Résumé Détaillé Illusions Perdues

(Lamartine, Méditations poétiques, « Le Soir ») La lumière de la nuit, la clarté lunaire, excite des rêveries mélancoliques où la présence des morts est sensible. Cette situation suscite une réminiscence qui redonne vie aux souvenirs, aux bonheurs perdus, et qui teinte le présent du charme du passé. Le rêve et la rêverie Le rêve, et la rêverie, sont au centre de l'imagination romantique. Source de création, la rêverie excite l'imagination à recréer le monde ; c'est bien souvent une rêverie mélancolique

nous guidant vers une plus juste connaissance de soi et des autres, la méditation nous rend plus présents au monde. Comprendre ce qu’est la méditation, c’est aussi revenir sur l’histoire et les traditions qui la portent à travers les âges et détailler ses divers courants, pour se rendre compte de leurs points communs. C’est enfin évoquer les codes universels de la pratique : la posture, la constance, la conscience. Voici quelques clés pour nous ouvrir à cette discipline de l’« être » qu’est

Maupassant (1850-1893) .............................................................................. 3 Postulats ..................................................................................................................................... 5 Résumé ....................................................................................................................................... 9 Discussion critique ........................................................................................

conclusion morale qu’il tire de l’aventure… qu’il n’a pas encore commencé à raconter ! Attention, cette notion de « prologue » appliqué à la Saison diffère radicalement de la précédente, en ce qu’elle tend à présenter le propos liminaire non pas comme un résumé de ce qui précède l’écriture de la Saison, mais comme une conclusion écrite « en aval », au terme du cheminement spirituel reflété par l’ouvrage. Dans la premier cas (prologue dram.), on se laisse emporter par la dynamique de la Saison, qui peut sembler

pleine  de  catastrophes  inexplicables,  illogiques  et  contradictoires qui doivent être classées au chapitre faits divers.  Voilà pourquoi l'artiste, ayant choisi son thème, ne prendra dans cette  vie encombrée de hasards et de futilités que les détails caractéristiques  utiles à son sujet, et il rejettera tout le reste, tout l'à­côté.  Un exemple entre mille :  Le  nombre  des  gens  qui  meurent  chaque  jour  par  accident  est  considérable sur la terre. Mais pouvons­nous faire tomber une tuile sur 

prenant ce mot de « crise » dans son acception la plus ordinaire, c'est une chose que beaucoup ne mettent déjà plus en doute, et, à cet égard tout au moins, il s'est produit un changement assez sensible : sous l'action même des événements, certaines illusions commencent à se dissiper, et nous ne pouvons, pour notre part, que nous en féliciter, car il y a là, malgré tout, un symptôme assez favorable, l'indice d'une possibilité de redressement de la mentalité contemporaine, quelque chose qui apparaît comme

13-21): Qu'est-ce qui fait l'originalité de cette première scène ? Scène 5 (Folio P. 46-49): Quels sont les objectifs de Sartre dans cette scène ? scène 5 : Quelle image du héros ce texte offre-t-il ? scène 5 (Folio P. 92-fin) En quoi cette fin résume-t-elle bien l'ensemble de la pièce ? Comment le titre de la pièce prend-il toute sa valeur dans cette scène ? Damilaville, Encyclopédie Article « Paix » Que dénonce cet article ? Montrez que cet article intitulé "Paix" constitue en fait un

A. fait penser au philosophe allemand Wolf (disciple de Leibniz). B. fait penser à l’aboiement d’un chien. C. fait penser au philosophe allemand Wolf en même temps qu’à l’aboiement d’un chien. nn 5. Les personnages sont A. décrits dans le détail. B. stéréotypés (réduits à leur seul trait de caractère important). tie 6. Pour Pangloss, «Nous vivons dans le meilleur des mondes possibles»: cette philosophie est inspirée: A. de Rousseau. B. de Descartes. C. de Leibniz ou de Pope.

stigmaphilie s'opposant ainsi à la stigmaphobie. Cette attitude n'est pas pour autant rassurante dans la mesure où ce type d'alliance n'est jamais stable. Le processus par lequel un individu intègre le point de vue des normaux, puis apprend dans le détail toutes les conséquences de sa possession d'un stigmate est nommé par Goffman "l'itinéraire moral". (par exemple, c'est souvent à l'école, par la médiation de railleries qu'un enfant apprendra qu'il possède un handicap). Cet itinéraire fait que l'attachement

Introduction : Je crois que j’ai été passionnée par ce roman dès lors que le film est sorti au cinéma. Je voulais absolument le voir mais les week-ends se succédèrent tous plus chargés les uns que les autres. Mais voulant absolument connaître les moindres détails de l’histoire, je me mis en tête de lire le livre. Puis un jour de vacance, je l’ai acheté et j’ai tout de suite été absorbée par ce roman. Et dernièrement, je me suis procuré le manuscrit original. L’histoire est d’autant plus passionnante et intéressante