Révolution Et Religions Entre 1789 Et 1801

Partie Introductive : I/1789 et la Révolution Française En 1789, c’est le début de la révolution française et le droit privé est complètement bouleversé. Les évènements vont vite : Le 5 mai 1789 : les Etats généraux sont réunis et cette réunion va rapidement dégénérée. Le 17 juin 1789 : on passe à un Nouveau régime. Il y a eu de suite des scissions et des oppositions et notamment la séparation du Tiers Etat du reste des représentants et revendiquent à eux seuls l’émanation de la Nation souveraine

privée français, civil trouve son origine dans les dispositions de 1804. Il s’agit de saisir l'esprit du droit civil. - acquérir une culture juridique (le droit est le produit d'une histoire, d'une civilisation. On ne peut pas comprendre les rapports entre l'église et l'état en France, si on ne remonte pas aux origines des divergences + l'état français = centralisé etc.) - construire un développement ordonné, faire une démonstration qui suive une certaine logique. Débuter un exposé, par une citation

Haïti. C’est la seconde plus grande Îles des Grandes Antilles, après Cuba. Haïti et la République Dominicaine ont plusieurs points en commun par exemple : le colonialisme européen, les occupations américaines, des régimes politiques corrompus, la religion catholique mêlée au vaudou, une descendance métissée afro-européenne, de graves problèmes de santé publiques, une sous-scolarisation et une faible production agricole. Par contre en Haïti les problèmes sont largement supérieurs et le pays demeure

du siècle. La doctrine janséniste a survécu à ce jour, notamment dans l'église janséniste d'Utrecht (Pays-Bas) séparée de Rome. L'influence du jansénisme en France notamment a eu de profondes répercutions et il serait intéressant de voir les liens entre une rigueur morale excessive prêchée au XIXe siècle (parfois coupée et de la miséricorde et de la loi d'amour à laquelle la morale doit être reliée) et au début de ce siècle et la profonde crise religieuse et spirituelle qui traverse la seconde moitié

|316-397 |St Martin de Tours | |325 |Concile de Nicée, fixation du credo (notamment la Trinité) | |391 |Edit de Théodose (Christianisme religion officielle de l'Empire romain) | |476 |Prise de Rome. Fin de l’empire romain d’Occident | Le Moyen Age |481 |Clovis, couronné roi des Francs

contributions des pays soumis et à la confiance des possédants en un régime protégeant la propriété. (CONTINUATEUR) Il rédige un code civil, promulgué en 1804. Ce code tire les conclusions des changements opérés par la Révolution : il confirme l’abolition des privilèges et respecte les principes de 1789. (CONTINUATEUR) En même temps, il renforce la famille et consacre le droit de la propriété, ces deux piliers de la société bourgeoise. Le patronat et la bourgeoisie fonctionnaire forment LE groupe stable du

conseils locaux. 3) Le principe de la souveraineté nationale est affiché mais le pouvoir législatif est partagé par quatre assemblées et ne peut peser face à l’exécutif. 4) Il s’agit donc d’un régime fort, qui s’éloigne des principes fondateurs de la Révolution et qui s’oriente vers un pouvoir de plus en plus personnel qui conduit à l’établissement de l’ Empire. C. Le pouvoir personnel s’affirme à travers une propagande mise en place dès le Consulat. La figure de Bonaparte Premier consul sur une face

transformations des institutions sont liées aux transformations politiques. Au cours de l’année, deux périodes distinctes seront étudiées. La première ira de la Révolution jusqu’à l’instauration, sur des bases solides, de la IIIè République. La seconde couvre la fin du 19è siècle et le début du 20è, jusqu’à la guerre de 1914-1918. La révolution de 1789 est à l’origine de transformations politiques et culturelles importantes qui ont des répercussions sur les institutions. Ces changements, cependant, sont

terme, c’est la Révolution, qui engendre un monde nouveau. Les événements qui délimitent le Siècle des lumières sont la mort de Louis XIV, en 1715, et le coup d'état perpétré par Napoléon Bonaparte, le 18 Brumaire an VIII (9 novembre 1799), annonciateur de l'empire. Entre ces deux extrêmes, le siècle se décompose en plusieurs temps: d'abord la Régence (1715 - 1723), puis les règnes de Louis XVLouis XV (1723 - 1774) et de Louis XVI (1774 - 1791), enfin la Révolution française(1789 - 1799). La France

promulgation du code civil allemand. L’ancien régime soit il n’a pas pu promulguer le code civil, soit il n’a pas su rédiger, ou a voulu rédiger un code civil parce qu’il n’entrait pas dans les principes d’avoir une uniformisation. La Révolution dès 1789 avance dans son programme. Il y a rédaction du code civil, et 3 projets qui se suivent de 3 échecs. On retrouve un aspect propagande dans le 1er consul : il souligne une nouvelle ère dans la République. La République a changé l’ordre constitutionnel