Réquisitoire De Julien Sorel

venir du fond de la campagne un cavalier à plume blanche qui galope sur un cheval noir. Elle eut dans ce temps-là le culte de Marie Stuart, et des vénérations enthousiastes à l’endroit des femmes illustres ou infortunées. Jeanne d’Arc, Héloïse, Agnès Sorel, la belle Ferronnière et Clémence 78 Isaure, pour elle, se détachaient comme des comètes sur l’immensité ténébreuse de l’histoire, où saillissaient encore çà et là, mais plus perdus dans l’ombre et sans aucun rapport entre eux, saint Louis avec son

classes sociales et le prestige des titres (devenu banquier malhonnête, Figaro soupe en ville et se voit ouvrir la porte des « personnes dites comme il faut »). Lire à haute voix un monologue On relèvera la longueur inhabituelle de ce monologue-réquisitoire et on le rapprochera de celui d’Hamlet dans la pièce éponyme de Shakespeare. L’importance du monologue de Figaro, héraut du peuple excédé par les abus de l’Ancien Régime, est significative de la portée que Beaumarchais souhaitait donner à une

venir du fond de la campagne un cavalier à plume blanche qui galope sur un cheval noir. Elle eut dans ce temps-là le culte de Marie Stuart, et des vénérations enthousiastes à l’endroit des femmes illustres ou infortunées. Jeanne d’Arc, Héloïse, Agnès Sorel, la belle Ferronnière et Clémence 78 Isaure, pour elle, se détachaient comme des comètes sur l’immensité ténébreuse de l’histoire, où saillissaient encore çà et là, mais plus perdus dans l’ombre et sans aucun rapport entre eux, saint Louis avec

gardant contre tous...» ; où elle retrouva le climat de liberté qu’elle avait connu dans son adolescence rebelle ; où elle fut une artiste professionnelle qui avait appris une discipline. Elle traça d'inoubliables portraits de ses camarades : Cécile Sorel, Mistinguett, Spinelly. Extrait «Ma place, ma place, mais c'est celle qui me convient ! Qu'on m'y laisse, c'est tout ce que je demande. J’ai fait un peu la bête, dans mon jeune temps, mais j'en ai été si corrigée !... J'en suis restée craintive

de lui, c’était un continuel gonflement de vanité, pour lui, l’ancien mécanicien, le haveur aux mains grasses et noires_» (page 218). Son comportement exemplaire lui avait en effet valu d’être promu haveur. Or Étienne, qu’on a pu qualifier de «Julien Sorel de la classe ouvrière», a de l'ambition : il caresse un «_rêve de chef populaire_». Cette ambition politique le pousserait à poursuivre la grève pour résoudre son problème personnel. Il se justifie : «_Les chefs, c’est souvent de la canaille ;

: il définit en effet le roman réaliste comme « un miroir que l’on promène le long d’un chemin » et qui reflète une partie de la réalité. D’ailleurs, un écrivain comme Stendhal, dans son roman Le Rouge et le Noir, raconte la vie passionnée de Julien Sorel, tout en instaurant un cadre réaliste pour son récit : la vie politique sous la Restauration, les détails précis sur la vie à Paris, sur l’empereur Napoléon, participent du réalisme de l’ensemble. Le réalisme n’exclut donc pas d’autres registres

autour de lui, c’était un continuel gonflement de vanité, pour lui, l’ancien mécanicien, le haveur aux mains grasses et noires» (page 218). Son comportement exemplaire lui avait en effet valu d’être promu haveur. Or Étienne, qu’on a pu qualifier de «Julien Sorel de la classe ouvrière», a de l'ambition : il caresse un «rêve de chef populaire». Cette ambition politique le pousserait à poursuivre la grève pour résoudre son problème personnel. Il se justifie : «Les chefs, c’est souvent de la canaille ; mais

La tentation misogyne : critique de la femme tentatrice.....................................137 4 La question de la maternité : Cléopâtre face à ses enfants.................................140 La rhétorique judiciaire dans la tragédie, du réquisitoire au plaidoyer.............148 CONCLUSION.................................................................................................................153 DEUXIÈME PARTIE – LE LANGAGE, VECTEUR DES PASSIONS TRAGIQUES......................

de lui, c’était un continuel gonflement de vanité, pour lui, l’ancien mécanicien, le haveur aux mains grasses et noires» (page 218). Son comportement exemplaire lui avait en effet valu d’être promu haveur. Or Étienne, qu’on a pu qualifier de «Julien Sorel de la classe ouvrière», a de l'ambition : il caresse un «rêve de chef populaire». Cette ambition politique le pousserait à poursuivre la grève pour résoudre son problème personnel. Il se justifie : «Les chefs, c’est souvent de la canaille ; mais

éduquant la masse rurale, une France antibourgeoise et antiindustrielle, une sorte de Vendée généralisée, unie par la grande propriété et les prêtres. Sur le plan politique, cette « rêverie sociale aristocratique », selon le mot de l’écrivain français Julien Gracq (1910), s’est poursuivie jusqu’à la fin du siècle et les tentatives de restauration du duc de Broglie. Elle était largement portée par l’idée que la société doit être contrôlée et ne peut pas être laissée à elle-même sous peine de sombrer dans