Résumé La Bête Humaine Emile Zola

Courbet représente une peinture dans laquelle il y a une démocratie dans l’art, c’est la 1ère fois. Dès ses origine, il y a un but de représenter la vie t’elle qu’elle est. Volonté de mettre en scène des catégorie sociales, quelles qu’elle soit. Emile Zola (décès 1908) : l’Assommoir. J’accuse 1898 l’affaire Dreyfus (1894 - 1906) => Art littéraire D’autres arts avec Edouard Manet : Olympia La toile représente la vie réelle, elle fait un scandale car elle représente une fille de nos jours. Le

antihéros Il ne s’agit pas d’un humain, mais d’un animal : le renard. Le Roman de Renart. Ou le Goupil. Renart est un nom propre d’origine germanique : Rheinhart. Texte écrit en langue romane. Nom propre qui va devenir un nom commun. Le roman de Renart peut être décrit comme une Epopée, parodie de la chanson de geste, parodie des romans courtois. Epopée animalière : mettre en scène que des animaux. Il s’agit de mettre en scène les relations entre humain, les conflits entre catégories sociales

des humanistes français. Il publie en 1500 ses Adages et en 1511, son plus célèbre ouvrage : Éloge de la folie. Dans cette « déclamation » qui fourmille de citations et de références savantes, Érasme ébranle les fondements de toutes les certitudes humaines. Son « relativisme » est un élément fondamental de la pensée de la Renaissance. Agrippa d’Aubigné, poète « engagé » Écrit entre 1577 et 1589, le long poème des Tragiques (10 000 vers) n’a pu paraître qu’en 1616, dans une France religieuse pacifiée

représentation du sauvage Exercices d’approfondissement Frontispice de L’Encyclopédie… É. Vigée-Le Brun, Autoportrait… Q. de la Tour, Portrait de la Marquise de Pompadour 1 D. Diderot, Encyclopédie, article « Réfugiés » 2 J.-J. Rousseau, Émile ou De l’éducation 3 P. Choderlos de Laclos, De l’éducation des femmes 4 Marquis de Sade, La Philosophie dans le boudoir Prolongements 7 S O M M A I R E Chapitre 3 La poésie, du romantisme au symbolisme Séquence 9 Romantisme et lyrisme amoureux

prince ennemi de la fraude » — Molière, Tartuffe l’anadiplose reprise d'un même mot en fin de phrase et en début de phrase suivante; proche de la concaténation. L'épanadiplose et l'anadiplose sont des formes particulières d'épanalepses « Il est bête. Bête il restera. » l'autocatégorème répétition d'une accusation envers soi, délibérée ou feinte, afin de susciter une dénégation de l'interlocuteur « Oui, mon frère, je suis un méchant, un coupable » — Molière, Tartuffe l'autocorrection reprise

autre idée à sa place |— Molière, Tartuffe | | |l’anadiplose |reprise d'un même mot en fin de phrase et en |« Il est bête. Bête il restera. » | | | |début de phrase suivante; proche de |

prince ennemi de la fraude » — Molière, Tartuffe l’anadiplose reprise d'un même mot en fin de phrase et en début de phrase suivante; proche de la concaténation. L'épanadiplose et l'anadiplose sont des formes particulières d'épanalepses « Il est bête. Bête il restera. » l'autocatégorème répétition d'une accusation envers soi, délibérée ou feinte, afin de susciter une dénégation de l'interlocuteur « Oui, mon frère, je suis un méchant, un coupable » — Molière, Tartuffe l'autocorrection reprise

257, v. 2090). Texte B : Extrait du chapitre 5 de Gargantua de François Rabelais (pp. 262-263). Texte C : Extrait du chapitre 2 (livre IV, t. XII) des Misérables de Victor Hugo (pp. 263264). Texte D : Extrait du chapitre VI de L’Assommoir d’Émile Zola (pp. 264-265). Texte E : Poème Enivrez-vous, extrait des Petits Poèmes en prose de Charles Baudelaire (p. 265). Document : L’Ivresse de Polichinelle de Joseph Faverot (p. 266). Objet(s) d’étude et niveau(x) Le théâtre : genres et registres (le comique

citoyen des deux mondes ». Souhaits de bonne année à sa grand-mère paternelle, ainsi qu’à son oncle François Parain et à sa tante Edmée Eulalie, qui a perdu son chien. Visite d’un camarade envoyé par Ernest Chevalier. Écrit que « le jour de l’an est bête » Proposition à Ernest Chevalier : « Si tu veux nous associers pour écrire, moi j’écrirait des comédies et toi tu écriras tes rèves, et comme il y a une dame qui vient chez papa et qui nous contes toujours des bêtises je les ecrirait. [sic]». 1831

rédigé en 1866, quatre ans après Les Misérables, reprend le thème de la fatalité sociale développé dans ce roman. La dramaturgie carnavalesque est ici mise au service d’une dénonciation virulente des préjugés bourgeois et des carences de la justice humaine. Avec cette pièce en prose, le théoricien du drame romantique se démarque astucieusement des contraintes du mélodrame pour nous donner un modèle de théâtre engagé, à la fois drôle et sérieux. Revenu à Paris le 5 septembre 1870, élu à l’Assemblée