez lues. Méthode : le sujet convie à réfléchir sur l’intérêt de la fiction comme détour pour réfléchir à notre condition. L’expression « un monde très éloigné » renvoie à la fois aux utopies (mondes inventés) et aux mondes réels

être un supranaturalisme. Il vient des rêves, de tout ce qui est refouler, des envies, des pulsions,… tout ce qui est à l’intérieur de nous, mais qui n’en sort pas. Ceux sont nos pensées qui ne sont pas freinées par notre raison, des pensées sans réfléchir. André BRETON est un des élites du surréalisme, notamment dans l’écriture qu’il dit sortie de sa tête. Une écriture non arrêtée à une simple réflexion mais plutôt à un étalage des pensées les unes à la suite des autres, qui ne serait pas freiner

que le cinéma ne fait pas réfléchir, qu’ il offre aux gens tous les plaisir du spectacle sans qu ils aient besoin d’ y participer. Il pense que le cinéma rend le public stupide et qu’ il exploite beaucoup de moyens humain et économique pour un résultat dérisoire. Georges Duhamel fait une généralisation sur le cinéma et ne nuances pas assez ces pensées.A son époque on pouvait voir des films de Charlie Chaplin qui encore aujourd’hui nous fait rire mais aussi réfléchir à notre façon de vivre et sont

qu'il reçoit. La réflexion, la transmission et la diffusion 1 La lumière réfléchie Lorsque de la lumière arrive sur un solide, elle peut être réfléchie. La lumière ne pénètre pas dans l'objet sur plus d'une demi-longueur d'onde, et les rayons lumineux réfléchis sont renvoyés vers l'extérieur du solide. Seule leur direction change. Une vitre réfléchit en partie la lumière : une partie de la lumière incidente est réfléchie, et donne lieu à un reflet du point de vue de l'observateur. La lumière

sensible car il est aussi un animal b) Conscience réfléchie/de soi Avoir conscience de son existence de sujet : dire « Je », être auteur de ses actes et ses paroles, en justifier le sens, la portée, les conséquences. Avoir conscience de soi-même : être une personne. c) Conscience morale Capacité de porter ou de formuler des appréciations morales, des jugements éthiques sur le bien et le mal. Rousseau : Conscience morale et réfléchie indissociables (livre IV Emile) II – En quoi la conscience