Réquisitoire Sur La Paresse

Y F T ra n sf o A B B Y Y.c bu to re he C lic k he k lic C w. om Niveau : Deuxième année secondaire Projet II : Mettre en scène un procès pour défendre les valeurs humaines Objet d’étude : Le plaidoyer et le réquisitoire Séquence 01: Plaider une cause Activité 01 : Evaluation diagnostique OBJECTIF : - w w w w rm y ABB PD re to Y 2.0 2.0 bu y rm er Y F T ra n sf o ABB PD er Y Evaluer le

Commentaire de texte : Etienne de La Boétie. Le discours de la servitude volontaire. 1549. « Les tyrans ne sont grands que parce que nous sommes à genoux ». Cette phrase, attribuée à Etienne de La Boétie, semble donner le ton au réquisitoire contre l’absolutisme que constitue Le discours de la servitude volontaire, rédigé en 1549. Humaniste, La Boétie réhabilite le genre du discours à la manière des orateurs antiques, en utilisant la rhétorique comme outil de liberté : il élabore ainsi une réflexion

paradoxal est un discours dans le locuteur fait l’éloge d’une personne ou de quelque chose critiquée par la plupart des gens (ex. : éloge de la paresse, de la laideur, de la folie, …). 2. Qu’est ce qu’un blâme ? Un blâme est un ensemble de critiques (blasphemos : paroles injurieuses). Blâmer signifie critiquer, faire des reproches. Exemples : _un réquisitoire est un discours visant à accabler l’accusé lors d’un procès (≠ plaidoirie). _un pamphlet : genre littéraire, court écrit satirique ou polémique

seul tahitien Diderot se fait le porte-parole de tout les colonisés envers tout les colonisateurs. Il s’agit de Diderot sous le masque du vieux sage. En contrepartie on assiste à l’éloge de la vie naturelle véritable utopie tahitienne après un réquisitoire sans appel « Nous suivons le pur instinct de la nature »l.4 Dès le début la nature est évoquée comme le grand maître qui évoque le bonheur des tahitiens II-L’utopie tahitienne A/ Innocence et le bonheur : L’innocence et le bonheur sont clairement

burlesque). Il est un poète libertin français.1594-1661 Thème : La paresse → éloge de la paresse. (procure au poète du plaisir). La mélancolie → sentiment de tristesse, grande lassitude. Spleen.+ Fatigue Physique et moral. I. Un auto-portrait burlesque. * Le poète n'hésite pas à se tourner en ridicule. * Dimension burlesque dans l'évocation du paresseux. II. Revendication d'un certain art de vivre. * L'éloge de la paresse. * Attitude de refus de toutes ambitions poétique. III. L'évocation

l’enseignement que l’auteur veut y placer. » Notez bien « mâles efforts » et « forte discipline ». La discipline est la force principale des armées. Il y aura beaucoup de mâles français à faire massacrer. Ernest Pinard, c’est évident, adore faire ce réquisitoire. On peut supposer que, la veille, il a lu ces poèmes osés à Mme Pinard. On entend celle-ci : « Arrête ces cochonneries, Ernest ! » C’est tout émoustillé par cette chaude soirée que monsieur le substitut arrive à l’audience. Là, il se déchaîne,

Lycée Abi Obaida Mr. Chamekh Amor Projet I: Mettre en scène un procès pour défendre des valeurs humanistes Intention communicative : Argumenter pour plaider une cause ou la discréditer Objet d’étude : Le plaidoyer et le réquisitoire Activité : Négociation du projet 1) Présentation du projet sous la forme d’une situation- problème : * Qu’est-ce qu’une mise en scène ? - Une mise en scène : une organisation matérielle d'une pièce de théâtre ou d'un film. * Qu’est-ce

voyageur se fait plus incisif avec une sorte d’interpellation du destinataire, que l’on retrouve aussi dans « comme vous le diriez des Espagnols ou des Provençaux ». On peut donc affirmer que tout au long de cet extrait , l’auteur construit un réquisitoire contre les Européens. Il procède en suivant un mode d’argumentation indirect et permet de porter un regard critique sur la société contemporaine à son auteur. En effet, l’éloge des Sauvages peut se lire comme un blâme de la civilisation européenne

supériorité des hommes. Sous la forme d’un pamphlet, La Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne d’Olympe de Gouge, révèle l’indignation des femmes du XVIIIème siècle. L’incipit de cette œuvre prends la forme d’un réquisitoire contre les hommes, où elle force l’homme à redescendre de son piédestal en le tutoyant : « Homme, es-tu capable d’être juste ? ». Se qualifiant de porte-parole des femmes, elle cherche à éclairer les Hommes sur ces inégalités et ces préjugés de

autre, je le nomme « Journal inutile ». Pou-ou ! je vois s'élever contre moi mille pauvres diables à la feuille; on me supprime et me voilà derechef sans emploi... » BEAUMARCHAIS, Le Mariage de Figaro, V, 3 (1784). Document 2 - Début du réquisitoire prononcé par M. PINARD, substitut au Procureur impérial, contre Les Fleurs du Mal de BAUDELAIRE (1857) Poursuivre un livre pour offense à la morale publique est toujours chose délicate. Si la poursuite n'aboutit pas, on fait à l'auteur un