Réécriture Des Mythes Dans Le Théâtre

Introduction :  Situation du problème :On peut partir d’un constat : celui du lien entre réécriture et mythe, comme en témoigne l’œuvre de Giraudoux, et plus particulièrement Amphitryon 38, dont le titre souligne le caractère palimpseste. Ce constat peut être élargi à l’ensemble des œuvres littéraires, qui s’inspirent très souvent de textes antérieurs :  Reformulation de la problématique : pourquoi la littérature tend elle à se nourrir d’elle-même en revenant sans cesse à des textes fondateurs

Sujet de réflexion : Le retour aux mythes, réécriture des tragédies dans l'histoire du théâtre et réflexion sur le genre tragique Introduction Le retour des mythes constitue un fait majeur dans l’histoire du théâtre français du XXème siècle. On assiste en effet, entre les deux guerres mondiales et au début de la seconde, à la réécriture des tragédies héritées de l’âge d’or antique. Avec ce retour au mythe s’engage une réflexion sur le genre tragique en plein renouvellement. Jean Anouilh

LES RÉÉCRITURES Le XVIIème siècle voit apparaître une nouvelle notion : la réécriture. Les écrivains redécouvrent les textes anciens de l'Antiquité et s'en inspirent. Ils vont même jusqu'à citer leurs sources dans leurs ouvrages. Il n'est pas, ici, question de plagiat, mais de transformation. ->LES TYPES DE RÉÉCRITURE La réécriture est un exercice de style : une reprise et une adaptation d'un tout ou partie d'une œuvre déjà existante. Ce n'est pas une copie, mais une transformation. On s'inspire

DOSSIER THÉMATIQUE LES RÉÉCRITURES Les Réécritures « TOUT TEXTE N’EST JAMAIS QUE L’EMPREINTE D’UN AUTRE. » JEAN-LUC HENNIG « Tout est dit, et l'on vient trop tard depuis plus de sept mille ans qu'il y a des hommes et qui pensent. Sur ce qui concerne les moeurs, le plus beau et le meilleur est enlevé ; l'on ne fait que glaner après les anciens et les habiles d'entre les modernes. » La Bruyère, Caractères, « Des ouvrages de l'esprit ». Depuis les origines de la littérature, les auteurs ont

Les Réécritures   Molière, Voltaire, Baudelaire et même Victor Hugo : de tout temps, les artistes du monde entier ont réécrit les textes de leurs prédécesseurs. Mais quel est le principe des réécritures ? Et surtout, quel est leur intérêt ? Le sens du mot réécriture Le mot « réécriture » peut en réalité revêtir plusieurs sens. Tout d’abord, le processus de réécriture est une étape obligatoire lors de la rédaction d’un livre. En effet, pour un auteur, cela désigne l’étape durant laquelle

LES RÉÉCRITURES - LE MYTHE DE DOM JUAN (Classes de 1ère Objet d'étude 7) Perspective dominante : réflexion sur la notion de mythe littéraire (universalité du mythe / singularité de chaque œuvre) ; évolution des significations du mythe dans l’histoire littéraire Perspectives complémentaires : étude du pastiche, de la parodie ; approche des langages cinématographique, musical et pictural . La séquence fait suite à l’étude en classe du Dom Juan de Molière (1665) dans le cadre de l’O.E 3 : le

DOSSIER THÉMATIQUE LES RÉÉCRITURES Les Réécritures « TOUT TEXTE N’EST JAMAIS QUE L’EMPREINTE D’UN AUTRE. » JEAN-LUC HENNIG « Tout est dit, et l'on vient trop tard depuis plus de sept mille ans qu'il y a des hommes et qui pensent. Sur ce qui concerne les moeurs, le plus beau et le meilleur est enlevé ; l'on ne fait que glaner après les anciens et les habiles d'entre les modernes. » La Bruyère, Caractères, « Des ouvrages de l'esprit ». Depuis les origines de la littérature, les auteurs ont fait le

Depuis l’antiquité, il existe des mythes. Leur rôle premier était d’expliquer des faits incompréhensibles pour l'homme. C'est ainsi que le mythe de la Genèse avait pour but d'expliquer la création du monde et de l'humanité. Il est possible de définir le mythe de la façon suivante, à savoir un récit fabuleux transmis par tradition et qui met en scène des êtres incarnés par une forme symbolisée de certains aspects des caractères humains. Le personnage du séducteur sans foi ni loi qu'est Don Juan constitue

les réécritures « Tout texte n’est jamais que l’empreinte d’un autre » Jean-Luc Hennig Depuis les origines de la littérature, les auteurs ont fait le constat que l’écriture est une réécriture. Que l’on lise L’Écclésiaste ou les Caractères de La Bruyère, la nouveauté semble illusoire, tout a déjà été écrit et l’homme ne fait que reprendre et réagencer les textes. On parle bien à ce titre de textes fondateurs (récits mythologiques et bibliques) pour évoquer ces pionniers des formes et des genres

guerre de Troie. On voit de dégager à travers ce passage la vertu du théâtre comme lieu de réflexion et d'éducation du peuple où les thèmes de la guerre et de la condition humaine sont mis en réflexion. De même une nouvelle théâtralité émane de la réécriture ainsi que de l'usage de l'argumentation comme centre de l'action dramatique, tournée vers la parole. I- Le théâtre comme lieu de réflexion. Giraudoux accorde au théâtre une mission historique et sociale qui vise à éduquer les spectateurs