Résumé Guerre Medique

d’Athènes. III – Athènes, une cité toujours héritière de la victoire de Marathon du temps d’Hérodote En effet, Hérodote écrit Histoires entre 440 et 420 av J.-C. alors que la 1ère guerre médique s’est déroulée en 490 av J.-C. Il n’est donc pas contemporain de cette guerre mais il a grandi dans le souvenir direct de cette guerre étant né dans une cité grecque de la côte Sud de l’Asie Mineure, appelée Halicarnasse. A - Nombreuses commémorations En effet, de nombreuses manifestations afin de préserver

Morcelée en petites cités-États Chaque polis = unité de gouvernement souveraine et indépendante Beaucoup de guerres entre les cités Révolution hoplitique : Remplacement des combattants à cheval par la phalange hoplitique. 1.2.2 La Grèce classique (- 500 à - 336) Commencement : Victoire des Grecs contre les Perses lors des guerres médiques. 4 grandes guerres : Marathon Thermopyles Salamine Hégémonie athénienne : Grâce à la ligue

citoyen athénien qui occupe une place unique parmi les historiens, il est important car il est le premier à se défaire du récit mythique pour s'attacher seulement au fait et à la réalité, de plus, il raconte une guerre qu'il a vécu, donc contemporain des faits au sein de sa seule œuvre, La Guerre du Péloponnèse. Car ce dernier y a participé, apparenté à une famille noble d'Athènes, on lui donna un commandement, ce fut un échec à Amphipolis en 424 avant J.-C, lui valut d'être exilé, il en profita alors

Le monde grec dans les guerres Médiques Opposition grecs et perses (Iran actuel). Médiques car les grecs appelaient les perses mèdes alors que les mèdes étaient en fait un autre peuple. Rôle capital dans l'histoire grecque, début de la période grecque classique. Les cités grecques d'Asie mineure (mer Egée) (Milet, Halicarnasse) étaient très nombreuses, sous la domination des perses. Le royaume perse à partir de grandes conquêtes de Sirus va devenir un empire considérable. S'étend du Caucase à

Athènien et la guerre au -Vème siècle Au Ve siècle avant Jésus-Christ, pour la première fois dans l’histoire, se met en place un régime politique original dont nous sommes les héritiers : la démocratie. Dans la cité grecque d’Athènes, chaque citoyen peut participer aux décisions concernant l’ensemble des habitants. Même si les femmes, les métèques et les esclaves sont exclus de cette démocratie, cette expérience unique mérite toujours d’être méditée. Après les Guerres médiques, la cité géante

question est issu de la Vie d’Aristide dit le Juste, stratège et homme politique athénien peu de temps avant la première Guerre Médique de 480 avant J.C et qui fut ostracisé en 483 avant J.C. Plutarque s’attache à décrire tout d’abord les raisons de la mise en place de l’ostracisme contre Aristide. Il va ensuite expliquer les circonstances de l’abolition de cette procédure durant la Guerre du Péloponnèse puis nous donner des détails de son déroulement. Il finit par une anecdote laissant planer le doute

Civilisation minoenne et mycénienne : 3000 (âge du BA) – 1100 (âge du BR) av. J-C 2) « siècle obscurs » et « renaissance grecque » : 1100 – 700 av. J-C (=début de l’âge de fer)- (1ère Guerre de Messénie.) 3) Période archaïque : 700 – 480 av. J-C 4) Période classique : 480 (2nd guerre médique) – 338 av. J-C (défaite d’Athènes devant Philippe II à Chéronée) 5) Période hellénistique : 338 – 31 av. J-C (défaite de Cléopâtre VII et de Marc Antoine devant Octave à Actium)

misthos, il s'agit de droits politiques. Cependant, le citoyen a des devoirs, il doit participer aux grandes fêtes de cités ou faire un service militaire de deux ans, l'éphébie. Les liturgies sont une charge qui est dû par les plus riches. En cas de guerre, ils financent une partie des dépenses ou des sacrifices rituels religieux. Ces devoirs permettent d'alléger les charges de la cité . 1.4 Athènes est une démocratie directe. Athènes est une démocratie directe car l'Ecclésia est le lieu où

Progressivité des apprentissages collège/lycée : LE ROLE DES CITOYENS A L’ECCLESIA - 6ème : comprendre que les citoyens jouissent de droits et de devoirs qui fondent la démocratie athénienne à travers l’exemple d’un débat à l’Ecclésia (pendant la guerre du Péloponnèse par exemple...). Cela permet de voir que l’unité de la cité des Athéniens a plusieurs dimensions : ici politique et militaire. - 2nde : Il faut partir du citoyen, en centrant l'étude sur le fonctionnement concret de la démocratie (cadre

ethnologues ou bien les anthropologues. Les relations internationales datent de l’Antiquité grecque, voire depuis le temps des Pharaons et de l’Egypte Ancienne. Un certain nombre de texte découvert tel que des traités, évoquent un état de paix voire de guerre grâce à des ambassadeurs envoyés par les différentes puissances de l’époque. Ses traités datent de 1244 après J-C. Au Moyen-Orient a eu lieu une grande bataille entre les égyptiens et les hittites qui se solve par un « match nul ». Le premier traité