Rôle Fordisme 30 Glorieuses

dominé (I). De 1864 à la Seconde Guerre mondiale, la grève devient un fait social central, autorisé. (II). Au-delà de la Seconde Guerre mondiale vient le troisième âge : celui de l’institutionnalisation. La grève devient, surtout lors des Trente Glorieuses, un instrument de régulation sociale (III). *** I- De 1831 à la loi de mai 1864 : un fait coupable et marginal, ou l’âge de l’exclusion 1. 1 – Situation générale : Le premier âge de la

de travail , la durée maximale est de 52h. A l'avenir, on parlera d'un temps de travail annualisé, c'est l'idée de fluctuation importantes au niveau des semaines. Dans ce système la notion d'heures supplémentaires va disparaître . A cours des 30 glorieuses, les français travaillaient plus, il y a eu une augmentation du temps de travail. Conséquences de la RTT=>Le temps de travail a diminué d'une heure en 1982, et a donc créé 51 milles emplois et en a maintenus d'autres. Les lois Aubry ont eu un

nécessité d'échanger, on échange contre une autre ressource en fonction de la valeur de chaque partie à la ressource de l'autre afin de maximiser son utilité. L'échange marchand est donc logiquement le type d'échange le plus courant. La monnaie a pour rôle la facilitation des échanges en introduisant une mesure de la valeur à tous les produits. Mais l'échange n'est pas seulement une question de présence ou absence de ressources. En effet, pour une simple raison de temps disponible, il est quasi impossible

croissance passe par 5 étapes : 1) Une société agricole faisant de faibles échanges très hiérarchisée . 2)L'agriculture permet de dégager du profit ce qui incite les gens a s'enrichier 3)Le '' take off '' , décollage economique , periode de moins de 30 ans ou les taux d'invesstissement élevés permettent une forte croissance. 4)Progrès technique dans tous les secteurs de l'activité 5) Consomation de masse Société agricole -> Profit -> Take off -> Progrès technique -> Consomation de

l’on aimerait bien effacer les traces. Toutes ces raisons prévalent jusque dans les années 70. Emergence de la notion du patrimoine industriel. L’intérêt pour le patrimoine industriel  nait à partir des 70’s Contexte historique : fin des 30 glorieuses, 2 chocs pétroliers (effondrement de nombreuses industries) C’est donc encore un contexte de crise et de mutations qu’émergent les notions de patrimoine. Crise mais aussi grosses mutations techniques qui rendent obsolète des équipements. On

affaires ne ressemble pas à la roulette, mais plutôt au poker". (J. A. Schumpeter) Démarche proposée : Introduction (cf. Bordas) En ce début de 21e s., le rôle du progrès technique dans la croissance est indubitable. Les T.I.C. font partie des secteurs moteurs de la croissance occidentale. Pourtant, il y a pus d’un siècle, le rôle du progrès technique était souvent méconnu voire décrié. Schumpeter fut le premier économiste à avoir compris l'importance du progrès technique à travers son analyse

mutations des structures de professions (évolution du tertiaire, régression du primaire) Prédominance de la mobilité structurelle * Les évolutions dans la société française contemporaine * Moyennisation de société pendant les 30 glorieuses * Retour des classes sociales depuis les années 1980 Moyennisation évolution du salariat, régression de l’agriculture, évolution des riches et des pauvres homogénéisation de la population. Mobilité ascendante forte (évolution du nombre

(source OCDE) | |OCDE |FRANCE |BOLIVIE |MALI |CHINE |Ecart Mali/OCDE | |1974 |429 |385 |30 |6 |4 |1/71 | |2004 |525 |421 |19 |5 |21 |1/105

organisation est une construction sociale. Ca n’a aucune matérialité. Les animaux n’ont aucune conscience d’eux même, pas d’organisation. Chez les animaux ont est dans l’instinct. Les organisation sont de l’ordre de l’imaginaire. Et les hommes ne jouent qu’un rôle. Est-ce que nous sommes réel? Est-ce que celui que l’on pense être existe réellement? Les psychologues disent que nous sommes qu’une illusion. On est constamment tromper, on n’existe pas. Tous ca n’est qu’une allusion. Nous sommes trompé par nos

rationelle-légale) * Désenchantement du monde | | LIMITES & OPPOSITIONS(liens avec les autres auteurs du programme) * Opposition Durkheim / Weber * Weber & Marx s'opposent : * Pour Weber, les idées (même religieuses) peuvent jouer un rôle moteur dans l'histoire. * Pour Marx, les conditions matérielles d'existence déterminent les manières de penser et les consciences. (cf. cours philosophie) ("Ce n'est pas la conscience qui détermine l'être mais l'être qui détermine la conscience")