Régimes Totalitaires 20eme Siècle

des hommes courageux, belliqueux, qui tiennent à la liberté. Leur régime préféré est la démocratie. Au contraire, les asiatiques sont des gens sages, cultivés et pacifiques qui acceptent la servitude en échange de la prospérité et de la tranquillité. La naissance de la cité : Le but est de permettre à l’homme de s’épanouir, l’homme doit vivre en communauté d’où la naissance de la cité (qui va s’effectuer en plusieurs siècles ). Différents statuts : hommes libres, esclaves, différence entre

logement détruit, baisse du pouvoir d’achat, dévaluation du franc... Dans ces conditions, la reconstruction des infrastructures et de l'économie françaises sont à mettre au crédit de la Quatrième République et constituent une des victoire notable de ce régime, qui parvient en effet rapidement à ramener la croissance et relancer totalement un pays sévèrement marqué par la crise des années 1930 et le second conflit mondial, bien aidé par les effets déjà visibles du baby-boom et les capitaux américains (plan

autres variables influant sur un phénomène social. Les phénomènes sociaux ne peuvent ainsi jamais s’affranchir du régime de singularité, ils sont tous uniques et ne se reproduisent jamais d’un système politique à un autre. Il est impossible d’isoler un phénomène social de son contexte social et politique. A- La crise du comparatisme. Sur la base de ce constat théorique du régime de singularité des phénomènes sociaux, le comparatisme classique est entré en crise au cours des années 1960s.

essentielles a été de savoir si la Révolution allait avorter par le retour du régime parlementaire ou s'épanouir au sein d'une structure politique autoritaire. L'enjeu de ce débat était le maintien au pouvoir de l'équipe militaire et des hommes de la Révolution. Pour neutraliser la propagande en faveur du parlementarisme, le colonel Nasser a utilisé très habilement le discrédit incontestable dont était atteint l'ancien régime. Le parlementarisme a été liquidé comme un vestige de la monarchie alors que

VOCABULAIRE JURIDIQUE Séance de TD : le monde diplomatique 39 euro 1an/ 12 num au lieu de 54 courrier international 6 mois 28 numéro + 2 hors series 59euro ( au lieu de 90) 1 - Intro 2 - La théocratie 3 - La loi 4- La citoyenneté 5 - Les régimes politiques. 6 - L'Etat. 7 - Les sources du droit. 8 - La justice. 9 - Les moyen de droit : la peine et la preuve. 10 -La famille. La haute antiquité : la mésopotamie, l'Egypte ancienne, la grece antique, rome. Institutions politiques et

sociales n’ont pas ignoré le problème des médias. Au 19ème siècle, les médias représentent un grand phénomène social, c’est également l’instrument du pouvoir politique. Dans toute la première partie du 20ème siècle les médias vont entrainer la théorie des effets directs. C’est une théorie qui s’inquiète de la manipulation des individus par les médias. Le totalitarisme, les guerres renforcent cette inquiétude. Ce qu’il s’est dit au 19ème siècle a été oublié. L’oubli de ces théories et les guerres engendrent

Il faut qu’il y ait un certain taux, ce qui ne veut pas dire que le meurtre n’est pas horrible. La sociologie essaye de ne pas faire des jugements de valeurs, sinon on aboutit au « prophétisme du savant » (Weber). Le totalitarisme : Régime fondé sur une conception du monde totale. Il est fondé sur des déductions scientifiques pensées non méthodologiquement. Le nazisme est un parfait exemple. On a une conception totale fondée sur des prémisses vrais : le darwinisme avec la sélection

d’impératifs qui caractérisent son idéal politique, cette axiologie comporte des applications au domaine de l’impôt »[5]. Selon une analyse classique, l’évolution des croyances politiques s’est faite du libéralisme triomphant du XIXème siècle aux idées socialistes du XXème siècle. A chacune de ces étapes de l’idéologie politique a correspondu une idéologie fiscale. L’Etat libéral (ou « gendarme ») s’est ainsi complété de la théorie de « l’impôt échange » ou de « l’impôt contrat » (A) tandis que l’Etat « providence »a

EVOLUTIONS DE L’ENTREPRISE ET DU CAPITALISME, DEPUIS LA FIN DU XIXème SIÈCLE. - Le capitalisme est un système dynamique dont les transformations assurent la pérennité. L’entreprise en réunit les éléments constitutifs; c’est en son sein que l’accumulation est mise en oeuvre, que les profits sont dégagés. Les transformations de ces deux systèmes sont donc profondément liées. - entreprise : «institution cardinale du capitalisme» pour François Perroux, Le capitalisme, 1951, elle incarne le système

WEHRLI, Y. (2010), “Football et télévision , l’amour à tout prix“ ] A l’heure actuelle, il n’est pas inimaginable que l’avis de celui qui paie ait un impact sur les décisions sportives d’un club ou d’une équipe nationale. Au début du 20ème siècles , les joueurs ont commencé à être payé , les propriétaires en recherche de fonds nécessaires ont commencé à tarifer les entrées au stade[footnoteRef:5]. Aujourd’hui, les recettes au guichet représentent une part non négligeable des revenus des