Rôle église Xi Xiii Siècle

le monde entier il y a eu des marchands : grossistes ou détaillants, commerçant sur place ou au loin. Toutes sortes de prêts ont existé; des banques se sont livrées aux opérations les plus variées, pour le moins comparables à celles de notre XVIe siècle. Les prêts maritimes, les commenda, les associations et sociétés en commandite ont été largement répandus et ont même parfois revêtu une forme permanente. Partout où ont existé des crédits de fonctionnement pour les institutions publiques, les prêteurs

pour les 2 partis, occulte l’attentisme des Français] 1) La mémoire Gaulliste [Discours du 25 août 1944, cendres de J. Moulin et éloge de Malraux, le cinéma et la censure] 2) La mémoire communiste [Parti des 75 m fusillés (- de 30 m en vérité), rôle du peuple et trahison de l’élite, mais oublie le pacte Germano Soviétique et la désertion du chef Maurice Thorez] C) Les mémoire oubliées 1) Les prisonniers de guerre et les combattants [Pas droit aux mêmes honneurs que les poilus de 14-18, bilans

ancestrale qui tient lieu de loi, de constitution… En cas de désobéissance la sanction est immédiate et automatique, elle est essentiellement morale ou religieuse, l’individu est mis au ban de la société. Dans ces sociétés sans Etats le mythe joue un rôle important. C’est un ordre à la fois cosmique et social, cad que les dieux ont créé le monde, et ont également établit un ensemble de coutumes sociales. Il est impossible de transgresser ces règles ou mm de les remettre en cause, car cela revient à

Jusqu’à la 3e , est agit de s’inquiété sur les origine de la France. Aujourd’hui on peut dire que les ancêtres sont les GAULOIS. Les origines sont : * Celtes (Celtes et gaulois sont synonymes après le IIème siècle avant J-C) * Romaines : conquête de la Gaule à partir du IIIème siècle avant J-C. Occupation de la Gaule jusqu’en 476 de notre ère. * Franques : Ce sont les Francs ont commencé leur raids de 254 à 275 ; Tolérances puis installations définitives après 476. SECTION 1 : Les

passe six mois sans boire, et guérit. Lantier et Gervaise continuent de se voir malgré les rumeurs. Nana fait sa première communion. Comme elle souhaite être fleuriste, les Lorilleux la rejettent, ce métier ayant mauvaise réputation. Chapitre XI Nana, qui a quinze ans, dont la beauté sensuelle s'est épanouie, qui court les hommes, est devenue fleuriste, et travaille avec sa tante, Madame Lerat. Mais elle fait des fugues parce que ses parents ivres la battent régulièrement. Gervaise ne rembourse

territoire p:7 1) La Gaule mérovingienne (V-VIIIe siècles) p:8 2) La configuration territoriale sous les carolingiens p:11 3) L'essor capetien (XIe-XIIe siècles p:14 4) L'apogée du XIIIe siècle p:17 5) Les crises du bas Moyen Age (XIV-XVE siècles) p:21 Chapitre deuxième: Le XVIe siècle: Renaissance et discordes religieuses p:25 1) La place de la France dans le monde du XVIs p:25 2) Un pays relativement paisible p:26 Chapitre troisième: Le XVIIe siècle et l'apogée de l'absolutisme: L'Age classique

mal à l'aise dans ce milieu. Mais Emmanuel se montre empressé auprès d'elle. Ils dansent ensemble et y prennent plaisir. Il se montre de plus en plus ardent, alors que Florentine continue de penser à Jean, qui décidément ne viendra pas. Chapitre XI Tôt le dimanche matin, Emmanuel et Florentine décident d’assister à la messe avant d'aller se coucher. Après la messe, Emmanuel reconduit Florentine. Au moment de la quitter, il lui demande si elle accepterait de devenir son «amie de fille». Florentine

l’histoire sociale et religieuse de la France des XVIe-XVIIIe siècles). Michel Lequenne, Christophe Colomb amiral de la mer océane, Gallimard, coll. «Découvertes », Paris, 1991. Marco Polo, Le devisement du monde, Textes choisis, Bibliothèque Gallimard, rééd., 1998. Christophe Colomb, Journal de bord 1492-1493, Imprimerie nationale, 1992. Stephen GREENBLATT, Ces merveilleuses possessions : découvertes et appropriation du Nouveau Monde au XVIe siècle, Les Belles Lettres, Paris, trad. fr., 1996 Documentation

. . . . . . . . . . . CHAPITRE VIII. La science en France . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Un peu d’histoire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. La Révolution et le XIX-ième siècle. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. La science au XX-ième siècle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4. Sur l’histoire de l’Académie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5. À propos de quelques grands savants français. . . . . . . . . . . 5.1. René Descartes

LE BOURGEOIS Alain de Benoist Brocardé, dénoncé, tourné en dérision pendant des siècles, le bourgeois semble aujourd'hui n'être plus mis en question. Rares sont ceux qui le défendent, rares aussi ceux qui s'en prennent directement à lui1. A droite comme à gauche, on semble considérer désormais qu'il y a quelque chose de désuet ou de convenu à s'interroger de façon critique sur la bourgeoisie. « Il n'y a plus de modèle du bourgeois vilipendé, alors que le seul mot “bourgeois” était encore nettement