Résumé Court Phèdre

Le sujet de l’épreuve de note de synthèse, élaboré par le professeur Roger Bernardini, portait sur le travail le dimanche. Le dossier de quatorze pages comprenait neuf documents et portait sur un thème unique. Le concepteur a ainsi tenu compte du court laps de temps, imparti aux candidats, soit deux heures d’épreuve. Les attentes des correcteurs, exprimées explicitement dans les consignes du concours, étaient simples : un plan structuré et apparent, une synthèse sur l’ensemble du dossier, ordonnée

Le sujet de l’épreuve de note de synthèse, élaboré par le professeur Roger Bernardini, portait sur le travail le dimanche. Le dossier de quatorze pages comprenait neuf documents et portait sur un thème unique. Le concepteur a ainsi tenu compte du court laps de temps, imparti aux candidats, soit deux heures d’épreuve. Les attentes des correcteurs, exprimées explicitement dans les consignes du concours, étaient simples : un plan structuré et apparent, une synthèse sur l’ensemble du dossier, ordonnée

sujet qu'on veut traiter. L'auteur tragique, hardi dans ses moyens, ose admettre le crime atroce : les conspirations, l'usurpation du trône, le meurtre, l'empoisonnement, l'inceste dans Œdipe et Phédre ; le fratricide dans Vendôme ; le parricide dans Mahomet ; le régicide dans Macbeth, etc., etc. La comédie, moins audacieuse, n'excède pas les disconvenances, parce que ses tableaux sont tirés de nos mœurs, ses

naissent toujours d'une disconvenance sociale dans le sujet qu'on veut traiter. L'auteur tragique, hardi dans ses moyens, ose admettre le crime atroce : les conspirations, l'usurpation du trône, le meurtre, l'empoisonnement, l'inceste dans Oedipe et Phédre ; le fratricide dans Vendôme ; le parricide dans Mahomet ; le régicide dans Macbeth, etc., etc. La comédie, moins audacieuse, n'excède pas les disconvenances, parce que ses tableaux sont tirés de nos moeurs, ses sujets de la société. Mais comment

particulières est la seule tâche qui convienne à nos forces. Aussi ce sera toujours sous l'aspect différentiel, jamais sous l'aspect intégral, que nous présenterons nos essais de détermination verticale. Autrement dit, nous bornerons nos examens à de très courts fragments de la verticalité. Jamais nous n'éprouverons le bonheur complet d'une transcendance intégrale qui nous transporterait dans un monde nouveau. En revanche, notre méthode nous permettra d'éprouver dans sa spécificité le caractère tonique

et c’est à lui seule que reviennent tous les prédicats de ce dernier: absence de fondement, éternité, indépendance à l’égard du temps, auto-affirmation. Tout l’effort de la philosophie ne vise qu’à trouver cette suprême expression ». | |( Parfait résumé de la philo de Schelling cad d’une herméneutique de la liberté dans la nature. Ecart entre thèse de Schopenhauer et Schelling? Non, liaison très considérable aus que chez Schpe,hauer, on ne pense pas la volonté à partir de la liberté ( ce n’est pas

vite se régler et en lieu et place d’une approche dialectique du sujet, nous en aurions une simple lecture chronologique, la formule qui nous intéresse marquant une évolution dans la pratique d’écriture d’un écrivain en devenir. C’est une idée qui court dans les usuels : Michel Raimond intitule                                                                                

raisons de fer et de PLATON — GORGIAS — traduction d’Émile CHAMBRY 8 diamant. Cependant, sur la prière de Gorgias, Socrate continue à poursuivre la discussion : il prie seulement Calliclès de l’arrêter, s’il n’est pas d’accord avec lui. Il résume d’abord la discussion jusqu’au point où elle était arrivée, la nécessité d’établir dans l’âme l’ordre et la règle, ce qui est l’œuvre de la tempérance. L’homme tempérant, poursuivit-il, s’acquittant de tous ses devoirs envers les hommes et envers

l’ancêtre est celui qui, étant dans le champ du divin, est capable de guider les siens ici-bas. En l’absence de ce statut et donc de cette position, il n’y a, pour lui aucune possibilité de maintenir cette relation avec les siens. En somme, et pour résumer ce qui précède, la fonction religieuse de l’art s’inscrit dans la logique de la position défendue par l’anthropologie. En revanche, l’hypothèse d’un jugement esthétique, c’est- 5 à-dire d’une appréhension libre et individuelle de l’art quant à la

dimension de l'image et permet une mise en perspective. Le cinéaste peut utiliser le flou artistique ou au contraire une grande netteté des objets à l'écran, en faisant varier la P.D.C. (grande / nulle); pour cela, il change la focale de l'objectif (courte / longue) ou l'ouverture du diaphragme. En diminuant la taille de l’ouverture, on augmente ainsi la profondeur de champ... La P.D.C. a un rôle esthétique et expressif. Chez Renoir, par exemple, la netteté de l'arrière plan montre son importance