Résumé Du Contrat Social Et Souveraineté Populaire De Jean Jacques Rousseau

pas forcément bon car il peut être pris de passion Oligarchie : 1 gouverne mais avec de bonnes intentions Clique : oligarchie qui gouverne pour garder ses propres intérêts. Jean-jacques Rousseau reprend l'idée de vertu : le gouvernant doit être vertueux. Il reprend les 6 catégories d'Aristote dans le Contrat Social. La vertu est un élément essentiel pour évaluer le gouvernant. Problème : cela fait dépendre la vie politique d'une qualité subjective. Que ce passe-t-il si le fils du Roi n'est

Études Droit et Société 30/31-1995 (p. 381–412) Hauriou et la théorie de l’institution * Eric Millard ** Résumé L’auteur La théorie de l’institution formulée par le doyen Maurice Hauriou au début du siècle demeure particulièrement stimulante pour une analyse théorique du droit et pour une compréhension de sa dimension sociale. L’article revient sur cette théorie. Après en avoir présenté la genèse et apprécié le contenu, l’auteur retrace sa postérité dans la doctrine juridique. Puis, à partir

coutumier La coutume : elle est orale, elle provient du temps (de l'inertie, de la répétition du temps), et enfin elle regardée (ressentie par la collectivité comme ayant une force obligatoire). → ces coutumes naissent vraiment de la société, du lien social, elle n'est pas forcément écrite (distincte de la loi par son origine =/= une autorité qui la dicte, mais les usages). À l'écrit on peut remarquer l'existence de la coutume, à la base le droit romain archaïque était coutumier. La coutume des ancêtres

commandement mais puissance distincte de la personne qui commande. Gaulois et puissances barbares ignoraient ce concept. Rome, en plus de ce concept, a également défini les caractéristiques de l’Etat que nous connaissons : * la souveraineté étatique a un fondement populaire = le peuple se dote de la forme de gouvernement de son choix ; * l’Etat a un objectif = le bien commun des membres de la collectivité : l’Etat représente l’intérêt général ; * la puissance de l’Etat est limitée tout simplement

fondements doctrinaux du pouvoir monarchique...........................................................21 1. La souveraineté.................................................................................................................21 A) Les racines médiévales de la souveraineté.................................................................21 B) Jean Bodin et la définition de la souveraineté............................................................22 2. L'absolutisme et ses critiques..........

mais c'est relativement récent car il y avait beaucoup de territoires vides ou non approprié par des Etats comme île de la Réunion. Mais il y a des revendications pour internationaliser certains territoires comme l’Antarctique qui fait l'objet d'un contrat international. La haute mer fait aussi l'objet d'internationalisation. Paragraphe 2 : La population On peut pas concevoir un Etat sans population. A) Population et nation La population d'un Etat c'est l'ensemble de ses habitants mais

Chapitre préliminaire : La remise en cause de la monarchie absolue en Grande-Bretagne André Maurois a dit : « Au Moyen Age, les peuples pardonnaient beaucoup au roi parce que le pire des rois valait mieux que la plus courte des anarchies. » Jean Sans Terre a réuni tous ses sujets contre lui suite à la défaite de Bouvines en 1214, car cette défaite ruinant son prestige va être le prélude du premier texte de l’ère constitutionnelle moderne c’est-à-dire la Grande Charte : la Magna Carta.

d’un fichier propre.) Résumé 3 Les premiers penseurs 9 Les sages d’Orient 9 Confucius (v. 551-479) 9 Lao-Tseu (vie – ve s.) 9 Tchouang-tseu (ive s. av. J.-C.) 10 Bouddha (vie s. av. J.-C.) 11 Les Présocratiques 11 Thalès de Milet (vers 600 av. J.-C.) 11 Héraclite d’Ephèse (544-484) 11 Parménide d’Elée (540-470) 13 Empédocle d’Agrigente (490-435) 13 Zénon d’Elée (485-430) 13 Démocrite d’Abdère (470-380) 14 La révolution socratique 15 Socrate (470-399) 15 Résumé 15 Eléments de biographie

politique. En France, cela change dans les années 1970, un acteur survient, le juge constitutionnel (acteur déjà présent dans d’autres pays). On voit que la loi est la norme idéale car c’est dit dans la DDHC, elle représente la volonté générale (Rousseau). Pendant longtemps en France on ne trouvait pas la nécessité de critiquer, de contrôler la loi. Naît l’institution qui va contrôler la loi par rapport à la constitution, c’est le Conseil constitutionnel (1970) : donne une nouvelle dimension juridique

construction européenne. Ces 10 dernières années, il y avait une multiplication des états d’urgence ( enter d’exception ) : - urgence secrétaire avec le problème lié aux terroristes, - urgence écologique avec le réchauffement climatique, - urgence sociale et démocratique avec la crise des gilets jaunes, - urgence sanitaire avec cette pandémie de covid-19, - urgence économique peut être à venir. L’état en France répond à travers une prise de décision qui ba justifier au nom de l’intérêt général