Régimes Totalitaires Points Communs Et Différences

société, il faut du droit, du pouvoir. Il faut aussi un système militaire, diplomatique pour assurer les relations avec les autres (pouvoir politique qui organise l’interne et l’externe). Le droit et la politique = conditions de vie sociale. La différence est de degré plutôt que de nature. L’ordre interne a besoin de rapport de force (violence). L’externe est codé. Mondialisation : sens historique : toute société fait tjrs partie d’un champ historique politique plus large avec lequel elle fait

possibles (eco, social, sport, culture etc). Aucun secteur de l'activité humaine ne peut lui échapper, pour peu que les gouvernants le souhaite. Finalement le pouvoir pol n'a d'autres limites que celles qu'il se fixe à lui-même. C'est là une différence capitale avec les autres phénomènes d'autorités qui sont tjrs limités à des groupes restreints dans un espace restreint. Apparition du pouvoir politique. Le phénomène de pouvoir existe dans chaque cellule de la société. Quant il concerne

Qu’est-ce que le totalitarisme* ? Les nazis parlent d’ « Etat total » pour caractériser leur régime politique. Des pratiques différentes existent en URSS (1917-1991) marqué par le stalinisme (1928-1953), dans l’Italie fasciste (1922-1945) et l’Allemagne nazie (1933-1945).   Les trois totalitarismes tentent de contrôler tous les aspects de la vie en société pour créer un homme nouveau. Pour cela les Etats usent de la propagande mais aussi de la violence (brutalités policières, déportation, meurtres…)

ou indirectement. La démocratie économique a souvent était considérée comme le complément indispensable de l démocratie politique. L action des organisations syndicales. La démocratie marxiste s oppose à la démocratie libérale sur beaucoup de points. Dans la démocratie marxiste le suffrage universel ne peut être utilisé pour parvenir à la société révolutionnaire. Il critique la démocratie libérale dans le sens que c est une démocratie inégalitaire. Paragraphe 3 : la personnalisation du pouvoir

Droit constitutionnel Partie 1: Les principes fondamentaux d’organisation des démocraties libérales Les auteurs ont distingués de tout temps plusieurs types de régimes politiques, une des distinction les plus ancienne est celle de polybe qui distingue trois catégories de régimes qui vont eux même se transformer et on obtient ainsi un cycle complet et permanent. Il y a la monarchie qui va dériver en tyrannie puis l’aristocratie qui va se transformer en oligarchie puis la démocratie qui va se

mais suggère une dimension légitime ainsi que des idées morales qui sont subjectives, propres à chaque individu. Mais alors comment savoir si ce qui est juste relève de la légalité ou de ce qui est bon et moral ? Ceci ne dépend -il pas des différents points de vue entre les souverains et ceux qui sont gouvernés ? De plus les citoyens n’ont-ils pas eux aussi, selon différents facteurs comme leur environnement, niveau social ou encore leurs expériences, des visions différentes de la justice ? Alors comment

relativisme disciplinaire (académique). Si on veut tenir compte du découpage entre disciplines à l’U est un découpage contingent qui est le fruit du hasard et que le découpage disciplinaire n’a pas vraiment d’importance d’un point de vue scientifique (important juste pour les diplômes). Ce point de vue très cohérent n’est pas stimulant.   2- La position empirique ou empiriste. C’est l’inverse. Les tenant de la SP sera tout ce qui à un moment donné, dans une société donnée est considéré comme politique. C’est

quel décision doit être conforme a la constitution sous peine dette annuler ou neutraliser. c'est un droit architectonique. dans la mesure ou le conseil constitutionnel à pris peut a peut au cour de la Veme république une importance croissante au point que le droit constitution et le surveillant e l’ensemble de la législation et de l’ensemble dans droit français. Revues importantes : rdp (revue du droit publique) / les cahiers du conseil constitutionnel (trouver sur internet) Nous commençons du plus

relativisme disciplinaire (académique). Si on veut tenir compte du découpage entre disciplines à l’U est un découpage contingent qui est le fruit du hasard et que le découpage disciplinaire n’a pas vraiment d’importance d’un point de vue scientifique (important juste pour les diplômes). Ce point de vue très cohérent n’est pas stimulant. 2 - La position empirique ou empiriste. C’est l’inverse. Les tenant de la SP sera tout ce qui à un moment donné, dans une société donnée est considéré comme politique.

être commun à tous les esprits tout en cherchant à approfondir les différentes réponses qui peuvent être apporté par cette question. Annonce de la pensée. Pour répondre à la question posée, nous allons établir un plan en trois partis. Dans un premier temps, nous pourrons essayer d'approfondir le point de vue majoritaire quand à cette question dans les sociétés occidentales actuelles .Dans un second temps nous pourrons aborder le point de vue des humanistes qui contredira le premier point de vue