Résumé Court Phèdre

.................................................................................................. 88 3- LE RÉSUMÉ DE TEXTE ...................................................................................................... 89 a- Règles générales du résumé ............................................................................................... 90 b- La mise en œuvre du résumé .............................................................................................. 91 4- La fiche

Montaigne au traité et à la dissertation qui, eux, proposent une réflexion exhaustive et organisée, en vue de démontrer une thèse ou d’expliciter un point de vue. 2 Les autres formes de l’argumentation directeA Le pamphlet C’est un texte assez court et très violent dans lequel l’auteur s’attaque au pouvoir en place ou à une position de pouvoir (personne connue, institution). L’auteur exprime son indignation et défend sa propre vérité. B La maxime C’est un texte très bref (quelques lignes) qui

 à se suicider ("je meurs content"). Il se pose en héros classique II. De l'hallucination à la folie (v.1625-1634)· De plus en plus de phrases exclamatives et phrases exclamatives => traduisent l'agitation extrême d'Oreste, présence d'interlocuteurs invisibles· phrases courtes, propositions simples· => augmentation du rythme (// rythme cardiaque d'Oreste)· on assiste à la montée des Enfers sur scène : "épaisse nuit tout à coup m'environne"· visions apocalyptiques d'Oreste, images hallucinatoires : "ruisseau de sang"·

8) ; « railleries » (l.11). Au nom du rire, Molière amuse des choses qui devraient indigner. Références lignes 10 – 11 : « les sages mêmes de se prêter à des railleries ». Il cite un argument des défenseurs de Molière (l. 11 – 12). Cette phrase résume la mentalité de l’époque : Molière fait rire pour ridiculiser les personnes ayant des défauts (exemple : L’Avare). Tout de suite après cette phrase, il veut amener une comparaison entre les vices dénoncés et les vices favorisés par la pièce. A la

que ses aptitudes à la connaître se manifestent, une éducation particulière, destinée à en faire des philosophes-rois. ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Une courte citation du XIXè siècle permet de mesurer à quel point les termes d’aristocratie, ou d’aristocrate, ont évolué depuis la conception classique. Il s’agit de la définition proposée par Lucien Rigaud de « l’aristo » : « Pour l’ouvrier, un aristo est

réaction qui, de maille en maille, va faire exploser la chaîne. L'importance du thème galant est un reste de la pièce précédente de Racine, Alexandre le Grand. Les œuvres suivantes épureront peu à peu l'élément tragique jusqu'aux sommets de la pièce Phèdre. Contrairement à la plupart des pièces de Racine, le succès d'Andromaque n'a fléchi à aucune époque et la pièce a toujours été l'une des plus jouées à la Comédie-Française. C'est aussi la tragédie la plus souvent étudiée dans les collèges et lycées

philosophique). Le problème est alors le suivant : le philosophe doit comparaître devant une instance qui a des règles du jeu qui ne sont pas celles de la raison, il se situe donc hors de son domaine de prédilection. Cette situation fait songer au Phèdre, 236 b – e, où apparaît une autre modalité du « hors de soi » en relation avec la passion amoureuse qui mobilise le divin (la fameuse mania, qui entraîne hors des murs de la cité). La formule « j’en suis arrivé à ne plus savoir moi-même qui je

exactement à celui de la fiction ; ainsi la première nuit que Jeanne passe aux Peuples, ou le voyage en bateau pour aller à Etretat ou même la nuit de noces D’autres scènes sont construites avec un certain décalage, où le temps de la narration est plus court que celui de la fiction, une notion qu’on pourrait nommer « sommaire ». Maupassant se limite à donner quelques indices temporels vagues : « rien de nouveau n’arriva » ; « Décembre s’écoulait » ; « Mars fut clair ». Le récit est aussi ponctué de pauses

terrorisme fiscal pour venir à bout des résistances antifiscales par l’envoi des intendants dans les provinces. La levée de l'impôt engendre de très nombreux mécontentements. Apparaissent alors des mouvements de refus de la fiscalité dans tout le pays, résumés par le mot d’ordre : « Vive le roi sans gabelle » ( sans impôts ). Les grandes rébellions, comme les moins connues, ont souvent pour chefs des nobles et des membres des élites locales. L’opposition à la fiscalité étant répandue dans toute la société

exactement à celui de la fiction ; ainsi la première nuit que Jeanne passe aux Peuples, ou le voyage en bateau pour aller à Etretat ou même la nuit de noces D’autres scènes sont construites avec un certain décalage, où le temps de la narration est plus court que celui de la fiction, une notion qu’on pourrait nommer « sommaire ». Maupassant se limite à donner quelques indices temporels vagues : « rien de nouveau n’arriva » ; « Décembre s’écoulait » ; « Mars fut clair ». Le récit est aussi ponctué de