Régimes Totalitaires Points Communs Et Différences

la détention du monopole de la contrainte par l’Etat. 9 SECTION 1 : LES REGIMES POLITIQUES. 11 I. Genèse des typologies des régimes politiques. 11 A/ La typologie d’Aristote. 11 B/ La typologie de Montesquieu. 12 C/ La typologie de Rousseau. 13 II. Les régimes démocratiques. 15 A/ Le concept de démocratie. 15 1. Les critères des régimes démocratiques. 15 2. La distinction entre république et démocratie. 16 B/ Régime démocratique et système de partis. 16 1. Les systèmes de partis. 16 a)

MASTER 1- Philosophie politique Cours commun : Pr. Jean-Michel BESNIER Les pages qui suivent sont destinées à compenser les séances des 7 et 10 mars 2006 qui n’ont pu avoir lieu. Ces séances devraient être suivies par deux cours sur Nietzsche. Tocqueville et Nietzsche sont convoqués dans la réflexion proposée par le cours commun (J-M. Besnier, A. Boyer et A. Renaut) sur la raison pratique dans la mesure où ils occupent une place de choix dans la mise en question de la subjectivité et de

JANAUD Samuel Droit Constitutionnel, Dissertation. Sujet : Quelle est, selon vous, la meilleure classification des régimes ? Si le droit constitutionnel comprend en grande partie l’étude des différents textes constitutionnels, celle ci a été complétée par celle des « régimes », intégrant également diverses données historiques, idéologiques, économiques et sociologiques. Il est donc naturel que cette étude est donné lieu a de nombreuses classification de ces derniers

des crises socio-politiques et culturelles,- et un fanatisme qu’on peut qualifier d’individualiste, correspondant à un certain type d’individu, mû par des croyances et de passions conduisant à l’excès, et à la violence. Cependant, selon ce second point de vue, un problème se pose : est-il possible d’établir une scission radicale entre un sujet violemment intolérant, prétendant être totalement unifié par ses croyances, -et un sujet pleinement rationnel, réfléchi, sensible à la complexité des situations

pour notre société postmoderne. Cela signifierait, selon le questionnement du Professeur Leguay, que notre société actuelle serait susceptible de voir apparaitre une résurgence totalitaire ? Cependant, si l’individualisme est à ce point constitutif de la modernité et que celle-ci a connu en son sein les logiques totalitaires, n’est-il pas légitime de s’interroger sur un rapport causal entre ces deux phénomènes ? En effet, pourquoi les totalitarismes que sont le Fascisme italien, le Nazisme allemand

minimale qui peut être commun à tous les esprits tout en cherchant à approfondir les différentes réponses qui peuvent être apporté par cette question. Pour répondre à la question posée, nous allons établir un plan en trois partis. Dans un premier temps, nous pourrons essayer d'approfondir le point de vue majoritaire quand à cette question dans les sociétés occidentales actuelles .Dans un second temps nous pourrons aborder le point de vue des humanistes qui contredira le premier point de vue. Thèse

Dossier : Génèse et affirmation des totalitarismes I)Les régimes totalitaires naissent dans l'entre-deux guerres: Dans l'entre deux guerre beaucoup de pays sont en crise et leur niveaux sociale et économique baisse de plus en plus . La population est inquiète par la hausse du chaumage . De la vont naître les régimes totalitaires extrémiste car ils proposent des idées radicale et le fait que leur pays soit économiquement au plus bas va permettre au potentiel futur gouvernement d'accéder au pouvoir

gouvernants, les citoyens en tant que militant, le financement de la vie politique, la parité. Sous l’Ancien Régime, il y avait également une activité politique qui n’est plus la même qu’aujourd’hui, mais la révolution de 1789 a favorisé le développement de l’activité politique. En effet les révolutionnaires ont posé quelques principes fondamentaux qui fondent un régime politique ou un régime démocratique : la consultation de l’opinion publique (Référendum), la désignation des représentants par voie

après l'indépendance de 1776 _ Oiseau = rapace spécifique aux états Unis qui représente le congrès {text:soft-page-break} → Le rêve Américain (modèle de société) : Le «melting pot » = fusion progressive des migrants, de part leurs différences ils gardent les même valeurs/cultures Les Frontières de l'esprit pionnier = conquête de l'ouest = homme nouveau = individualiste/actif/mobile La mission universelle des USA = les successeurs des pères pèlerins sont persuadés

mondiale en 1945, prend fin la grande Alliance entre les Etats Unis et l’URSS. Les relations entre les deux Grands, qui défendent des régimes politiques radicalement différents, se dégradent jusqu’à la rupture en 1947. Les Etats-Unis s'érigent en champion du capitalisme libéral et de la démocratie politique alors que l'URSS veut promouvoir le communisme dans un régime totalitaire. Ainsi, deux visions politiques inconciliables aux idéologies économiques et sociales antagonistes s’opposent. En mars 1946,