Réfutation Socrate

Socrate, père de la philosophie, fait face à un procès vers l’âge de 70 ans, près de l’an -399. Il est accusé de plusieurs choses et finalement condamné à mort. Était-il juste de lui infligé cette sentence? D’un côté, ses accusateurs avec leurs arguments en faveur de la mort de Socrate. De l’autre côté, Socrate qui se défend et explique son opinion face à ses accusations. Selon moi, il est innocent, mais cette opinion ne faisait pas l’unanimité à cette époque. Tout d’abord, lors de son procès

1o) Début du dialogue : Mise en scène (lignes 1 à 28). Ensuite, les arguments de Criton visant à convaincre Socrate à l’évasion (lignes 29 à 70). 2o) Partie principale du dialogue: la réplique de Socrate (71 jusqu’à la fin) I.) L’examen critique du qu’en dira-t-on et le rappel des principes généraux (76-99) II.) Rappel de principes de justice (117-142) III.) Cœur de l’argumentation de Socrate : l’argumentation des Lois d’Athènes (143 et lignes suivantes) 2 Les arguments de Criton (lignes 29-70)

Travail sur Ménon 1. Étape 1. Formulation de la question : Qu’est-ce que la vertu ? Étape 2. Profession d’ignorance de Socrate : Nous pouvons observer cette étape avec cette citation de Socrate : « Eh, bien moi aussi, Ménon, je suis dans le même cas. En cette matière, je partage la misère de mes concitoyens, et je me blâme moi-même de ne rien savoir, rien du tout, de la vertu». Étape 3.1 Productions d’une réponse par l’interlocuteur : Cette réplique de Ménon est la première de 3 hypothèses de

Platon, philosophe grec et grand disciple de Socrate et d’Héraclite, a révolutionné la façon de penser et de se questionner des gens. Composée presque entièrement de dialogues, son œuvre s’interroge sur les réalités inaltérables et les problèmes majeurs de la philosophie occidentale. Étant encore jeune, celui-ci produit un dialogue où il met en scène Socrate, Hippias et Eudicos. Ainsi, dans Hippias mineur et la tromperie, une véritable opposition d’idées autour du mensonge est présentée. Or, selon

Le Socrate de Platon, au contraire, sait qu’il ne sait rien. Il erre dans la cité, pose des questions à des personnes, puis leur demande de préciser leur pensée. Elle soutient donc une position. Socrate interroge cette personne. Il essaie de faire ‘’accoucher’’ la vérité à celle-ci. Si cette personne à tort, elle finira tôt ou tard par affirmer le contraire de ce qu’elle a affirmé auparavant. Cependant, on ne peut affirmer une chose ET son contraire. Socrate amène alors la personne à donner son opinion

dépendants au savoir le plus général; la vertu. Une personne vertueuse est un être qui agit toujours bien pour lui-même et pour les gens autour de lui. Ainsi, seuls les hommes savants possèdent le savoir de la vertu. Or, comme dans le Lachès de Platon, Socrate dit à ses interlocuteurs : <<nous [...] affirm[ons] que le courage n'est qu'une des parties de la vertu>> (Réf: [199e]). Donc, seuls les hommes savants peuvent être courageux. D'autres personnes penseraient plutôt que tous les hommes

naturel qui existe entre les choses et le langage. - Premiers Analytiques - Seconds Analytiques - Topiques - Réfutations sophistiques (ennemi d’Aristote) : ils enseignent aux étudiants le langage comme mode de raisonnement fallacieux, ils instrumentalisent le langage. Exemple de sophisme (c.à.d. un raisonnement incorrect qui a l’air correct) discuté dans les Réfutations : Deux et trois sont pairs et impairs Cinq est deux et trois Cinq est pair et impair II- « De l’interprétation »

Santé | Corps | Ame | Réelle | Médecine, gym | Justice | Apparente | Maquillage | Rhétorique | Qui est Calliclès ? C’est un jeune athénien de bonne famille, ambitieux et le choix de son ambition est la vie publique : briller dans la Cité. Socrate dit à Calliclès que pour être heureux il doit mener une vie philosophique Le critère de distinction entre les différents genres de vies : 1) Selon ce que l’on préfère : argent 2) Vie de plaisir (comme l’alimentaire et le sexe) 3) Vie

DISSERTATION  FAUT-IL TOUJOURS OBÉIR AUX LOIS? La mort de Socrate par Jacques Louis David (1787) INTRODUCTION 2 ARGUMENTATION 3 OBJECTIONS 4 RÉFUTATION 6 CONCLUSION 7 SOURCES 8 INTRODUCTION Socrate est aux yeux de tous le père de la philosophie grecque. Il n’a lui-même rien écrit, mais nous avons hérité de sa pensée grâce aux dialogues et textes de ses disciples le mettant en scène. Sa pensée rationnelle et sa grande sagesse lui ont valu

texte de Platon, extrait d'un dialogue retranscrit entre Socrate, grand oracle philosophe de l'Antiquité et Théétète, jeune mathématicien, traite de la naissance du savoir, de la maïeutique, ou « art d'accoucher » utilisée par Socrate afin d'aider les gens à révéler le savoir qui se cache en eux. Il est question ici de savoir si le savoir est nécessaire dans la pratique de cette méthode dans le but d'obtenir un résultat fiable. Pour Socrate, les connaissances préalables ne sont pas requises dans