Réécriture Moderne Antigone

donnent une inflexion à la dimension initiale de la perte, sujet qui varie, selon les époques. Ainsi, on parle d’une poétique de la perte telle qu’on la trouve dans la tradition grecque, dans la littérature de la renaissance, dans la littérature moderne ou postmoderne. Ce que toutes ces poétiques ont en commun, toutefois, c’est l’utilisation de la langue en tant que système de signes linguistiques, phénomène que nous nous proposons d’analyser dans les paragraphes suivants. 1.2. Le niveau primaire

on en trouve trace dès l’antiquité. La philosophie de la Grèce antique c’est attaché à distinguer la nature de ce qui relevait de la règle de l’autre. L’idée d’un droit idéal et supérieur découlant d’un état de nature est illustré dans Antigone de sofocle (Antigone refuse de se soumettre à la loi du roi car cette loi serait contraire à la loi divine, supérieur). Au 18ème siècle le droit naturel a contribué à la formation des droits de l’homme en France et USA. Ex : DDHC de 1789 relève d’une conception

Dixième séance : Lecture de l’étranger d’Albert Camus, à partir des propositions d’Edward Said Onzième séance : Relations Littératures/arts Douzième : Le théâtre et la question du syncrétisme paradoxal : Le cadavre encerclé de Kateb Yacine et Antigone de Sophocle, Les 1001 Nuits dans le théâtre Treizième séance : Cinéma et emprunts. Lieux des emprunts et réalités culturelles Quatorzième séance : Traduction et contact de cultures BIBLIOGRAPHIE 1) Fernand Braudel, La Méditerranée et

greffe Pourriez-vous vous passer de votre téléphone portable ? Max Horkheimer et Theodor W. Adorno Paul Virilio Faut-il greffer le cerveau de votre prof de philo dans la boîte crânienne de son collègue de gym ? HansJonas Le smicard est-il l'esclave moderne ? Friedrich Nietzsche Paul Lafargue André Gorz Herbert Marcuse D'autres textes sur la Technique René Descartes Aristote Jürgen Habermas Ernst Jünger 116 106 101 93 94 PARTIE 2 C O M M E N T VIVRE ENSEMBLE ? Hugo Grotius Faut-il jeter le règlement

romancier J.-P. Blondel C. Chabrol, La Cérémonie Barbara, Göttingen J.-P. Blondel, Qui vive ? M. Condé, La Belle Créole G. Méliès, La Sirène L.-F. Céline, Voyage au bout de la nuit F. Bon, Sortie d’usine ANALYSE D’IMAGE C. Chaplin, Les Temps modernes TEXTE 2 A. Camus, La Peste D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 F. Vargas, Pars vite et reviens tard TEXTE 3 P. Claudel, Les Âmes grises D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 P. Grimbert, Un secret ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE P. Claudel, Les Âmes grises TEXTE 1 D’UN TEXTE À L’AUTRE

les faits démesurément et de là le nom pour ses pièces de théâtre : farce grandiose ou farce énorme. Littérature de l'entre deux-guerres (1918-1939) Période importante de renouveau dans tous les genres : c'est la naissance de la littérature moderne, mais les auteurs connaissent un succès souvent plus intellectuel que populaire. La période située entre la fin de la Première Guerre Mondiale (1914-1918) et le début de la Seconde Guerre Mondiale (1939-1945) est une période de contrastes. On assiste

MINISTERE DE L’EDUCATION NATIONALE, Secrétariat général Direction générale des ressources humaines AGREGATION LETTRES MODERNES Concours externe Rapport sur la session 2011 présenté par Monsieur Georges ZARAGOZA Professeur de littérature comparée, Président du Jury CENTRE NATIONAL DE DOCUMENTATION PEDAGOGIQUE   1   Sommaire : Composition du jury 2011 Observations générales par le Président du Jury Epreuves écrites : Première composition française Deuxième composition française

Tartuffe en leur faisant prendre conscience des libertés interprétatives qu’offre un personnage énigmatique, complexe, sur lequel de nombreuses projec- tions sont possibles (voir Pièce (dé)montée sur le Tartuffe de Delvert + photos et vidéo sur le site Antigone en ligne ou Tartuffe vidéo). Tartuffe vu par les autres MADAME PERNELLE (I, 1) « C’est un homme de bien, qu’il faut que l’on écoute » dit-elle à Damis. ORGON « Mon frère, vous seriez charmé de le connaître » (I, 5) dit-il à Cléante confirmant ainsi

participer activement à des réseaux de résistance.   Le théâtre   Son œuvre théâtrale porte davantage encore les stigmates de sa philosophie.   Dans Les Mouches (1943), le personnage d’Oreste défie les dieux et les tyrans, comme l’homme moderne osant se rebeller contre l’occupation allemande. L’auteur se sert du mythe d’Electre (déjà réactivé par Giraudoux) pour livrer une figure emblématique de la liberté humaine.   Huis clos (1944) est sans aucun doute son chef d’œuvre : l’auteur y

Bolivie, l’Argentine ainsi que le Moyen Orient par l’intermédiaire de l'Égypte). Une deuxième étape a eu lieu dans la progression de la codification avec l’élaboration du CC Allemand (le « BGB » en 1896 et applicable en 1900), plus novateur, plus moderne. Construit sur la base du droit romain et les coutumes (comme le CC Français) mais enrichi également par toutes les avancées du XIXème siècle (inspiré par les nouvelles doctrines, il est plus adapté à la nouvelle ère industrielle et commence à séduire