Référendum Progrès Ou Danger Pour La Démocratie

primordial joué par la jeunesse, et les suites enregistrées en Egypte et en Algérie notamment - qui surviennent après des revendications exprimées en Iran et en Turquie - montrent bien combien les peuples opprimés et frustrés ont soif de Liberté et de Démocratie. L’élément déclencheur étant à chaque fois l’absence de travail et de perspectives notamment pour des jeunes générations bien formées et diplômées. Poussés par leurs jeunesses qui n’en peuvent plus et qui constatent qu’elles n’ont aucun avenir,

par la permanence de ses valeurs. En effet ses valeurs sont immuables. De ce fait elle peut être remise en cause par la conception démocratique de la société. En effet selon cette doctrine ce n'est plus le groupe qui choisit les règles alors qu'en démocratie les règles fondamentales peuvent évoluer avec la société. Le Droit naturel est rigide . Le Droit naturel se distingue des droits religieux en ce que ces derniers développent essentiellement des droits subjectifs (l'intérêt du groupe ne peut pas

reposer sur la séparation des pouvoirs. Montesquieu sépare les pouvoirs en France. D) Rousseau : 1712- 1778 Citoyen de Genève né en 1712 qui est à l’origine d’une grande œuvre qui est Du contrat social (citoyen). Il peut défendre une démocratie, soit pour défendre un pouvoir absolutiste : utilisé par les gens d’extrême gauche. Rousseau part de l’Etat de nature, l’homme est bon est intelligent. Pour rousseau, la priorité c’est la propriété, et donc le vol. Il faut donc crée une égalité

apprécier que les conditions sont réunies pour prendre les pleins pouvoirs, ce qui laisse la possibilité du coup d'état. LE général de gaulle a laissé l'article 16 6 mois en vigueur, or 4 jours après on était sur que la république n'était plus en danger. Il a profité de l'occasion pour en profité, d'où la révison de 2008 : on s'est soucié que cette situation de plein pouvoir ne dure pas trop longtemps, si le président de la république le prolonge, il fait un coup d'état. - Le droit de s'adresser

elles sont onéreuses. Il suit de là que plus la distance du Peuple au Gouvernement augmente et plus les tributs deviennent onéreux. Dans la Démocratie le Peuple est moins chargé, dans l’Aristocratie il l’est davantage, dans la Monarchie il porte le plus grand poids. La Monarchie ne convient qu’aux nations riches, l’Aristocratie aux moyennes et la Démocratie aux pauvres. Donc les Etats libres tout s’emploie à l’utilité commune, dans les monarchies, le Gouvernement s’enrichit en affaiblissant. Le despotisme

l'église Catholique. Il joue un rôle important en politique italienne jusqu'à l'arrivée de Mussolini en 1922. Il est alors accusé d'activité antifasciste, il est arrêté et emprisonné à 4 ans de prison. Après la SGM, il devient leader de la démocratie chrétienne. De 1945 à 1953 : il dirige 8 gouvernements successifs. Il est nommé ministre des affaires étrangères, il fait adhérer l'Italie à l'OTAN et veut réhabilité l'image de l'Italie dans le monde, il fait participer l'Italie à la CECA.

retrouve les éléments de définition que l’on a vu dans la définition du régime parlementaire. C’est une évolution du régime dualiste. À la fin du XIXème siècle, le régime parlementaire dualiste doit s’adapter à l’émergence de la démocratie avec le suffrage universel. La démocratie représentative se manifeste par un déséquilibre des pouvoirs au profit du Parlement. On assiste à un effacement du roi. En cas d’opposition forte, le gouvernement est renversé. Le roi répond par la dissolution et parfois l’Assemblée

s'interroger sur la question de savoir si de tels ordres pouvaient être dotés d'une Constitution. La Constitution française, un texte composite La Constitution française actuellement en vigueur est celle de la Ve République. Elle a été approuvée par le référendum du 28 septembre 1958 et porte la date de sa promulgation par le Président de la République : le 4 octobre 1958. Elle a fait depuis lors l'objet de maintes révisions partielles. La plus importante est celle opérée par la loi constitutionnelle du

république démocratique et pluraliste. L’essor des revendications ouvrières, des mouvements socialistes dans la seconde moitié du siècle va peu à peu diversifier le contenu des valeurs de gauche. Une fois la république solidement établie (après les dangers du boulangisme, après 1885), faisant l’objet d’un large consensus, celle-ci n’est plus un enjeu de la lutte entre droite et gauche. Etre simplement républicain vers 1890 ne veut plus dire être de gauche. Une fois renforcées la république et l’école

temporelles par rapport aux religions est nécessaire à l'Etat. La religion est dangereuse par rapport au pouvoir politique. En effet, le risque est que les adeptes de ces religions se donnent/se soumettent à un autre maître que l'Etat. L'Etat serait donc en danger s'il avait des concurrents sur son territoire. La primauté de l'Etat sur la religion s'est progressivement affirmée. B. L'affirmation progressive de l'indépendance de l'Etat vis à vis de l'Eglise Avant d'être des Etats, les autorités politiques étaient