Saint-Nicolas

d'un nommé Grégoire, qui était comme un centon de vers d'Euripide. Au Ve siècle, un symptôme d'un ordre tout différent et beaucoup plus important nous apparaît; il y a certaines manifestations de goût et d'esprit dramatique : aux funérailles de sainte Radegonde, deux cents religieuses chantent une espèce d'élégie autour de son cercueil, pendant que d'autres répondent, des fenêtres du monastère, par des plaintes et des gestes de deuil. Or le même fait est signalé pour d'autres funérailles illustres

Ceci est un bon article. Cliquez pour plus d'informations 48° 22′ 36″ N 0° 33′ 37″ Eosm carte Église Saint-Sauveur de Bellême Église Saint-Sauveur Le clocher-porche en façade. Le clocher-porche en façade. Présentation Période ou style classique Type Église paroissiale Architecte Divers, dont Jean Palastre puis Léonard Manguin. Date de construction XVIe , XVIIe siècles Propriétaire Commune Destination actuelle Culte catholique Protection Inscrit MH (1936, tour) Inscrit MH

gothique (1150-1500) connu jusqu’à présent. C’est notamment le cas dans son oeuvre Le Couronnement de la Vierge, datant de 1430-1432, où Fra Angelico représente une scène religieuse: l’assomption de la Vierge, puis il peint plusieurs scènes de la vie des Saints Dominicains. En effet, la religion était omniprésente dans l’art durant cette époque. Quel est la place des commanditaires dans l’oeuvre de Fra Angelico ? Nous allons rappeler tout d’abord, l’évolution de la peinture ainsi que celle de l’artiste.

premiers siècles du christianisme en Alsace. L’histoire du Dompeter commence avec la vita de Saint Materne dont on a du mal à déterminer la part de légende et de véracité historique. Saint Materne envoyé de Rome par Saint Pierre pour évangéliser notre région aurait prêché la Bonne Nouvelle à l’ombre du tilleul. Devant une population disposée à embrasser la foi chrétienne il fonda une église et la dédia à Saint Pierre. Ainsi ce serait élevée selon la légende, Domus Petri, la maison de Pierre. Si l’Alsace

Baptême de Gabrielle, le 13 juin 2010 en l’Eglise Sainte Jeanne d’Arc ----------------------- 1 Liturgie de la Parole Lecture de la première lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens: « Les baptisés forment un seul corps » Frères, prenons une comparaison : notre corps forme un tout, il a pourtant plusieurs membres ; et tous les membres, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps. Il en est ainsi pour le Christ. Tous, juifs ou païens, esclaves ou hommes libres, nous

accomplis. Encore cette oeuvre, pour considérable quelle soit, ne nous est-elle pas parvenue tout entière, et, sans parler d'une Correspondance dont nous n'avons probablement pas la moitié, faut-il y noter des pertes comme celle du Panégyrique de Saint-Augustin ou de l'Oraison funèbre d'Anne d'Autriche. Le caractère général en est d'être oratoire, ou même parlée, si l'on peut ainsi dire. C'est ce que l'on oublie quelquefois, aussi bien quand il est question de juger la langue de Bossuet que celle

aussi les différentes clés de voutes, l’entrée du « Domus Dei ». Dans ces différentes salles, se trouve des statues comme la Donatrice en prière datant de 1370 qui provient de Varangéville, le Saint Jean Evangéliste datant de 1400, ou encore les trois têtes : Tête d’un apôtre d’un auteur inconnu, tête d’une Sainte femme d’une mise au tombeau et de la tête du Grand Grégoire datant de la première moitié du XVème siècle. Dans l’apothicairerie, dont une partie fermée et l’autre sous vitrine, se trouve des

Evêque d’Isiro-Niangara a ordonné 5 prêtres diocésains en la Paroisse Notre Dame de l’Assomption de Ndedu. Il s’agit des Abbés Pierre ANIDOWE, Nicolas SINGBA, Michel NYAKIAMADRU, Emmanuel SANGBETU et Dieudonné MBORO. La même semaine, soit le 16 janvier, c’était plutôt un deuil ; en effet, la Révérende Sœur Sabine ABUADRA, Sœur Dominicaine Fille de Sainte Catherine de Sienne nous quittait. Daigne le Seigneur lui accorder la félicité éternelle. Le 19 mars, les fidèles d’Isiro-Niangara ont célébré

Introduction: Cette oeuvre de Mathis Grünewald a été produite pour occuper le centre de l autel de la chappelle du monastète de Saint-Antoine, qui se situe à Issenheim, pas loin de Strasbourg. Un retable était une construction qui représentait plusieurs scènes et que les religieux montraient suivent les fêtes religieuses. Le retable est une caisse scultée par Nicolas de Haguenau, vers 1510, elle a été faite en tilleul polychrome. Mais cette caisse a été reconstruite en 1930 avec les mêmes éléments

UPMF SH Florine Vital-Durand / Nicolas Misery - TD Art moderne - Correction d’exposé. Thème de la séance : La maîtrise de l’espace DOMENICO VENEZIANO, Retable de Santa Lucia dei Magnoli, v.1445-1450, détrempe sur bois, 209 x 216 cm, Florence, Offices. - La problématique proposée par 1 des étudiants était imprécise et incomplète : elle était : « Comment D. Veneziano a-t-il, dans son œuvre, mis en valeur les différents éléments dans l’espace ? » Il faudrait « inverser » en disant : « Comment