Saint-Benoît

monastères ou prieuré et soucieux de réforme et de rigueur dans l’application de la règle de St Benoit. Il quitte Molesme (qu’il avait fondé en 1075) face une révolte des moines qui n’acceptent pas son souci d’austérité ; il obtient du légat du pape la possibilité de fonder dans une vallée appartenant à Eudes, duc de Bourg ogne, un nouveau monastère Cîteaux et d’y appliquer son interprétation de la règle de St Benoit - Qui était Bernard de Clairvaux ? Moine ayant vécu de 1091 à 1153, canonisé en 1174

- Ordre bénédictin = Règle de Saint Benoît - La vie des moines se règle selon la liturgie des heures, et ainsi ils priés tout le long de la journée Le monastère fut fondé par Guillaume duc d'Aquitaine et comte de Macon par un acte datant du 11 septembre 909. Guillaume fait don de l'abbaye à l'abbé Bernon et en fait un lieu de prière et d’accueil des pauvres et des pèlerins. Mais ce qui va rendre cette abbaye de Cluny unique c'est qu'elle est dédiée aux saints apôtres Pierre et Paul. Cela va

le Cistercien reproche aux Clunisiens de passer leur temps à lire et admirer les livres païens, remplies de « figures poétiques », au lieu de lire les livres sacrées, et travailler la terre : selon lui ils ne respectent pas la règle imposée par Saint-Benoît. Puis, par la suite il les accuse de ne pas respecter le vœu de silence dans la salle capitulaire, un des trois vœux fondamentaux de la règle bénédictine, ce qui selon lui attise les disputes au sein du monastère. Le Clunisien, quant à lui, se

échanges nombreux, échanges artistiques grâce au commerce. Échanges Grace aux pèlerinages (saint Jacques de Compostelle). Abbaye de Cluny (bourgogne) symbole du renouveau monastique, très puissante économiquement, s'appuie sur la règle de Saint Benoit (Bénédictins), selon laquelle toutes les ressources de l'art doivent etre employées pour la gloire de Dieu. L'abbaye de Cîteaux s'appuie sur la règle de saint Bernard, proteste contre la richesse du clergé, et revendique une vie monacale stricte qui

Selon la règle de Saint Benoît, les moines bénédictins partagent leur temps entre la prière, le travail manuel et le travail intellectuel. La règle de Saint Benoît leur impose une vie collective fondée sur l’humilité, la pauvreté individuelle, l’isolement dans un monastère et l’obéissance à l’abbé, chef de la communauté monastique. Prions mes frères ! La fonction première d’un moine est la prière. C’est elle qui structure la journée et même la nuit. En effet, Saint Benoît a prescrit de

séculier (« dans le siècle »). • À l'écart du monde vivent des religieux qui sont en général groupés dans des monastères. Ils suivent une règle, sous l'autorité d'un abbé ; c'est pourquoi les moines constituent le clergé régulier.La règle de saint Benoît sert de modèle à presque tous les monastères ; les bénédictins vivent en communauté, se consacrent à la prière, à la méditation et au travail manuel. II. Son influence dans la vie quotidienne • L'Église scande la vie des hommes du Moyen Âge

B/Son fonctionnement C'est l'abbé qui est le chef des moines . Ils doivent dire des vœux notamment de clôture et de chasteté. Leur nombre va de 10 personnes à 300 moines (abbaye de Cluny). La majorité des moines appartiennent à l'Ordre de Saint Benoit. II/Le rôle et la reconnaissance des moines A/Le rôle des moines au XIIème siècle Dans cette règle, ils ont un emploi du temps particulier : • le travail manuel: les moines font tous eux même. • le

séculier(« dans le siècle »). •  À l'écart du monde vivent des religieux qui sont en général groupés dans des monastères. Ils suivent une règle, sous l'autorité d'un abbé ; c'est pourquoi les moines constituent le clergé régulier. La règle de saint Benoît sert de modèle à presque tous les monastères ; les bénédictins vivent en communauté, se consacrent à la prière, à la méditation et au travail manuel. II. Son influence dans la vie quotidienne •  L'Église scande la vie des hommes du Moyen

Charlemagne et son fils Louis le Pieux christianisent les régions nouvellement conquises par la force ou en y envoyant des missionnaires. Sur tout leur territoire, les carolingiens encouragent la fondation de monastères. Beaucoup adoptent la règle de Saint Benoît qui partage le temps des moines entre la prière et le travail. On y copie des manuscrit chrétiens et on y ouvre des écoles à la demande de Charlemagne. Les monastères deviennent ainsi des centres de culture.

1 - Éclat Introduction Vers 1124, Saint Bernard produit un livre consacré à la décoration des églises. Cet ouvrage ne rencontre aucun retentissement immédiat. C'est seulement lors de la reconstruction de Clairvaux et de l'édiction de règles sur l'art sacré par le chapitre général de Cîteaux qu'apparaît un véritable tournant dans l'art religieux. Pour comprendre cette évolution, il convient de se pencher sur la conception de l'oeuvre d'art au XIIe siècle. L'oeuvre d'art est une parure de cérémonie