Résumé Du Contrat Social Et Souveraineté Populaire De Jean Jacques Rousseau

consacrés dans les textes, la jurisprudence, le militantisme. Ce sont des droits d'autonomie qui permettent à l'individu de faire quelque chose sans l'entrave de l'état ou des autres individus. Ce sont des « droits de » par opposition aux droits sociaux qui sont des « droits à obtenir quelque chose de la société » ( à l'instruction, à la santé, au travail...). C'est un droit libéral. Cette notion de fondamentalité est très en vogue dans le discours juridique contemporain à la suite notamment du

constitution A. La constitution au sens matériel et la constitution au sens formel B. Constitution écrite et Constitution coutumière II. L'élaboration et la révision des constitutions . L'élaboration des Constitutions A. La révision des Constitutions Résumé de l'exposé La Constitution est l’ensemble des règles qui définissent le statut des gouvernants (désignation et compétences) et les rapports des gouvernants et des gouvernés. La portée de la Constitution est d’abord juridique : En définissant

trouver, par la deuxième assemblée, un secours utile contre la première; en régime conventionnel, on neutralise ou plutôt on diminue l'arbitraire d'une Assemblée par l'autre sans créer l'autorité. On a tenté enfin un remède par des coalitions ou contrats entre partis. Peine toujours perdue. L'entente entre factions ne résiste pas au sentiment d'irresponsabilité que donne à chacune d'entre elles et à ses membres le fonctionnement du régime d'assemblée. III Les difficulties du meilleur régime presidentiel

finalité individuelle, elle vise le perfectionnement de chaque individu. Autre différence  c’est que la morale ne comporte que des sanctions psychologique donc cela ne va pas très loin puisque que les remords est insuffisant pour faire régner l’ordre sociale. On dit que le droit objectif c’est l’ensemble des règles régissant la vie en société et sanctionner par la puissance publique. Cela montre bien que le droit objectif s’oppose au droit subjectif qui est une prérogative attribué par le droit et qui

internationales (I) Pouvoirs comparés Collection dirigée par Michel Bergès Professeur de Science politique à l’Université Montesquieu de Bordeaux NATHALIE BLANC-NOËL (sous la direction de) La Baltique. Une nouvelle région en Europe David CUMIN et Jean-Paul JOUBERT Le Japon, puissance nucléaire ? Dmitri Georges LAVROFF (sous la direction de) La République décentralisée Michel Louis MARTIN (sous la direction de) Les Militaires et le recours à la force armée. Faucons, colombes ? Constanze VILLAR

« Les souvenirs » d'Alexis de Tocqueville (poche édition Flammarion) (Cours 1 : 22 septembre 2009) Cours préliminaire : régimes napoléoniens (1799-1814/1815) INTRODUCTION : Présentation trame chronologique Données économiques et sociales Traces mémorielles (ce que la postérité a retenu de ces régimes, correspondance réalité historique?) La trame chronologique NB arrive au pvr 18 brumaire de l'an VIII (9.11.1799) en opérant un coup d'Etat mené contre le régime précédent

doit être conforme aux aspirations nationales, culturelles et sociales de la population, et en particulier s'inspirer de la conception dominante de la justice. (ex: notion de bonnes mœurs). Distinction droit et règles sociales/ usages sociaux : Les règles sociales ne sont pas sanctionnées. La distinction n’est pas absolue. Il y a interaction. Le droit est devenu très envahissant : * il peut encourager certaines pratiques sociales (ex: droit à la création d’association) * il peut en décourager

voient apparaître, grandir et parfois disparaître, nous conduit à faire un voyage au sein de ces théories et de leurs auteurs, mais surtout, au sein de leur environnement social, économique et intellectuel. La maturation des idées dépend d’abord de la qualité de leur environnement socio-économique. L'économie est une Science Sociale. Elle dépend d'un héritage de civilisation, d'une culture, de conflits et de la manière dont ils sont affrontés ou résolus. Les économistes sont des citoyens marqués par

1) Le politique comme espace de résolutions des conflits sociaux. (polity) Donc le politique (au masculin) assure l'instance assurant le maintient de la cohésion sociale. Selon le sociologue Allemand Max Weber, le politique est l'instance le vivre ensemble, et qui permet la résolution des conflits d'intérêt inérant à la vie en société. L'instance d'arbitrage des intérêts divergeants qui s'expriment au sein de la société. Comme l'écrit Jean Leca, qui considère en effet que "la fonction politique née

tant que matière, l'artifice est avant tout de la nature transformée (qui a changé de forme). L'artifice c'est la nature transformée et obéissant aux désirs humains, c'est la substitution d'un ordre culturel à un ordre naturel, c'est la nécessité sociale, culturelle et historique qui se substitue à la nécessité physique qui ne nous convient pas toujours. Car en effet la nature n'est pas seulement un univers bucolique et champêtre, la nature peut aussi être violente et impitoyable, comme c'est par