Révolution Arabe

monde arabe Introduction : Les événements actuels en Tunisie, en Egypte ainsi que les films récemment diffusés montrent combien la France et le monde arabe n’ont jamais été aussi proches. Du Maghreb (Occident )au Machrek ( Levant), avec le Proche Orient, les pays du Golfe l’Egypte et la péninsule arabique le monde arabe constitue un ensemble lié par l’Islam (avec sa grande diversité) et ses communautés chrétiennes juives et ses agnostiques , une culture diffusée par la langue arabe et une

C'est à partir des relations politiques et diplomatiques avec la France que l'on peut distinguer ces trois types de mouvements littéraires : • les littératures enracinées dans les cultures nationales qui, par le choix de la langue d'écriture (arabe classique , ou dialectale, et berbère ) , échappent fortement à l'influence française. • les textes écrits ayant le Maghreb comme sujet fondamental, s'inscrivant dans une logique coloniale, écrits par des français, pour un public français . •

qu’ils ont conquise provoquant l’effondrement du royaume wisigothique de Tolède en 711.  Al-Andalous, l’Espagne musulmane, a existé jusqu’en 1492, date de la reddition de Grenade. Mais son étendue a beaucoup varié au cours des 7 siècles de présence arabe et berbère. La situation de l’Espagne, frontalière de l’Europe chrétienne, mais éloignée du pouvoir central de l’empire arabo-musulman situé à Bagdad, est exemplaire des interférences produites par le contact des cultures qui se côtoient autour de

sécuritaire et des tensions diverses. Les principales sources de tension sont : 1. les soulèvements populaires arabes. 2. Le dossier nucléaire iranien 3. La non-résolution du conflit israélo-arabe. En effet, à partir de 2010, partis de Tunisie et d’Egypte, ces mouvements de contestation n’ont épargné aucun pays arabe. Ils se sont /////////////////// jusqu'au Yémen, la Lybie, la Syrie et même les riches émirats arabes unis. des mouvements populaires ébranlent une région où se sont accumulées, depuis

  Mais des enjeux spécifiques expliquent la permanence de conflit dans la région.       Le  Moyen­Orient   est  traversé  par  de  multiples  lignes  de  partage  (Arabe/Non  arabe  ;  Musulman/Non  musulman  ;  Sunnites/Chiites…)  même  si  l’attention  s’est  surtout  portée  sur  les guerres israélo­arabes.  ● Le  nationalisme  arabe,  idéologie  dominante  de  la décolonisation, n’a pas réussi à  unir   les  différents  États  arabes,  en  concurrence  pour  le  statut de puissance régionale. Les 

enclin à la peur, le monde arabe dominé par un sentiment d’humiliation et le monde asiatique porté par l’espoir. Pour l’auteur, il est donc indéniable que les émotions dirigent le monde, et que par conséquent, pour en comprendre le fonctionnement, il est nécessaire de dresser une « carte des émotions » au niveau mondial. IV – Structure du texte Préface : L’Occident n’est plus le centre de décisions désormais, les pays émergents petit à petit se soulèvent ; ces révolutions contribuent à leur conférer

unis et le sultanat d'Oman. Dans la région se trouvent 60 % des réserves mondiales de pétrole et 25% du gaz. II.) Le conflit irako-iranien (1980-88) (Première Guerre du Golfe) a) Précédents En février 1979, le shah d'Iran est renversé par la révolution islamique et l'ayatollah Rouhollah Khomeini, arrivé à la tête du pouvoir, proclame la république islamique. Il était exilé en Irak (1964-1978), puis en France jusqu'au janvier 1979 après qu'il été expulsé d'Irak pour son activisme pro-chiite. En

irakien, 17 septembre 1980. « (…) le Chatt al-‘Arab doit être irakien et arabe de nom et de fait, et jouir de tous les droits qui découlent de la peine souveraineté de l’Irak. (…) L’Irak ne convoite pas de territoires iraniens et n’a pas l’intention de déclarer la guerre à l’Iran ni d’étendre le conflit avec ce pays au-delà de la défense de nos droits et de notre souveraineté. (…) Nous déclarons au monde et à la nation arabe que nous avons levé le masque que porte la clique au pouvoir en Iran. Cette

monde arabe et du Moyen-Orient Anick Lacroix Moyen-Orient et Maghreb dans leurs diversités. Civilisation arabo-musulmane. Région, aire géographique. Monde Arabe : Maghreb, Machrek (Levant), Péninsule arabique et Perse. 1850 – 1945. Réformes, réactions au capitalisme, à l’Etat-nation, aux puissances européennes. C’est rencontre entre Europe en expansion et monde arabe. Fin de l’empire ottoman, colonisation de l’Afrique du nord. Début XXe : genèse de la Palestine. Nationalisme arabe, panarabisme…

faut savoir que l’ancienne Mésopotamie est habitée par plusieurs communautés. La majorité du pays (63%) est de confession chiite mais le pouvoir sous Saddam Hussein est possédé par la minorité sunnite (34%). Le trois quart du pays est de nationalité arabe, mais le nord de l’Irak est peuplé par une communauté Kurde de 6 millions d’habitants qui peuplent le «Kurdistan irakien». En 1970, le leader kurde, Mustapha Al-Barzani fait reconnaître l’autonomie de son peuple par la signature d’un traité que Saddam