Réécriture Odyssée

l’Odyssée, tel est le premier défi que Virgile avait à relever en entreprenant l’Énéide au cours des 11 dernières années de sa vie. Virgile ne cache d’ailleurs nullement son ambition. Au niveau architectural le plus visible, le poème se compose d’une Odyssée (chants I à VI : les errances d’Énée, rescapé de Troie, pour atteindre le Lavinium) suivie d’une Iliade (chants VII à XII : la guerre menée par Énée pour s’établir au Lavinium). Le second défi consistait à conjuguer l’actualité de Rome et la légende

L’ETHNOCENTRISME L'ethnocentrisme se définit comme une attitude d'origine inconsciente qui consiste à considérer sa propre société comme un modèle et à voir toute différence par rapport à ce modèle comme un signe d'infériorité. I/ Qu’est-ce que l’ethnocentrisme : Ce concept est issu de l’ethnologie à la fin du 19ème siècle. Utilisé par Lévi-Strauss, l’ethnocentrisme est tiré d’une analogie à l’égocentrisme, qui est l’attitude typique des jeunes enfants à tout ramener à soi, à voir le « je »

récurrences aux éléments du mythe qui apparaissent dans le sonnet. De plus si l'on interprète les sens étymologiques du mot « Odyssée » le premier vers du premier quatrain et le premier vers de premier tercet prennent eux aussi un nouveau sens. « Odyssée » rattaché à un verbe grec signifie être en colère ce qu'on peut mettre en lien avec le vers « Ou cela que furibond faute » et « Odyssée » peut aussi signifier le soleil qui se cache derrière les nuages ce que l'on peut également mettre en lien avec le vers

en trois grandes parties : la Télémachie (chants I-IV), les Récits d'Ulysse (chants V-XII) et la Vengeance d'Ulysse (chants XIII-XXIV)2,1. L’Odyssée a inspiré un grand nombre d'œuvres littéraires et artistiques au cours des siècles, et le terme « odyssée » est devenu par antonomase[->25] un nom commun désignant un « récit de voyage[->26] plus ou moins mouvementé et rempli d'aventures singulières »3. [->0] - /wiki/Grec_ancien [->1] - /wiki/%C3%89pop%C3%A9e [->2] - /wiki/Gr%C3%A8ce_antique

L'ODYSSEE - Figures féminines: Charybde et Scylla Scylla et Charybde sont deux monstres marins voisins, surnommées les Roches Planctes par les dieux. On suppose qu'elles résident dans le détroit de Messine. - QUI SONT ELLES? SCYLLA fille de Phorcys et d'Hécate Le dieu Glaucos s'éprit d'elle, mais elle le repoussa ; il s'adressa alors à la magicienne Circé pour lui demander de fabriquer un philtre d'amour. Celle-ci, amoureuse du dieu et jalouse de sa rivale, mit au point un poison que

| | | | |Pour conclure, on peut vraiment parler de parcours initiatique, une Odyssée périlleuse, il a via | | |son instinct de survie lutté face aux plus grands dangers, voulant retrouver sa vie réelle. Cela | | |lui redonne de la puissance

Littérature Sujet type BAC Question 1 : Quelles valeurs symboliques représente le personnage de Nausicaa ? (8pts) Question 2 : Quelle sont les fonctions de l’espace maritime dans l’Odyssée ? (12pts) Le devoir proposé a obtenu, corrigé par un professeur de littérature au lycée, une note de 16/20. Question 1 (8pts) Au chant VI, le lecteur fait la rencontre d’un nouveau personnage qu’il pourra retrouver jusqu’au chant VIII de l’Odyssée. Ce personnage est Nausicaa, princesse de Schérie

Présentation de Circé : est une nymphe (définition de nymphe), fille du Soleil et petite-fille de l’Océan vit sur l’île d’Aiaé, dans un palais au milieu des bois, gardé par des loups et des lions ensorcelés par les drogues de Circé (citation ?). est décrite comme « aux beaux cheveux, la terrible déesse à voix humaine, sœur du pernicieux Aiétès ». caractérisée par sa beauté : « Circé la merveilleuse ». Résumé des occurrences d’Ulysse avec Circé : ulysse la rencontre au chant X et au chant

Calypso et Nausicaa : Etude comparative I/ Différence II/ Points communs I/ Différences * Calypso et Nausicaa possède tout de même une très grande différence, celle d’être une femme mortelle et une nymphe immortelle. En effet Calypso est une nymphe, c'est-à-dire une jeune déesse protectrice de la nature. Elle use parfaitement de ce don pour inviter Ulysse à le rejoindre en le faisant à son tour immortel, chant V v.135 « je lui promis de le rendre immortel, et qu’il ne vieillirait jamais

 Les figures féminines dans les chants V à XII dans l’Odyssée Les figures féminines sont véritablement capitales et incontournables dans l’Odyssée et en particulier dans le retour d’Ulysse narré dans les chants V à XIII. Etant omniprésentes dans l'oeuvre, il convient donc de nous interroger sur le rôle de ces figures féminines, humaines, divines ou monstrueuses qui rythment et jalonnent les épreuves d’Ulysse. Dans un premier temps, nous opposerons les divinités aux mortelles, puis nous distinguerons