Résumé Médée Euripide

était aussi celle d’Horace, Aristote, Du Bellay et même de Sartre dans Qu’est -ce que la littérature ? Une toute autre manière de faire : examiner après coup ses propres ouvrages C’est la démarche adoptée par Corneille, un auteur de tragédies (Médée en 1635) qui sont des transcriptions du genre antique. La tragédie devient alors le Grand Genre Théâtral, celui sur lequel on va théoriser. Cependant Corneille a du mal à se maintenir dans le carcan des règles classiques, il va tout d’abord les

d’intentionnalité et de préméditation, contrairement à la reine Lagide, qui n’égare pas les hommes par mégarde, mais qui semble utiliser et mesurer ses charmes. On peut la rapprocher d’autres femmes séductrices qui menacent les hommes par amour, comme Médée ou Déjanire – qui se vengent des infidélités qui leur sont faites – comme les Amazones, fascinées par le pouvoir, et les Sirènes ou Calypso qui tentent en vain de retenir Ulysse3. Cléopâtre rejoint ces femmes par son désir de puissance et par ses

chapitres du manuel CHAPITRE 4 SÉQUENCE 3 – La question de la femme au XVIIIe siècle • Aristophane, L’Assemblée des femmes (p. 363 ES/S et Techno / p. 365 L/ES/S) Série L CHAPITRE 6 SÉQUENCE 1 – Le dénouement dans Médée • Euripide, Médée (p. 465 L/ ES/S) • Sénèque, Médée (p. 468 L/ ES/S) Le XVIIe siècle : l’âge d’or du théâtre Le XVIIIe siècle : une apparente légèreté SÉQUENCE 1 – Le « théâtre dans le théâtre », du XVIIe à nos jours • Pierre Corneille, L’Illusion comique (p

Gamine) Texte n° 3 : La rencontre du vieux Monsieur (VI. Métro) Texte n° 4 : La Complainte de la soeur (XIII. Ophélie) Résumé de la pièce de Koltès : Roberto Zucco Résumé de la pièce de Koltès : Roberto Zucco Roberto Zucco, B-M Koltès, 2002-2003 Présentation de Koltès et de Roberto Zucco I) Présentation de Koltès (1948-1989) DOC 3 _ Koltès découvre le Théâtre en voyant Médée, et Maria Casarès au Théâtre dramatique de l’Est à Strasbourg. Sa passion est née. Ignorant tout des règles classiques

Gamine) Texte n° 3 : La rencontre du vieux Monsieur (VI. Métro) Texte n° 4 : La Complainte de la soeur (XIII. Ophélie) Résumé de la pièce de Koltès : Roberto Zucco Résumé de la pièce de Koltès : Roberto Zucco Roberto Zucco, B-M Koltès, 2002-2003 Présentation de Koltès et de Roberto Zucco I) Présentation de Koltès (1948-1989) DOC 3 _ Koltès découvre le Théâtre en voyant Médée, et Maria Casarès au Théâtre dramatique de l’Est à Strasbourg. Sa passion est née. Ignorant tout des règles classiques

l’autre comme signe. Dès lors, on peut s’interroger sur ce qui est attesté 1 2 par les productions de la parole humaine, par ce qu’elle dit et invente. Invention n’étant pas ici chimère mais découverte, reconnaissance, voire origine, pour résumer le latin de Cicéron sur le sujet. D’autre part, le statut de la parole est historique, c'est-à-dire connexe des formes sociales de sa circulation. Or, ces formes sont toujours et en quelques façons, hiérarchisées par le juridique, l’économique, le

ne sait pas que NOW veut dire maintenant ? Mais alors pourquoi est-ce que le  Oxford Advanced Learners’ Dictionary lui consacre 41 lignes ? On verra qu’on a beaucoup d’exemples de ce phénomène dans le texte. - Pourquoi ? Pouvez-vous résumer la scène ; avez-vous compris « l’histoire » ? - Quelle est la structure du texte ? Je ne vois pas trop où la question veut en venir ! ici, la construction semble simple et linéaire. - Quel est le niveau de langue ? Le ton ? Le style ? C’est un

imaginaires. Aujourd'hui que je regrette encore mes chimères sans les poursuivre, je veux remonter le penchant de mes belles années : ces Mémoires seront un temple de la mort élevé à la clarté de mes souvenirs. (...) Clôture du texte 3 L. 43, Chapitre 9 Résumé des changements arrivés sur le globe pendant ma vie. (...) Des orages nouveaux se formeront ; on croit pressentir des calamités qui l'emporteront sur les afflictions dont nous avons été accablés ; déjà, pour retourner au champ de bataille, on songe

film Œdipe Roi de P. Pasolini É. Jodelle, Cléopâtre captive E. Le Sueur, Clio, Euterpe et Thalie Pierre-Antoine Demachy, Le Louvre… Séquence 3 Racine et ses sources B. Flémal, Le Sacrifice d’Iphigénie J. Racine, Andromaque D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 Euripide, Andromaque ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE J. Racine, Andromaque TEXTE 2 J. Racine, Britannicus D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 Tacite, Annales TEXTE 3 J. Racine, Iphigénie D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 Eschyle, Agamemnon ANALYSE D’IMAGE TEXTE 1 HISTOIRE DES ARTS 37

pour décider du sort d'Euripide dont elles veulent se venger parce que, dans ses tragédies, il a dit du mal d'elles. Euripide le sait et estime qu'il est perdu, si, dans l'assemblée des femmes, personne ne prend sa défense. Il songe au poète tragique Agathon, qui s'habille comme une femme et à qui ses allures et ses mœurs efféminées permettent de passer pour une femme. Euripide vient donc chez Agathon, mais Agathon refuse de l'aider. Voilà en quoi consiste la première partie des Thesmophories